Kata kata bijak "Margaret Mead" tentang "MELAMUN"
"Sebuah masyarakat yang menuntut pilihan, yang dipenuhi dengan banyak kelompok artikulatif, masing-masing mendesak merek keselamatannya sendiri, ragam filosofi ekonominya sendiri, akan memberi setiap generasi baru tidak ada kedamaian sampai semua telah memilih atau pergi, tidak mampu menanggung kondisi pilihan."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Baik pria maupun wanita dianggap hanya mampu merespons situasi yang telah didefinisikan oleh masyarakat mereka sebagai seksual, dan karenanya Arapesh merasa perlu untuk mendampingi pasangan bertunangan yang terlalu muda ... dengan definisi seks mereka. sebagai respons terhadap situasi eksternal alih-alih sebagai keinginan spontan, baik pria maupun wanita dianggap tidak berdaya dalam menghadapi rayuan. Orang tua bahkan lebih memperingatkan anak laki-laki mereka daripada memperingatkan anak perempuan mereka agar tidak membiarkan diri mereka masuk ke dalam situasi di mana seseorang dapat bercinta dengan mereka."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Perempuan harus diizinkan menjadi sukarelawan untuk dinas non-tempur ... Kami tidak memiliki cara nyata untuk mengetahui apakah jenis pelatihan yang mengajarkan laki-laki keberanian dan pengendalian laki-laki akan dapat disesuaikan dengan perempuan atau efektif dalam krisis. Tetapi bukti sejarah dan studi perbandingan dari spesies lain menunjukkan bahwa perempuan sebagai tubuh yang berperang mungkin jauh lebih tidak setuju dengan aturan yang mencegah perang menjadi pembantaian dan, dengan menggunakan senjata modern, yang melindungi kelangsungan hidup semua umat manusia. Itulah yang saya maksudkan dengan mengatakan bahwa wanita dalam pertempuran mungkin terlalu ganas."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Berbeda dengan lingkungan sosial kita sendiri yang memunculkan berbagai aspek sifat manusia dan sering menunjukkan bahwa perilaku yang terjadi hampir selalu pada individu-individu dalam masyarakat kita adalah karena bukan karena sifat asli tetapi karena lingkungan sosial; dan perkembangan individu yang homogen dan sederhana dapat dipelajari."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Sembilan puluh sembilan persen dari waktu manusia hidup di planet ini kita hidup dalam suku, kelompok 12 hingga 36 orang. Hanya selama masa perang, atau apa yang kita miliki sekarang, yang secara psikologis setara dengan perang, keluarga inti menang, karena itu adalah unit yang paling mobile yang dapat memastikan kelangsungan hidup spesies. Tetapi untuk pemekaran roh manusia yang penuh kita membutuhkan kelompok, suku."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Penderitaan salah satu jenis kelamin - laki-laki yang tidak mampu, karena cara dia dibesarkan, untuk mengambil peran inisiasi atau patriarkal yang kuat yang masih dituntut darinya, atau perempuan yang telah diberi terlalu banyak kebebasan gerakan sebagai seorang anak untuk tetap tenang di dalam rumah sebagai orang dewasa - penderitaan ini, perbedaan ini, perasaan gagal dalam peran yang diperintahkan, adalah titik pengungkit untuk perubahan sosial."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Bagi Immanuel Kant, istilah antropologi mencakup semua ilmu manusia, dan meletakkan dasar pengetahuan yang kita butuhkan, untuk membangun gagasan yang kuat tentang tuntutan moral dan politik kehidupan manusia. Margaret Mead melihat antropologi pertengahan abad ke-20 sebagai terlibat dalam proyek yang tidak kalah ambisiusnya dengan proyek Kant, dan kuliah Terry tentang Kelangsungan dalam Evolusi Budaya memberikan titik yang sangat baik untuk masuk ke dalam renungannya."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Ada benda terbang tak dikenal. Artinya, ada inti kasus yang sulit - mungkin 20 hingga 30 persen dalam studi berbeda - yang tidak ada penjelasannya. Kita hanya bisa membayangkan tujuan apa yang ada di balik aktivitas dari benda-benda yang tenang dan tidak berbahaya ini yang berulang kali mendekati Bumi. Penjelasan yang paling mungkin, menurut saya, adalah bahwa mereka hanya menonton apa yang sedang kita lakukan"
