Kata kata bijak "Zhuangzi" tentang "SUATU HARI NANTI"
"Cendekiawan tersembunyi yang disebut tidak menyembunyikan diri dan menolak untuk dilihat. Mereka tidak menutup pintu pada kata-kata mereka dan menolak untuk membiarkan mereka keluar. Mereka tidak menutup kebijaksanaan mereka dan menolak untuk membagikannya. Tapi saat-saat itu semua kacau. Jika mungkin bagi mereka untuk bertindak, mereka bisa melakukan hal-hal besar, membawa semua ke Kesatuan tanpa ada tanda-tanda melakukannya. Namun, waktu tidak menguntungkan dan itu tidak mungkin, jadi mereka meletakkan akar yang dalam, tetap diam dan menunggu. inilah Tao yang dengannya mereka selamat."
--- Zhuangzi
"Orang bijak memiliki matahari dan bulan di sisinya dan alam semesta di bawah lengannya. Dia memadukan semuanya menjadi satu kesatuan yang harmonis. . . . Dia memadukan perbedaan sepuluh ribu tahun menjadi satu kemurnian penuh. Semua hal dicampur seperti ini dan saling melibatkan satu sama lain."
--- Zhuangzi
"Besar? Tentu. Tapi, dia tidak bisa menangkap tikus! Jadi untuk pohon besar Anda. Tidak digunakan? Kemudian menanamnya di gurun - dalam kekosongan. Berjalan santai di sekitarnya dan beristirahat di bawah bayangannya. Tidak ada kapak atau gergaji yang menyiapkan ujungnya. Tidak ada yang akan memotongnya. Tak berguna? Anda harus khawatir!"
--- Zhuangzi
"Kegembiraan, kemarahan, kesedihan, kebahagiaan, tidak menemukan tempat di dada pria itu; karena baginya semua ciptaan adalah SATU. Dan semua hal yang dipersatukan dalam SATU, tubuh dan anggota tubuhnya tidak seperti debu bumi, dan kehidupan dan kematian, mulai dan berakhir, sama seperti malam dan siang, dan tidak dapat menghancurkan kedamaiannya. Apalagi sepele seperti untung atau rugi, kemalangan atau nasib baik?"
--- Zhuangzi
"Jika Anda ingin memelihara burung, Anda harus membiarkannya hidup dengan cara apa pun yang dipilihnya. Makhluk berbeda karena mereka memiliki suka dan tidak suka yang berbeda. Karena itu orang bijak tidak pernah membutuhkan kemampuan yang sama dari semua makhluk. . . konsep-konsep tentang hak harus didasarkan pada apa yang cocok. Orang suci sejati memberikan hikmat kepada semut, mengambil isyarat dari ikan, dan meninggalkan keinginan untuk domba."
--- Zhuangzi
"Faktanya adalah bahwa mereka yang tidak melihat diri mereka sendiri tetapi yang melihat orang lain, yang gagal memahami diri mereka sendiri tetapi yang memahami orang lain, memiliki apa yang dimiliki orang lain tetapi gagal memiliki diri mereka sendiri. mereka tertarik pada apa yang orang lain nikmati tetapi gagal menemukan kesenangan dalam diri mereka sendiri."
--- Zhuangzi
"Kelahiran seorang pria adalah kelahiran dari kesedihannya. Semakin lama ia hidup, semakin bodoh ia menjadi, karena kegelisahannya untuk menghindari kematian yang tak terhindarkan menjadi semakin dan semakin akut. Betapa pahitnya! Dia hidup untuk apa yang selalu di luar jangkauan! Kehausannya untuk bertahan hidup di masa depan membuatnya tidak mampu hidup di masa sekarang."
--- Zhuangzi
"Kata pepatah, 'Orang bijak beristirahat, benar-benar beristirahat dan merasa nyaman.' Ini memanifestasikan dirinya dalam ketenangan dan keterpisahan, sehingga kekhawatiran dan kesusahan tidak dapat memengaruhinya, tidak ada hal yang tidak menyenangkan yang dapat mengganggunya, Kebajikannya sempurna dan rohnya tidak terangkat."
