Kata kata bijak "Alain de Botton" tentang "MEMBENCI DIRI SENDIRI"
"Tempat-tempat yang luhur mengulangi dalam istilah-istilah besar pelajaran yang biasanya diajarkan kehidupan biasa dengan kejam: bahwa alam semesta lebih kuat dari kita, bahwa kita lemah dan sementara dan tidak memiliki alternatif selain menerima batasan atas kehendak kita; bahwa kita harus tunduk pada kebutuhan yang lebih besar dari diri kita sendiri."
--- Alain de Botton
"Kami mungkin sudah siap untuk memberikan simpati, tetapi dalam kenyataannya ada alasan kuat untuk ingin memberi selamat padanya karena telah menemukan motif yang kuat untuk merasa sedih. Kita seharusnya iri padanya karena telah menemukan seseorang yang tanpanya dia dengan tegas merasa dia tidak bisa bertahan hidup, di luar gerbang membiarkan di kamar tidur siswa telanjang di pinggiran kota Rio. Jika dia dapat melihat situasinya dari jarak yang cukup, dia mungkin bisa mengenali ini sebagai salah satu poin utama dalam hidupnya."
--- Alain de Botton
"Kita jatuh cinta karena kita ingin lepas dari diri kita sendiri dengan seseorang yang secantik, cerdas, dan jenaka seperti kita yang jelek, bodoh, dan membosankan. Tetapi bagaimana jika makhluk yang begitu sempurna suatu hari nanti berbalik dan memutuskan mereka akan mencintai kita kembali? Kita hanya bisa sedikit terkejut - bagaimana mereka bisa sehebat yang kita harapkan ketika mereka memiliki selera buruk untuk menyetujui seseorang seperti kita?"
--- Alain de Botton
"Ada hal-hal yang tidak dibicarakan dalam masyarakat yang sopan. Sangat cepat dalam sebagian besar percakapan Anda akan mencapai saat di mana seseorang berkata, 'Oh, itu agak berat,' atau 'Eew, menjijikkan.' Dan sastra adalah tempat di mana barang-barang itu pergi; di mana orang saling berbisik di buku-buku, penulis kepada pembaca. Saya pikir itu menghentikan Anda merasa kesepian - dalam arti yang lebih dalam, kesepian."
--- Alain de Botton
"Yang paling menarik bukanlah mereka yang mengizinkan kita untuk mencium mereka sekaligus [kita segera merasa tidak tahu berterima kasih] atau mereka yang tidak pernah membiarkan kita mencium mereka [kita segera melupakan mereka], tetapi mereka yang dengan malu-malu mengarahkan kita di antara dua ekstrem."
--- Alain de Botton
"Masalah dengan klise bukan karena mengandung ide-ide palsu, melainkan bahwa itu adalah artikulasi dangkal yang sangat bagus ... Jika ... kita berkewajiban untuk menciptakan bahasa kita sendiri, itu karena ada dimensi untuk diri kita sendiri yang tidak hadir dari klise. , yang mengharuskan kita untuk mengabaikan etiket untuk menyampaikan dengan lebih akurat timbre khas dari pemikiran kita."
--- Alain de Botton
"Kami merasakan sesuatu, dan menjangkau frasa atau dengungan terdekat yang dapat digunakan untuk berkomunikasi, tetapi yang gagal melakukan keadilan terhadap apa yang telah mendorong kami untuk melakukannya .... Kami tetap berada di luar kesan kami, seolah menatap mereka melalui jendela buram, terkait dangkal dengan mereka, namun terasing dari apa pun yang telah menghindari definisi biasa."
--- Alain de Botton
"Untuk semua pemahamannya tentang keprihatinan duniawi, ketika sampai pada memahami makna yang lebih dalam dari kegiatannya sendiri yang marah, Sir Bob menunjukkan jenis kemalasan yang dia sendiri tidak punya kesabaran pada orang lain. Dia tampaknya hanya memiliki minat yang lewat dalam tujuan keseluruhan dari akumulasi keuangannya."
