Kata kata bijak "Chinua Achebe" tentang "SENJATA"
"Saya tidak bisa memberi tahu Anda mengapa, tetapi sekarang saya tahu sebuah cerita sebenarnya di mana Anda menemukan siapa Anda, di mana budaya menemukan apa itu dan saya hanya berpikir bahwa ini adalah tempat yang sangat penting untuk dimasuki dan bahwa saya akan menikmatinya. ."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Seolah-olah leluhur yang membuat bahasa dan tahu dari apa kebinasaan yang digunakannya menyelamatkan mereka katakan kepada kita: Waspadalah terhadap campur tangan tujuannya! Karena ketika bahasa secara serius diganggu, ketika dipisahkan dari kebenaran, baik itu dari ketidakmampuan belaka atau lebih buruk, dari kebencian, kengerian dapat turun lagi pada umat manusia."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Ada pepatah yang hebat - bahwa sampai singa memiliki sejarawan sendiri, sejarah perburuan akan selalu memuliakan pemburu. Itu tidak sampai pada saya sampai nanti. Begitu saya menyadari hal itu, saya harus menjadi seorang penulis. Saya harus menjadi sejarawan itu. Itu bukan pekerjaan satu orang. Itu bukan pekerjaan satu orang. Tapi itu adalah sesuatu yang harus kita lakukan, sehingga kisah perburuan juga akan mencerminkan penderitaan, kesusahan - keberanian, bahkan, dari singa."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Saya pikir ketika Anda tumbuh dewasa dan Anda melihat hal-hal yang ada di sekitar Anda dan Anda mengajukan pertanyaan dan Anda mendengar jawabannya, situasi Anda menjadi semakin banyak teka-teki. Sekarang, mengapa seperti ini, mengapa hal-hal seperti ini dan karena menulis adalah salah satu cara di mana seseorang dapat mengajukan pertanyaan ini dan mencoba untuk menemukan jawaban ini, menurut saya hal yang sangat wajar untuk dilakukan, terutama karena itu berarti cerita yang Saya selalu merasa bergerak, hampir tidak perlu lagi."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Mr. Brown tidak memikirkan apa-apa selain angka. Dia seharusnya tahu bahwa kerajaan Allah tidak bergantung pada orang banyak. Tuhan kita sendiri menekankan pentingnya sedikit. Sempit adalah jalan dan sedikit jumlahnya. Untuk mengisi bait suci suci Tuhan dengan kerumunan penyembah berhala yang menuntut tanda-tanda adalah kebodohan dari konsekuensi yang kekal. Tuhan kita menggunakan cambuk hanya sekali dalam hidup-Nya - untuk mengusir orang banyak dari gereja-Nya."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Buku-buku saya sangat bagus, saya tahu. Tapi sejujurnya saya tidak merasa jauh berbeda dari ketika saya mulai menulis. Saya masih berpikir kita masih memiliki jalan panjang. Saya kira nama saya lebih berarti di Nigeria hari ini daripada lima tahun yang lalu. Tetapi saya merasa pekerjaan yang seharusnya dilakukan oleh literatur di komunitas kami belum dimulai. Itu belum menjadi bagian dari kehidupan berbangsa. Kami masih di awal. Ini adalah awal yang besar, karena sekarang kita menangkap generasi berikutnya di sekolah. Ketika saya seusia mereka, saya tidak punya apa-apa untuk dibaca yang memiliki relevansi dengan lingkungan saya sendiri."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Dalam perbendaharaan kosakata radikal tertentu, kontradiksi teori diberikan status penyakit mematikan yang hanya dimiliki lawannya saja. Tetapi kontradiksi adalah hal terpenting dalam hidup. Jika ada sedikit kontradiksi di antara kaum Gadar, babi di antara mereka mungkin akan selamat dari tenggelam."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Orang-orang Nigeria biasa hidup sebagai tetangga selama ribuan tahun. Saya berbicara tentang orang Inggris yang datang dan menggabungkan seluruh negara bagian mini dan negara bagian besar menjadi satu kesatuan. Tetapi orang-orang itu selalu ada di sana, dan mereka selalu berhasil hidup berdampingan dengan tetangga mereka. Jadi mereka tidak dimiliki atau dijalankan oleh satu kerajaan. Praktis tidak mungkin bagi orang-orang ini ketika mereka memiliki bahasa dan agama yang berbeda untuk menjadi tetangga. Jadi kebiasaan bertetanggalah yang dihancurkan dan menjadi beban berat berulang kali ketika Anda mengalami hal-hal seperti pembantaian."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Kita tidak bisa menginjak-injak kemanusiaan orang lain tanpa mendevaluasi kita sendiri. Igbo, selalu praktis, memasukkannya secara konkret ke dalam pepatah mereka Onye ji onye n'ani ji onwe ya: "Barangsiapa yang akan menahan orang lain di dalam lumpur harus tetap di dalam lumpur agar tetap di bawahnya.""