--- Zhuangzi
"Perangkap ikan ada karena ikan. Setelah mendapatkan ikan, Anda bisa melupakan jebakannya. Jerat kelinci ada karena kelinci. Setelah Anda mendapatkan kelinci, Anda bisa melupakan jeratnya. Kata-kata ada karena makna. Setelah Anda mendapatkan artinya, Anda bisa melupakan kata-katanya. Di mana saya dapat menemukan seorang pria yang lupa kata-kata sehingga saya dapat berbicara dengannya?"
--- Zhuangzi
"Siapa yang tahu kapan akhirnya tercapai? Kematian mungkin merupakan awal kehidupan. Bagaimana saya tahu bahwa cinta kehidupan bukanlah khayalan? Bagaimana saya tahu bahwa dia yang takut mati adalah seperti anak kecil yang tersesat dan tidak dapat menemukan jalan pulang? Bagaimana saya tahu bahwa orang mati yang bertobat karena sebelumnya hidup?"
--- Zhuangzi
"Ada pepatah yang mengatakan bahwa Surga itu internal, manusia eksternal dan Kebajikan berasal dari Surgawi. Ketahuilah Surga dan tindakan manusia, rasakan diri Anda di Surga dan ikuti Virture. Kemudian Anda dapat membungkuk, meregangkan tubuh, maju atau mundur, karena Anda akan selalu kembali ke inti dan akan dikatakan bahwa Anda telah mencapai yang tertinggi."
--- Zhuangzi
"Buatlah satu keinginan Anda! Jangan dengarkan dengan telinga Anda, dengarkan dengan pikiran Anda. Tidak, jangan dengarkan dengan pikiran Anda, tetapi dengarkan dengan roh Anda. Mendengarkan berhenti dengan telinga, pikiran berhenti dengan pengakuan, tetapi roh kosong - dan menunggu semua hal. Jalan itu berkumpul dalam kehampaan saja. Kekosongan adalah puasa pikiran."
--- Zhuangzi
"Kita memiliki tubuh kita secara kebetulan dan kita sudah senang dengannya. Jika tubuh fisik kita mengalami sepuluh ribu transformasi tanpa akhir, betapa sukarnya sukacita ini! Oleh karena itu orang bijak berkeliaran dengan bebas di dunia di mana tidak ada yang bisa melarikan diri, tetapi semua bertahan."
--- Zhuangzi
"Namun orang bodoh percaya bahwa mereka bangun, sibuk dan dengan anggun berasumsi mereka memahami sesuatu, menyebut orang ini penguasa, seorang gembala - betapa pekatnya! Konfusius dan Anda berdua sedang bermimpi! Dan ketika saya mengatakan Anda sedang bermimpi, saya juga bermimpi. Kata-kata seperti ini akan dilabeli sebagai Penipu Tertinggi."
--- Zhuangzi
"Jika Anda bertahan dalam berusaha untuk mencapai apa yang tidak pernah dicapai (Ini adalah hadiah Tao), jika Anda tetap berusaha untuk mendapatkan upaya apa yang tidak bisa didapat, jika Anda bertahan dalam berpikir tentang apa yang tidak dapat dipahami, Anda akan dihancurkan oleh hal yang sama. Anda mencari. Untuk mengetahui kapan harus berhenti, untuk mengetahui kapan Anda tidak bisa melangkah lebih jauh dengan tindakan Anda sendiri, ini adalah awal yang tepat!"
--- Zhuangzi
"Saya tidak tahu apakah yang dianggap dunia sebagai 'kebahagiaan' adalah kebahagiaan atau tidak. Yang saya tahu adalah bahwa ketika saya mempertimbangkan cara mereka untuk mencapainya, saya melihat mereka terbawa angin, suram dan terobsesi, dalam lonjakan umum kawanan manusia, tidak dapat menghentikan diri mereka sendiri atau mengubah arah mereka. Sementara itu mereka mengklaim hanya pada titik mencapai kebahagiaan."
--- Zhuangzi
"Sekarang, ketika orang-orang biasa berusaha menemukan kebahagiaan, saya tidak yakin apakah kebahagiaan itu benar-benar kebahagiaan atau tidak. Saya mempelajari apa yang dilakukan orang-orang biasa untuk menemukan kebahagiaan, apa yang mereka perjuangkan, bergegas tentang tampaknya tidak dapat berhenti."
--- Zhuangzi
"Karena semua orang berusaha untuk memahami apa yang tidak mereka ketahui, sementara tidak ada yang berusaha untuk memahami apa yang sudah mereka ketahui; dan semua berusaha untuk mendiskreditkan apa yang mereka tidak unggul, sementara tidak ada yang berusaha untuk mendiskreditkan apa yang mereka lakukan unggul. Inilah sebabnya mengapa ada kekacauan."