--- Alain de Botton
"Tidak ada tempat di mana pesona bandara lebih terkonsentrasi daripada pada layar ditempatkan pada interval di seberang terminal yang mengumumkan, dalam font yang sengaja dikerjakan, rencana perjalanan pesawat terbang akan ke langit. Layar-layar ini menyiratkan perasaan kemungkinan yang tak terbatas dan langsung: mereka menyarankan kemudahan yang kita mungkin secara impulsif mendekati meja tiket dan, dalam beberapa jam, memulai ke sebuah negara di mana panggilan untuk berdoa terdengar di atas rumah-rumah bercat putih tertutup, tempat kami memahami tidak ada bahasa dan di mana tidak ada yang tahu identitas kami."
--- Alain de Botton
"Kita membutuhkan objek untuk mengingatkan kita akan komitmen yang telah kita buat. Permadani dari Maroko itu mengingatkan kita akan sisi impulsif, cinta kebebasan dari diri kita yang dalam bahaya kehilangan kontak dengan kita. Perabotan yang indah memberi kita sesuatu untuk dijalani. Semua objek yang dirancang adalah propaganda untuk cara hidup."
--- Alain de Botton
"Menjadi tidak dapat dipahami menawarkan perlindungan yang tak tertandingi terhadap tidak ada yang perlu dikatakan ... tetapi menulis dengan kesederhanaan membutuhkan keberanian, karena ada bahaya bahwa seseorang akan diabaikan, diberhentikan karena dianggap simpleminded oleh mereka yang berkeyakinan kuat bahwa prosa yang tidak dapat dilewati adalah ciri khas kecerdasan."
--- Alain de Botton
"Gagasan 'kesopanan' harus dikaitkan dengan kekayaan - dan 'ketidaksenonohan' terhadap kemiskinan - yang membentuk inti dari satu untaian keluhan skeptis terhadap status-ideal modern. Mengapa kegagalan untuk menghasilkan uang dianggap sebagai tanda manusia yang cacat tanpa syarat dan bukannya kegagalan dalam satu bidang tertentu jika proyek yang jauh lebih besar, lebih beragam, untuk menjalani kehidupan yang baik? Mengapa kekayaan dan kemiskinan sebaiknya dibaca sebagai pedoman utama bagi moral seseorang?"
--- Alain de Botton
"Hidup tampaknya merupakan proses menggantikan satu kecemasan dengan yang lain dan menggantikan satu keinginan dengan yang lain - yang tidak berarti bahwa kita tidak boleh berusaha untuk mengatasi kecemasan kita atau memenuhi keinginan kita, melainkan untuk menyarankan bahwa kita harus mungkin membangun ke dalam upaya kita kesadaran tentang cara tujuan kita menjanjikan kelonggaran dan resolusi yang menurut definisi mereka tidak bisa berikan."
--- Alain de Botton
"Perjalanan adalah bidan pemikiran. Beberapa tempat lebih kondusif untuk percakapan internal daripada pesawat yang bergerak, kapal atau kereta api. Ada korelasi yang hampir aneh antara apa yang ada di depan mata kita dan pikiran yang dapat kita miliki di kepala kita: pikiran besar kadang-kadang membutuhkan pandangan besar, pikiran baru tempat baru. Refleksi introspektif yang bertanggung jawab terhadap kios dibantu oleh aliran lanskap. Pikiran mungkin enggan untuk berpikir dengan benar ketika hanya itu yang seharusnya dilakukan."
--- Alain de Botton
"William James pernah membuat titik akut tentang hubungan antara kebahagiaan dan harapan. Dia berpendapat bahwa kepuasan dengan diri kita sendiri tidak mengharuskan kita untuk berhasil dalam setiap usaha. Kita tidak selalu dipermalukan dengan gagal; kita dipermalukan hanya jika kita pertama-tama menginvestasikan kebanggaan dan rasa berharga kita dalam pencapaian tertentu dan kemudian tidak mencapainya."
