Kata kata bijak "J. I. Packer" tentang "INTERNET"
"Para penulis Alkitab menulis tentang kedaulatan Allah atas dunia-Nya, dan tentang pengalaman manusia di dalam dunia itu, menggunakan cara-cara bicara semacam itu tentang tatanan alam dan pengalaman manusia seperti yang ada pada zaman mereka, dan dalam bahasa yang umum bagi diri mereka sendiri dan orang-orang sezaman mereka. . Ini mengatakan tidak lebih dari yang mereka tulis agar dimengerti. Gambaran mereka tentang dunia dan hal-hal di dalamnya tidak dikedepankan sebagai normatif bagi sains di kemudian hari, dan lebih dari penggunaan bahasa Ibrani dan Yunani dikedepankan sebagai model yang sempurna untuk komposisi dalam bahasa-bahasa ini."
--- J. I. Packer
"Untuk apa kami dibuat? Untuk mengenal Tuhan. Apa tujuan yang harus kita miliki dalam hidup? Untuk mengenal Tuhan. Apa kehidupan kekal yang diberikan Yesus? Untuk mengenal Tuhan. Apa hal terbaik dalam hidup? Untuk mengenal Tuhan. Apa yang dalam manusia memberi Tuhan kesenangan terbesar? Pengetahuan tentang dirinya sendiri."
--- J. I. Packer
"Tetapi itu bukan karena prinsip-prinsip ini tradisional; itu karena mereka alkitabiah. Tentu saja ada jenis tradisionalisme yang sombong, terikat-kulit, tanpa berpikir dan tidak kritis, yang duniawi dan jahat. Tetapi ada juga keinginan yang penuh hormat untuk mengambil bantuan dari masa lalu Gereja untuk memahami Alkitab di masa sekarang; dan tradisionalisme seperti itu adalah spiritual dan Kristen."
--- J. I. Packer
"Mengetahui tentang Tuhan sangat penting untuk kehidupan kita ... Mengabaikan studi tentang Tuhan, dan Anda menghukum diri Anda sendiri untuk tersandung dan gagal dalam hidup dengan mata tertutup, seolah-olah, tanpa rasa arah dan tanpa pemahaman tentang apa yang mengelilingi Anda. Dengan cara ini Anda dapat menyia-nyiakan hidup Anda dan kehilangan jiwa Anda."
--- J. I. Packer
"Semangat Natal tidak bersinar dalam sombong Kristen. Karena semangat Natal adalah semangat mereka yang, seperti Tuan mereka, menjalani seluruh hidup mereka dengan prinsip menjadikan diri mereka miskin - pengeluaran dan pengeluaran - untuk memperkaya sesama manusia, memberi waktu, masalah, perawatan dan kepedulian, untuk berbuat baik kepada orang lain - dan bukan hanya teman mereka sendiri - dengan cara apa pun yang tampaknya perlu."
--- J. I. Packer
"Optimisme adalah keinginan tanpa jaminan; Harapan Kristen adalah kepastian, dijamin oleh Allah sendiri. Optimisme mencerminkan ketidaktahuan tentang apakah hal-hal baik akan benar-benar terjadi. Harapan Kristen mengungkapkan pengetahuan bahwa setiap hari dalam hidupnya, dan setiap saat di luarnya, orang percaya dapat mengatakan dengan benar, berdasarkan komitmen Allah sendiri, bahwa yang terbaik belum datang."
--- J. I. Packer
"Jika Anda berjalan mundur, jauh dari sesuatu yang Anda pikir adalah kesalahan, Anda mungkin benar jika menganggap itu adalah kesalahan, tetapi bagi Anda untuk berjalan mundur tidak pernah benar. Anda tahu apa yang terjadi pada orang-orang yang berjalan mundur .... Kita harus berjalan maju, tidak mundur, dan reaksi selalu merupakan masalah berjalan mundur."
--- J. I. Packer
"Tuhan telah berbicara kepada manusia, dan Alkitab adalah Firman-Nya, yang diberikan kepada kita untuk membuat kita menjadi bijaksana untuk keselamatan ... Kesalehan berarti menanggapi wahyu Allah dalam kepercayaan dan kepatuhan, iman dan ibadah, doa dan pujian, ketundukan dan pelayanan. Hidup harus dilihat dan dijalani dalam terang Firman Tuhan. Ini, dan bukan yang lain, adalah agama yang benar."