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Ketika saya menulis, saya benar-benar ingin memuaskan diri saya sendiri. Saya punya cerita yang sedang saya kerjakan dan geluti, dan saya ingin menceritakannya dengan cara paling efektif yang saya bisa. Itulah yang saya perjuangkan. Dan pikiran tentang siapa yang mungkin membacanya mungkin ada di suatu tempat di benak saya - saya tidak akan pernah mengatakan itu tidak ada di sana karena saya tidak tahu - tetapi itu tidak benar-benar apa yang saya pikirkan."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Sekarang salah satu perubahan yang harus datang ke Afrika adalah gagasan pemerintahan terbatas, maksud saya dalam jangka waktu berapa lama seorang pemimpin dapat tetap berkuasa. Era presiden seumur hidup belum hilang tetapi sedang dalam perjalanan keluar dan itu adalah salah satu masalah dengan Mugabe dan lainnya."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Saya menemukan Nigeria sangat frustasi. Saya tidak sendirian dalam hal ini. Ada banyak orang Nigeria di luar negeri. Seperti yang Anda tahu, menguras otak hanya luar biasa. Dan ketika kita berbicara satu sama lain dan ada rasa frustrasi tertentu, tetapi saya berjuang untuk tidak membiarkan rasa frustrasi merosot."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Anda tidak bisa menanam kebesaran seperti Anda menanam ubi atau jagung. Siapa yang pernah menanam pohon iroko - pohon terbesar di hutan? Anda dapat mengumpulkan semua biji iroko di dunia, buka tanahnya dan taruh di sana. Itu akan sia-sia. Pohon besar memilih tempat untuk tumbuh dan kita menemukannya di sana, demikian pula dengan kebesaran pada manusia."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Kita hidup dalam masyarakat yang berada dalam transisi dari lisan ke tulisan. Ada kisah-kisah lisan yang masih ada di sana, tidak sepenuhnya dalam keindahan penuhnya, tetapi masih kuat dalam perbedaan mereka dari cerita-cerita tertulis. Setiap mode memiliki cara dan metode serta aturannya. Mereka dapat saling memperkuat; ini adalah keuntungan yang dimiliki generasi saya - kita dapat membawa ke cerita tertulis tentang energi cerita yang disampaikan dari mulut ke mulut."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Beberapa orang tersentak ketika Anda berbicara tentang seni dalam konteks kebutuhan masyarakat berpikir Anda memperkenalkan sesuatu yang terlalu umum untuk diskusi seni. Mengapa seni harus memiliki tujuan dan kegunaan? Seni seharusnya tidak mementingkan tujuan, alasan, dan kebutuhan, kata mereka. Ini tidak tepat. Tetapi sejak awal, menurut saya, cerita memang dimaksudkan untuk dinikmati, untuk menarik bagi kita yang menikmati bentuk yang baik dan bentuk yang bagus serta suara yang bagus."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Tapi aku suka Yeats! Orang Irlandia liar itu. Saya sangat menyukai kecintaannya pada bahasa, alirannya. Bagi saya, gagasannya yang kacau itu adalah hal yang tepat untuk seorang penyair. Gairah! Dia selalu berada di sisi kanan. Dia mungkin salah pikiran, tetapi hatinya selalu di sisi kanan. Dia menulis puisi yang indah."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Literatur pasar, yang khususnya kuat di Igboland, di Onitsha, hari ini tidak lagi kuat. Ini adalah salah satu korban perang saudara, bahwa pasar benar-benar hancur dan pada akhir perang Nigeria baru telah berjuang untuk muncul dan saya percaya bahwa apa yang mungkin akan menggantikan literatur pasar mungkin video, yang mereka ambil secara besar-besaran, menciptakan drama. Sehingga mungkin hal berikutnya yang akan kita lihat keluar dari tingkat dasar lokal di masyarakat kita."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Saya pikir itu adalah salah satu hal pertama yang menjadi jelas dalam pikiran saya ketika saya mulai bermain-main dengan fiksi, bahwa saya harus menemukan bahasa dan itu tidak ada pada saat itu. Anda telah menempatkannya dengan sangat baik - itu tidak bisa diterima begitu saja. Anda harus terus mencari hingga menemukan cara melalui percakapan bahasa Inggris dan Igbo. Dua bahasa saling menempel dan mencoba menemukan cara untuk mengekspresikan melalui satu, medium pemikiran. Itu hal yang sangat menarik untuk dilakukan, hal yang sangat sulit untuk dilakukan."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Apa yang bisa saya katakan adalah jelas bagi banyak dari kita bahwa kebangkitan sastra Afrika asli sudah terlambat. Tujuan utama adalah untuk menantang stereotip, mitos, dan citra diri kita dan benua kita, dan menyusunnya kembali melalui prosa cerita, puisi, esai, dan buku untuk anak-anak kita. Itulah tujuan keseluruhan saya."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Apa yang terjadi pada Afrika sangat parah. Kita berbicara tentang keruntuhan ini dan keruntuhan itu, pemerintahan yang baik, ekonomi khususnya. Dan ini berdampak buruk bagi pendidikan. Berita yang Anda dapatkan dari universitas di Nigeria seringkali mengerikan. Saya pikir tidak banyak yang keluar. Ada obsesi dengan pemujaan dan segala macam hal mengerikan yang terjadi dan semua ini mengambil korban dan tidak mengherankan bahwa kualitas siswa dan lulusan yang keluar tidak baik. Tidak akan mengejutkan jika ini menunjukkan kualitas pekerjaan yang mereka lakukan."
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)
"Laki-laki telah mengambil pukulan yang lebih besar: itulah yang menjadikan seorang laki-laki menjadi laki-laki. Sebab, apakah mereka tidak mengatakan bahwa manusia itu seperti domba jantan yang harus menerima pemukulan apa pun yang datang kepadanya tanpa membuka mulutnya; bahwa getaran diam kesakitan di tubuhnya saja yang harus menceritakan penderitaannya?"
--- Chinua Achebe
![](/images/authors/c/chinua-achebe-8956.jpg)