--- Alain de Botton
"Dalam dialog dengan rasa sakitlah banyak hal indah mendapatkan nilai mereka. Berkenalan dengan kesedihan ternyata merupakan salah satu prasyarat apresiasi arsitektur yang lebih tidak biasa. Kita mungkin, terlepas dari semua persyaratan lain, perlu sedikit sedih sebelum bangunan dapat menyentuh kita dengan baik."
--- Alain de Botton
"Sebagian besar dari kita berdiri di ujung kecemerlangan, dihantui oleh pengetahuan tentang kedekatan kita, namun masih terbukti di sisi yang salah dari garis itu, hubungan kita dengan kenyataan dirusak oleh sejumlah kelemahan psikologis kecil namun kritis (sedikit terlalu banyak optimisme , pemberontakan yang tidak diolah, ketidaksabaran fatal atau sentimentalitas). Kami seperti pesawat berkecepatan tinggi yang sangat bagus yang karena kekurangan bagian kecil tertinggal di samping landasan pacu, dibuat lebih lambat dari traktor atau sepeda."
--- Alain de Botton
"Jika sinisme dan cinta berada di ujung spektrum yang berlawanan, tidakkah kadang-kadang kita jatuh cinta untuk melepaskan diri dari sinisme yang melemahkan yang kita rawan? Apakah tidak ada dalam setiap kudeta foudre suatu pembesaran sengaja disengaja dari kualitas orang yang dicintai, sebuah pembesar yang mengalihkan kita dari pesimisme kebiasaan kita dan memfokuskan energi kita pada seseorang di mana kita bisa percaya pada cara yang kita tidak pernah percaya pada diri kita sendiri?"
--- Alain de Botton
"Kenyataannya, tampaknya bahwa semakin maju suatu masyarakat, semakin besar minatnya pada hal-hal yang hancur, karena ia akan melihat dalam diri mereka sebuah peringatan serius tentang kerapuhan pencapaiannya sendiri. Reruntuhan menimbulkan tantangan langsung bagi keprihatinan kita dengan kekuatan dan pangkat, dengan kesibukan dan ketenaran. Mereka menusuk kebodohan yang membengkak dari pengejaran kekayaan kita yang melelahkan dan heboh."
--- Alain de Botton
"Filsafat, seni, politik, agama, dan bohemia tidak pernah berusaha menghapus sepenuhnya hierarki status; mereka memiliki usaha, sebagai gantinya, untuk melembagakan jenis hierarki baru berdasarkan set nilai yang tidak dikenali oleh, dan kritis terhadap, mereka yang mayoritas. Mereka telah memberi kita pengingat yang meyakinkan dan menghibur bahwa ada lebih dari satu cara untuk berhasil dalam hidup. ."
--- Alain de Botton
"Saya tidak pernah goyah dalam kepastian bahwa Tuhan tidak ada. Saya hanya terbebaskan oleh pemikiran bahwa mungkin ada cara untuk terlibat dengan agama tanpa harus berlangganan konten supernatural - cara, untuk meletakkannya dalam istilah yang lebih abstrak, untuk berpikir tentang Ayah tanpa mengganggu ingatan hormat saya tentang ayah saya sendiri . Saya menyadari bahwa penolakan saya terhadap teori-teori kehidupan setelah kematian atau penghuni surgawi tidak dibenarkan untuk menyerah pada musik, bangunan, doa, ritual, pesta, tempat suci, ziarah, jamuan makan bersama, dan manuskrip bergambar tentang agama-agama."
