Kata Bijak Tema 'Agustinus': Inspiratif dan Bermakna
"Ketika kebajikan digambarkan sebagai kepolosan dan kepolosan disamakan dengan keserupaan anak-anak, implikasinya jelas bahwa pengetahuan dan pengalaman bukan lagi media kebaikan, tetapi telah mencemari diri mereka sendiri. Ini adalah pandangan yang sangat putus asa, dalam cara yang hitam seperti dosa asli Agustinus, karena ia mengandaikan bahwa kebaikan asli kemungkinan besar akan tercemar ... Itu menyerahkan upaya untuk mewakili kebajikan dalam fase matang."
--- Marina Warner
"Agustinus berkata bahwa kita dapat, dari dosa-dosa kita yang mati, membuat batu loncatan untuk naik ke puncak kesempurnaan. Apa yang dia maksud? Dia memaksudkan bahwa ingatan akan kejatuhan kita dapat berkembang di dalam diri kita seperti kerendahan hati, ketidakpercayaan terhadap diri sendiri, suatu kemelekatan yang terus-menerus kepada Kristus karena kita tidak akan pernah dapat memiliki tanpa pengalaman kelemahan kita sendiri."
--- James Stalker
"Orang-orang pada umumnya cukup waras, tentu saja, dalam urusan kehidupan bersama: mendapatkan makanan, tempat tinggal, dan sebagainya. Tetapi begitu mereka mencoba kedalaman atau pemikiran umum, mereka menjadi gila hampir tanpa salah. Sebagian besar, tentu saja, mengadopsi kegilaan agama setempat, sama wajarnya dengan mereka mengadopsi pakaian setempat. Tetapi pikiran yang lebih kuat akan, sama-sama sempurna, jatuh ke dalam pemujaan terhadap orang gila yang cerdas dan berbahaya, seperti Plato, atau Agustinus, atau Comte, atau Hegel, atau Marx."
--- David Stove
"Saya tertarik pada bentuk ide bahkan jika saya tidak mempercayainya. Ada sebuah kalimat yang indah di Agustinus. . . "Jangan putus asa: salah satu pencuri diselamatkan; jangan anggap: salah satu pencuri itu dikutuk." Kalimat itu memiliki bentuk yang indah. Bentuk itulah yang penting."
--- Samuel Beckett
"Meskipun ia menghindari pandangan yang langsung mendukung pandangan tersebut, Pastor Saint Augustine dari Gereja abad ke-5 jelas akrab dengan teori bola bumi: "Mereka [mereka yang percaya bahwa" ada orang di sisi lain bumi "] gagal untuk mengamati bahwa bahkan jika dunia dianggap global atau bundar, atau jika beberapa proses penalaran membuktikan hal ini, masih belum tentu bahwa tanah di sisi yang berlawanan tidak ditutupi oleh massa air. ""
--- Saint Augustine
"Kedengarannya seperti kutipan saya untuk minggu ini. Anda ingin mendengarnya? Ini adalah karya Agustinus: Ya jiwa, hanya Dia yang menciptakan kamu yang dapat memuaskan kamu. Jika kamu meminta sesuatu yang lain, itu adalah kemalanganmu, karena hanya Dia yang membuat kamu menurut gambarNya dapat memuaskan kamu. Itu kaya, bukan?"
--- Robin Jones Gunn
"Augustine berkata bahwa kita semua dilahirkan ke dunia "rahmat bersama" [yaitu, tersedia untuk semua]. Sebelum seseorang dibaptis, atau bahkan jika tidak ada, rahmat seperti itu bertemu dengan seseorang dalam ciptaan Allah. Ada rahmat di pohon pir yang mekar dan memerah. Ada anugerah umum di laut (kebersihan besar yang sedang kita korup), dalam kenyataan bahwa, sebelum kita menumpangkannya, udara bersih. Tugas kita adalah untuk menghargai rahmat itu."
--- Joseph Sittler
"Orang-orang barbar, yang tidak memiliki buku, tidak ada pengetahuan sekuler, tidak ada pendidikan, kecuali di sekolah-sekolah ulama, dan yang hampir tidak mendapatkan dasar-dasar pengajaran agama, berbalik dengan keterikatan kekanak-kanakan terhadap orang-orang yang pikirannya disimpan dengan pengetahuan Alkitab, dari Cicero, dari St. Augustine; dan di dunia yang sangat sedikit dari ide-ide mereka, Gereja dirasakan sebagai sesuatu yang jauh lebih luas, lebih kuat, lebih suci daripada Negara-negara mereka yang baru didirikan."
--- Lord Acton
"Kita 'memiliki semua yang kita inginkan' adalah perkataan yang mengerikan ketika 'semua' tidak termasuk Tuhan. Kami menemukan Tuhan gangguan. Seperti yang dikatakan Santo Agustinus di suatu tempat, 'Tuhan ingin memberi kita sesuatu, tetapi tidak bisa, karena tangan kita penuh - tidak ada tempat baginya untuk meletakkannya.'"
--- C. S. Lewis
"Argumen [Milton] adalah (a) St. Agustinus salah dalam berpikir bahwa satu-satunya tujuan Allah dalam memberi Adam seorang wanita, bukannya seorang pria, teman, adalah persetubuhan. Karena (b) ada "kenyamanan khusus" dalam masyarakat laki-laki dan perempuan "di samping, (yaitu selain, terlepas dari) ranjang genial"; dan (c) kita tahu dari Alkitab bahwa sesuatu yang analog dengan "bermain" atau "mengendurkan tali" terjadi bahkan di dalam Allah. Itulah sebabnya Kidung Agung menggambarkan seribu sukacita ... jauh di sisi kesenangan jasmaniah."
--- C. S. Lewis