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Waktunya telah tiba, saya pikir, ketika kita harus mengakui biseksualitas sebagai bentuk normal dari perilaku manusia ... kita tidak akan benar-benar berhasil membuang jaket kepercayaan budaya kita tentang pilihan seksual jika kita gagal untuk berdamai dengan orang yang sehat. didokumentasikan, kapasitas manusia normal untuk mencintai anggota dari kedua jenis kelamin."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Langkah pertama ke arah aturan hukum dunia adalah pengakuan bahwa perdamaian tidak lagi merupakan cita-cita yang tidak dapat dicapai tetapi suatu kondisi yang diperlukan dari keberadaan manusia yang berkelanjutan. Tetapi untuk mengambil bahkan langkah ini kita harus kembali ke kerangka pikiran yang tenang dan bertanggung jawab di mana kita dapat menghadapi tugas-tugas panjang sabar di depan."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Saya pikir hal penting tentang para sister adalah bahwa mereka berbagi menit yang sama, gaya hidup yang akrab, seperangkat aturan yang sama. Oleh karena itu mereka dapat menjaga rumah dengan satu sama lain di akhir kehidupan, karena mereka berbagi banyak prasangka ibu rumah tangga yang sama. Yang penting tentang wanita saat ini adalah, seiring bertambahnya usia, mereka masih menjaga rumah. Itu salah satu alasan mereka tidak mati, tetapi pria mati ketika mereka pensiun. Wanita hanya memoles cangkir teh."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Orientasi dalam waktu, ruang, dan status adalah esensi dari keberadaan sosial, dan orang Bali, meskipun mereka membuat semangat yang sangat kuat untuk acara-acara seremonial, dengan beberapa pengecualian mengejutkan menolak alkohol, karena jika seseorang minum seseorang kehilangan orientasi. Orientasi dirasakan sebagai perlindungan dan bukan sebagai jaket yang ketat dan kehilangannya memicu kecemasan ekstrem."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Kapasitas untuk persahabatan biasanya sesuai dengan peradaban yang sangat maju. Kemampuan untuk mengolah orang berbeda berdasarkan budaya dan kelas; tetapi secara keseluruhan, orang berpendidikan memiliki lebih banyak cara untuk berteman .... Di Inggris, misalnya, Anda mendapati semua orang di kelas Anda telah membaca buku yang sama. Di sini, orang-orang meraba-raba sesuatu yang sama - seperti seorang gadis yang baru bertunangan yang datang kepada saya dan berkata, "Ini benar-benar luar biasa! Pamannya dan sepupu saya berada di tim sepak bola yang sama."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Antropologi ... selalu sangat bergantung pada fotografi ... Karena penggunaan fotografi diam - dan gambar bergerak - telah menjadi semakin penting sebagai bagian dari metode antropologis, kebutuhan akan fotografer dengan pengetahuan disiplin antropologi dan antropolog dengan pelatihan dalam fotografi telah meningkat. Kami berharap bahwa dalam waktu dekat pelatihan canggih dalam fotografi akan menjadi persyaratan bagi semua antropolog. (1962)"
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Perlakuan kami terhadap orang tua dan anak-anak mencerminkan nilai yang kami berikan pada kemandirian dan otonomi. Kami melakukan yang terbaik untuk membuat anak-anak kami mandiri sejak lahir. Kami meninggalkan mereka sendirian di kamar dengan lampu padam dan memberi tahu mereka, 'Pergilah tidur sendiri.' Dan orang-orang tua yang paling kita hormati adalah mereka yang akan berjuang untuk kemerdekaan mereka, yang lebih cepat mati kelaparan daripada meminta bantuan."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Institusi perkawinan dalam semua masyarakat adalah sebuah pola di mana ketegangan yang dibuat oleh peradaban pada laki-laki dan perempuan harus diselesaikan, sebuah pola di mana laki-laki harus belajar, dengan imbalan berbagai imbalan yang rumit, bentuk-bentuk baru di mana spontanitas seksual terjadi. masih mungkin, dan wanita harus belajar mendisiplinkan penerimaan mereka ke seribu pertimbangan lain."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Para sister, ketika mereka tumbuh dewasa, cenderung sangat saingan dan sebagai ibu muda mereka diberikan perbandingan yang terus-menerus dari beberapa anak mereka. Tetapi begitu anak-anak bertambah besar, para suster semakin dekat dan sering, di usia tua, mereka menjadi sahabat yang dipilih dan paling bahagia. Selain ingatan bersama mereka tentang masa kanak-kanak dan tentang hubungan mereka dengan anak-anak satu sama lain, mereka berbagi ingatan tentang rumah yang sama, gaya rumah tangga yang sama, dan prasangka kecil yang sama tentang rumah tangga yang membawa gema suara ibu mereka."