--- Alain de Botton
"Mungkin orang yang paling mudah jatuh cinta adalah mereka yang tidak kita kenal. Romansa tidak pernah semurni yang kita bayangkan selama perjalanan kereta yang panjang, ketika kita secara diam-diam merenungkan seseorang yang cantik sedang memandang keluar jendela - kisah cinta yang sempurna terputus hanya ketika orang yang dicintai melihat kembali ke kereta dan memulai percakapan yang membosankan tentang harga yang berlebihan dari sandwich on-board dengan tetangga atau meniup hidungnya dengan agresif ke dalam sapu tangan."
--- Alain de Botton
"Jurnalis yang serius sering membayangkan masyarakat terombang-ambing karena orang tidak tahu hal-hal tertentu. Namun seringkali, mereka tahu tetapi tidak peduli. Jadi tugas jurnalisme serius bukan hanya untuk mengungkap kebenaran. Ini untuk membuat kebenaran vital menarik bagi audiens yang besar."
--- Alain de Botton
"Dia adalah campuran kepercayaan dan kerentanan yang mudah berubah. Dia bisa menyampaikan monolog panjang tentang masalah profesional, lalu segera berhenti di jalurnya untuk mengintip ke mata tamunya untuk tanda-tanda kebosanan atau ejekan, cukup pintar untuk tidak bisa sepenuhnya percaya pada klaimnya sendiri akan signifikansi. Dia mungkin, dalam kehidupan masa lalu, telah menjadi penasihat kerajaan yang cerdik dan tajam."
--- Alain de Botton
"Asumsinya adalah bahwa hidup tidak perlu dilayari dengan pelajaran. Anda bisa melakukannya secara intuitif. Lagi pula, Anda hanya perlu mencapai otonomi dari orang tua Anda, mencari pekerjaan yang cukup memuaskan, membentuk hubungan, mungkin membesarkan beberapa anak, menyaksikan timbulnya kematian pada generasi orang tua Anda dan akhirnya pada Anda sendiri, sampai suatu hari penyakit yang fatal mulai menggerogoti jeroan Anda dan Anda dengan tenang pergi ke kubur, menutup peti mati dan selesai dengan bisnis kehidupan yang jelas."
--- Alain de Botton
"Sepertinya ini membuang-buang waktu, tetapi sastra sebenarnya adalah penghemat waktu terbaik - karena memberi kita akses ke berbagai emosi dan peristiwa yang akan membuat Anda bertahun-tahun, puluhan tahun, ribuan tahun untuk mencoba mengalami secara langsung. Sastra adalah simulator realitas terbesar - mesin yang membuat Anda melewati situasi yang jauh lebih banyak daripada yang dapat Anda saksikan secara langsung."
--- Alain de Botton
"Di kompleks oasis, lelaki haus membayangkan dia melihat air, pohon-pohon palem, dan naungan bukan karena dia memiliki bukti untuk kepercayaan, tetapi karena dia membutuhkannya. Kebutuhan putus asa membawa halusinasi solusi mereka: haus air halusinasi, kebutuhan akan cinta halusinasi seorang pangeran atau putri. Kompleks oasis tidak pernah menjadi khayalan sepenuhnya: manusia di gurun memang melihat sesuatu di cakrawala. Hanya saja telapak tangan telah layu, sumur kering, dan tempat itu terinfeksi belalang."
--- Alain de Botton
"Seseorang yang telah berpikir secara rasional dan mendalam tentang bagaimana tubuh bekerja kemungkinan akan mendapatkan ide yang lebih baik tentang bagaimana menjadi sehat daripada seseorang yang mengikuti firasat. Kedokteran mengandaikan suatu hierarki antara kebingungan yang akan dialami oleh orang awam tentang apa yang salah dengannya, dan pengetahuan yang lebih akurat tersedia bagi para dokter untuk berpikir secara logis. Inti dari Epicureanism adalah pemikiran bahwa kita sama buruknya dalam menjawab pertanyaan "Apa yang akan membuatku bahagia?" sebagai "Apa yang akan membuat saya sehat?" Jiwa kita tidak menguraikan masalah mereka."
--- Alain de Botton