--- Zhuangzi
"Seorang pemanah yang bersaing untuk kapal tanah liat menembak dengan mudah, keterampilan dan konsentrasinya tidak terhalang. Jika hadiah diubah menjadi ornamen kuningan, tangan mulai bergetar. Jika diubah menjadi emas, ia menyipit seolah menjadi buta. Kemampuan tidak memburuk, tetapi kepercayaan pada mereka memang ada, karena ia memungkinkan nilai yang seharusnya dari hadiah eksternal untuk mengaburkan visi."
--- Zhuangzi
"Dia yang bermimpi ... tidak tahu dia sedang bermimpi .... Hanya ketika dia bangun dia tahu dia telah bermimpi. Tetapi ada juga kebangkitan besar (ta-chiao), dan kemudian kita melihat bahwa [semuanya] di sini tidak lain adalah mimpi yang hebat. Tentu saja, orang-orang bodoh percaya bahwa mereka sudah bangun — betapa bodohnya itu! Konfusius dan Anda, Anda berdua, adalah mimpi; dan aku, yang memberitahumu ini, juga mimpi."
--- Zhuangzi
"Burung gagak menetas anaknya yang masih muda; ikan memuntahkan telurnya; tawon berperawakan ramping bertransformasi, dan ketika seorang adik lelaki datang, sang kakak menangis. Sudah terlalu lama saya tidak bisa bekerja selaras dengan perubahan ini. Jadi, mengingat saya tidak memainkan peran saya dalam harmoni dengan orang lain, bagaimana saya bisa berharap untuk mengubah orang?"
--- Zhuangzi
"Umpan adalah sarana untuk mendapatkan ikan di tempat yang Anda inginkan, menangkap ikan dan Anda lupa umpannya. Jerat adalah alat untuk mendapatkan kelinci di tempat yang Anda inginkan, menangkap kelinci dan melupakan jerat. Kata-kata adalah sarana untuk mendapatkan ide di mana Anda menginginkannya, menangkap ide itu dan Anda melupakan kata-kata itu. Di mana saya akan menemukan seorang pria yang lupa tentang kata-kata, dan berbicara dengannya?"
--- Zhuangzi
"Meskipun hal-hal tampaknya kadang-kadang naik dan kadang-kadang turun, kadang-kadang hilang, namun ada kenyataan, sama seperti hari ini di masa lalu. Itu tidak berubah, karena tidak ada yang dapat mempengaruhinya. Tidak bisakah kita mengatakan itu adalah satu harmoni yang hebat? Jadi mengapa kita tidak bertanya tentang itu."
--- Zhuangzi
"Mungkin ada kesulitan saat ini, tetapi saya tidak akan kehilangan Kebajikan yang saya miliki. Pada saat es dan salju menimpa kita, kita melihat kekuatan cemara dan pinus. Saya bersyukur atas masalah di sekitar saya, karena ini memberi saya kesempatan untuk menyadari betapa beruntungnya saya."
--- Zhuangzi
"Jika seseorang menyeberangi sungai dan sebuah perahu kosong bertabrakan dengan perahu, meskipun ia adalah orang yang pemarah, ia tidak akan menjadi sangat marah. Tetapi jika dia melihat seorang pria di kapal lain dia akan berteriak dan berteriak dan mengutuk pria itu untuk menghindari. Jika Anda dapat mengosongkan perahu Anda sendiri menyeberangi sungai dunia, tidak ada yang akan menentang Anda, tidak ada yang akan berusaha untuk menyakiti Anda. Demikianlah manusia yang sempurna - perahunya kosong."
--- Zhuangzi
"Tujuan dari perangkap ikan adalah untuk menangkap ikan, dan ketika ikan ditangkap, perangkap tersebut dilupakan. Tujuan dari jerat kelinci adalah untuk menangkap kelinci. Saat kelinci ditangkap, jerat itu dilupakan. Tujuan kata tersebut adalah untuk menyampaikan ide. Ketika ide-ide dipahami, kata-katanya dilupakan. Di mana saya dapat menemukan seorang pria yang lupa kata-kata? Dialah yang ingin saya ajak bicara."
--- Zhuangzi