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Penderitaan semua orang adalah milikku tetapi bukan pembunuhan semua orang ... Aku tidak membedakan untuk sesaat apakah anakku dalam bahaya atau seorang anak di Asia Tengah. Tetapi saya tidak akan menerima tanggung jawab atas apa yang dilakukan orang lain karena saya kebetulan milik bangsa itu atau ras itu atau agama itu. Saya tidak percaya pada kesalahan asosiasi."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Cinta adalah penemuan beberapa budaya tinggi ... itu adalah artefak budaya. Untuk bercinta persyaratan pernikahan seumur hidup adalah sangat sulit, dan hanya beberapa orang yang dapat mencapainya. Saya tidak percaya dalam menetapkan standar universal yang tidak dapat dijangkau oleh sebagian besar orang."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Sejauh salah satu jenis kelamin dirugikan, seluruh budaya menjadi lebih miskin, dan jenis kelamin yang, secara dangkal, mewarisi bumi, hanya mewarisi warisan yang sangat parsial. Semakin utuh budaya, semakin utuh setiap anggota, setiap pria, setiap wanita, setiap anak akan terbentuk."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Jika seseorang tidak dapat menyatakan suatu masalah dengan cukup jelas sehingga bahkan seorang anak berusia dua belas tahun yang cerdas pun dapat memahaminya, ia harus tetap berada di dalam dinding universitas dan laboratorium yang tertutup rapat sampai ia memperoleh pemahaman yang lebih baik tentang materi pelajarannya."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Saat ini pendekatan kami terhadap anak-anak terfragmentasi dan parsial. Mereka yang merawat anak-anak yang baik hanya tahu sedikit tentang anak-anak yang sakit. Pengetahuan mendalam yang berasal dari upaya intensif untuk menyembuhkan dipisahkan dari pengetahuan mereka yang tugas utamanya adalah mengajar."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Sebagian besar dari para wanita yang pemarah terhadap wanita yang mencirikan tulisan populer selama dua tahun terakhir adalah upaya setengah hati untuk menemukan jalan kembali ke hubungan yang lebih seimbang antara diri biologis kita dan dunia yang telah kita bangun. Jadi wanita dimarahi karena menjadi ibu dan tidak menjadi ibu, karena ingin makan kue mereka dan memilikinya juga, dan karena tidak ingin makan kue mereka dan juga memilikinya."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Tidak peduli seberapa bebasnya perceraian, seberapa sering perkawinan bubar, di sebagian besar masyarakat ada asumsi perkawinan permanen, gagasan bahwa perkawinan harus berlangsung selama keduanya hidup. . . . Tidak ada masyarakat yang dikenal yang pernah menemukan bentuk perkawinan yang cukup kuat untuk bertahan yang tidak mengandung asumsi 'sampai mati kita lakukan bagian'."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Nabi yang gagal menyajikan alternatif yang bisa ditanggung tetapi mengkhotbahkan azab adalah bagian dari jebakan yang dia dalilkan. Dia tidak hanya membayangkan kita terperangkap dalam perangkap manusia atau buatan Tuhan yang luar biasa yang darinya tidak ada jalan keluar, tetapi kita juga harus mendengarkannya hari demi hari, menggambarkan bagaimana jebakan itu ditutup tanpa dapat ditawar lagi. Bagi nubuat-nubuat semacam itu, umat manusia, yang saat ini dibesarkan dan dididik serta berada, tidak mampu mendengarkan. Maka sebagian menari dan sebagian mengorbankan diri mereka sendiri sebagai obor manusia; beberapa mengambil obat-obatan dan beberapa seniman menumpahkan kreativitas mereka di set titik-titik yang ditempatkan secara acak di tanah putih."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Antropologi Mead memiliki banyak kebajikan merah, putih, dan berdarah biru lainnya. Salah satunya adalah kesombongan antropologis yang umum, yang darinya ia berkarir, yang menyatakan bahwa nilai akhir mempelajari budaya lain adalah penggunaan yang dapat kita lakukan untuk merekonstruksi budaya kita sendiri - semacam imperialisme intelektual yang memabukkan, seolah-olah yang terakhir arti hidup orang lain adalah arti pentingnya bagi kita."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)
"Keajaiban sangat penting, karena jika kita tidak pernah bertanya-tanya, kita tidak akan pernah sampai pada titik mengajukan pertanyaan. Namun keajaiban dapat membuat orang menulis puisi atau melukis gambar atau berdoa, serta mengajukan pertanyaan tentang dunia dan diri mereka sendiri yang dapat dijawab oleh sains."
--- Margaret Mead
![](/images/authors/m/margaret-mead-34930.jpg)