--- J. I. Packer
"Tuhan bahagia tanpa manusia sebelum mereka diciptakan; dia akan terus bahagia seandainya dia menghancurkan mereka setelah mereka berdosa; tetapi karena ia telah menetapkan cintanya pada orang berdosa tertentu, dan ini berarti bahwa, dengan pilihan sukarela bebasnya sendiri, ia tidak akan mengetahui kebahagiaan yang sempurna dan tidak bercampur lagi sampai ia telah membawa setiap orang dari mereka ke surga. Dia sebenarnya telah memutuskan bahwa sejak saat itu untuk selama-lamanya kebahagiaannya akan tergantung pada kita."
--- J. I. Packer
"Telah dikatakan bahwa dalam doktrin Perjanjian Baru adalah anugerah; dan etika adalah rasa terima kasih; dan ada sesuatu yang salah dengan segala bentuk kekristenan di mana, secara eksperimen dan praktis, perkataan ini tidak diverifikasi. Mereka yang mengira bahwa doktrin anugerah Allah cenderung mendorong kelemahan moral hanya dengan menunjukkan bahwa, dalam pengertian yang paling harfiah, mereka tidak tahu apa yang mereka bicarakan. Karena cinta membangkitkan cinta sebagai balasan; dan cinta, begitu terbangun, ingin memberi kesenangan."
--- J. I. Packer
"Kita harus belajar mengukur diri kita sendiri, bukan dengan pengetahuan kita tentang Allah, bukan dengan karunia dan tanggung jawab kita di gereja, tetapi dengan cara kita berdoa dan apa yang terjadi di dalam hati kita. Banyak dari kita, saya kira, tidak tahu seberapa miskinnya kita pada tingkat ini. Marilah kita meminta Tuhan untuk menunjukkan kepada kita."
--- J. I. Packer
"Arti dari "Dia akan memberi kita semua hal" dapat diartikan sebagai berikut: suatu hari kita akan melihat bahwa tidak ada - secara harfiah tidak ada - yang dapat meningkatkan kebahagiaan kekal kita telah ditolak kita, dan bahwa tidak ada - secara harfiah tidak ada - yang dapat mengurangi bahwa kebahagiaan telah ditinggalkan bersama kita."
--- J. I. Packer
"Jika Anda ingin menilai seberapa baik seseorang memahami agama Kristen, cari tahu seberapa besar ia berpikir tentang menjadi anak Allah, dan menjadikan Allah sebagai Bapaknya. Jika ini bukan pemikiran yang mendorong dan mengendalikan ibadah dan doanya serta seluruh pandangannya tentang kehidupan, itu berarti bahwa ia sama sekali tidak memahami agama Kristen dengan baik."
--- J. I. Packer
"Yang Mahakuasa muncul di bumi sebagai bayi manusia yang tak berdaya, perlu diberi makan dan diubah serta diajari berbicara seperti anak kecil lainnya. Semakin banyak Anda memikirkannya, semakin mengejutkan hal itu. Tidak ada dalam fiksi yang begitu fantastis seperti kebenaran Inkarnasi ini."
--- J. I. Packer
"Yang mendasari khotbah kaum Puritan adalah tiga aksioma dasar: 1. Tempat khotbah yang unik adalah untuk mempertobatkan, memberi makan, dan mempertahankan, 2. Kehidupan pengkhotbah harus memancarkan realitas dari apa yang ia khotbahkan, 3. Doa dan studi Alkitab yang solid adalah dasar untuk khotbah yang efektif."
--- J. I. Packer
"Maksudnya di sini bukan hanya bahwa suatu gambar melambangkan Allah sebagai memiliki tubuh dan bagian-bagian, sedangkan dalam kenyataannya ia tidak memiliki satu pun. Tapi intinya benar-benar jauh lebih dalam. Inti dari keberatan terhadap gambar-gambar dan gambar-gambar adalah bahwa gambar-gambar itu pasti menyembunyikan sebagian besar, jika tidak semua, kebenaran tentang sifat pribadi dan karakter Makhluk Ilahi yang mereka wakili."
--- J. I. Packer
"Namun, ada insentif yang sama besarnya untuk menyembah dan mencintai Tuhan dalam pemikiran bahwa, untuk beberapa alasan yang tak terduga, Dia ingin saya sebagai teman-Nya, dan ingin menjadi teman saya, dan telah memberikan Anak-Nya untuk mati bagi saya untuk menyadari tujuan ini. bukan hanya karena kita mengenal Tuhan, tetapi bahwa Dia mengenal kita."
--- J. I. Packer
"Cara Tuhan tidak berubah ... Tetap saja dia menunjukkan kebebasan dan ketuhanannya dengan membedakan antara orang berdosa, menyebabkan beberapa orang mendengar Injil sementara yang lain tidak mendengarnya, dan menggerakkan beberapa dari mereka yang mendengarnya untuk bertobat sambil meninggalkan orang lain dalam ketidakpercayaan mereka, dengan demikian mengajar orang-orang kudusnya yang berhutang budi kepada siapa pun dan bahwa itu sepenuhnya karena anugerah-Nya, tidak sama sekali melalui usaha mereka sendiri, bahwa mereka sendiri telah menemukan kehidupan."
--- J. I. Packer
"Deisme yang menggambarkan Tuhan sebagai penonton pasif dan bukan gubernur aktif dunia-Nya, dan yang meyakinkan kita bahwa jaminan kebebasan manusia terletak pada kenyataan bahwa tindakan manusia tidak berada di bawah kendali Tuhan. Tetapi Alkitab lebih mengajarkan bahwa kebebasan Allah, yang bekerja di dalam dan melalui makhluk-Nya, menuntun mereka untuk bertindak sesuai dengan sifat mereka, itu sendiri adalah dasar dan jaminan kebebasan dari tindakan mereka."
--- J. I. Packer
"Etika pernikahan Puritan pertama-tama bukan untuk mencari pasangan yang Anda cintai dengan penuh semangat pada saat ini, tetapi untuk seseorang yang dapat Anda cintai terus-menerus sebagai sahabat seumur hidup Anda, kemudian melanjutkan dengan bantuan Tuhan untuk melakukan hal itu."
--- J. I. Packer
"William Wilberforce ... sebagai orang hebat yang berdampak pada dunia Barat seperti beberapa orang lainnya. Diberkati dengan otak, pesona, pengaruh dan inisiatif, banyak kekayaan ... dia menempatkan penginjilan di peta Inggris sebagai kekuatan untuk perubahan sosial, pertama dengan menggulingkan perdagangan budak hampir sendirian dan kemudian dengan menghasilkan aliran masyarakat untuk berbuat baik dan mengurangi kejahatan dalam kehidupan publik ... Melupakan orang seperti itu bodoh."
--- J. I. Packer
"Kita tidak perlu membayangkan bahwa kita dapat membuktikan kebenaran agama Kristen dengan argumen kita sendiri; tidak ada yang bisa membuktikan kebenaran kekristenan kecuali Roh Kudus, melalui pekerjaannya yang luar biasa untuk memperbarui hati yang buta. Adalah hak prerogatif Roh Kristus untuk meyakinkan hati nurani manusia akan kebenaran Injil Kristus; dan saksi manusia Kristus harus belajar untuk mendasarkan harapan mereka untuk sukses bukan pada penyajian kebenaran oleh manusia, tetapi pada demonstrasi yang kuat akan kebenaran oleh Roh."
--- J. I. Packer
"Tetapi untuk membaca semua narasi Kitab Suci seolah-olah itu adalah laporan saksi mata di sebuah surat kabar modern, dan mengabaikan bentuk puitis dan imajinatif di mana mereka kadang-kadang ditulis, tidak kurang dari merupakan pelanggaran terhadap kanon literalisme evangelikal daripada alegorisisasi dari Skolastik itu."
--- J. I. Packer
"Orang-orang yang mengenal Tuhan mereka ada di depan orang lain yang berdoa, dan titik pertama di mana semangat dan energi mereka untuk kemuliaan Allah diungkapkan adalah dalam doa mereka. Jika ada sedikit energi untuk doa seperti itu, dan sedikit praktiknya, ini adalah tanda yang pasti bahwa kita belum mengenal Tuhan kita."
--- J. I. Packer