Kata Bijak Tema 'Baptisan': Inspiratif dan Bermakna - Halaman 2
"Meskipun hanya ada satu Pembaptisan, mereka pikir mereka dapat membaptis; mereka telah meninggalkan sumber kehidupan, namun menjanjikan kehidupan dan rahmat air keselamatan. Bukanlah pembersihan siapa yang ditemukan di sana, tetapi mengotori; dosa-dosa mereka tidak dihapuskan, tetapi hanya ditambahkan. Bahwa "dilahirkan kembali" tidak membawa anak laki-laki kepada Allah tetapi kepada Iblis. Terlahir dari kebohongan, mereka tidak dapat mewarisi hal-hal yang dijanjikan Kebenaran; diperanakkan oleh orang yang tidak beriman, mereka kehilangan karunia iman."
--- Cyprian
"Mengenai apa yang berkaitan dengan kasus bayi: Anda [Fidus] mengatakan bahwa mereka tidak boleh dibaptis pada hari kedua atau ketiga setelah kelahiran mereka, bahwa hukum lama tentang sunat harus dipertimbangkan, dan bahwa Anda tidak berpikir bahwa seseorang harus dibaptis dan dikuduskan dalam hari kedelapan setelah kelahirannya. Di dewan kami, bagi kami terasa sebaliknya. Tidak ada yang setuju dengan kursus yang menurut Anda harus diambil. Sebaliknya, kita semua menilai bahwa rahmat dan kasih karunia Allah tidak boleh ditolak untuk tidak dilahirkan manusia"
--- Cyprian
"Jika, dalam kasus orang-orang berdosa terburuk dan mereka yang sebelumnya banyak berdosa terhadap Allah, ketika kemudian mereka percaya, pengampunan dosa-dosa mereka dikabulkan dan tidak ada yang ditahan dari baptisan dan anugerah, apalagi, jika demikian, seorang bayi tidak ditahan, yang, tetapi baru saja dilahirkan, tidak melakukan dosa, kecuali bahwa, lahir dari daging menurut Adam, ia telah mengontrak penularan dari kematian lama itu sejak ia dilahirkan pertama kali. Karena alasan inilah ia [bayi] mendekati dengan lebih mudah untuk menerima pengampunan dosa: karena dosa-dosa yang diampuni bukanlah dosa dirinya sendiri tetapi dosa orang lain."
--- Cyprian
"Semua jawaban yang Anda harapkan terletak dalam iman, tetapi menuntut penyerahan total dan inkontinensia, pencelupan total seperti halnya baptisan apa pun. Memang pembaptisan adalah semacam pemberlakuan penyerahan: Anda mandi dalam iman, Anda berenang di dalamnya, Anda hidup dengan itu, dikelilingi olehnya, didukung olehnya, diliputi olehnya. Anda tenggelam di dalamnya, karena kadang-kadang mengambil napas Anda sama sekali seperti air penuh paru-paru .... Semua jawaban terletak pada iman; dan ketika Anda kehilangan kepercayaan, Anda tidak punya pilihan selain menggantikan jika filosofi yang sengaja dan dingin tidak memberikan jawaban sama sekali."
--- Simon Mawer
"Kita adalah orang yang membuat perjanjian. Kami membuat perjanjian di perairan pembaptisan. Kita memperbarui perjanjian-perjanjian itu setiap minggu sewaktu kita dengan layak mengambil sakramen. Kita mengambil ke atas diri kita nama Kristus; kita berjanji untuk selalu mengingat-Nya dan mematuhi perintah-perintah-Nya. Dan sebagai imbalannya Dia berjanji kepada kita bahwa Roh-Nya akan selalu bersama kita. Kita membuat perjanjian ketika kita masuk ke dalam bait suci, dan sebagai balasannya kita menerima berkat-berkat yang dijanjikan dari kehidupan kekal — jika kita mematuhi perjanjian-perjanjian sakral itu."
--- Sheldon F. Child
"Roh wahyu tersedia bagi setiap orang yang menerima melalui wewenang imamat yang tepat tata cara penyelamatan baptisan dengan pencelupan untuk pengampunan dosa dan penumpangan tangan untuk karunia Roh Kudus - dan yang bertindak dalam iman untuk menggenapi perintah imamat untuk 'menerima Roh Kudus.'"
--- David A. Bednar
"Dari sebab apa ritus pembaptisan pertama kali dijalankan tidak dinyatakan secara resmi dalam tulisan suci, tetapi mungkin dianggap sebagai tiruan dari hukum Musa mengenai kusta, di mana orang kusta diperintahkan untuk dikeluarkan dari kamp Israel. untuk waktu tertentu, setelah saat itu diadili oleh pastor untuk bersih, dia diterima di kamp setelah mencuci dengan khusyuk. Dan oleh karena itu, ini bisa menjadi semacam pembasuhan dalam baptisan, di mana orang-orang seperti itu dibersihkan dari kusta Dosa oleh Iman, diterima ke dalam gereja dengan keseriusan baptisan."
--- Thomas Hobbes
"Jika seseorang tanpa iman yang benar menerima Pembaptisan di luar Gereja, ia tidak menerimanya untuk keselamatan ... Dari perbandingan Gereja dengan Firdaus, kita belajar bahwa pria dapat menerima Pembaptisannya bahkan di luar lipatannya, tetapi di luar sana tidak ada seorang pun. dapat menerima atau menyimpan keselamatan dari yang diberkati."
--- Thomas Aquinas
"Seperti halnya manusia tidak dapat hidup dalam daging kecuali ia dilahirkan dalam daging, demikian pula manusia tidak dapat memiliki kehidupan rohani rahmat kecuali ia dilahirkan kembali secara rohani. Regenerasi ini dipengaruhi oleh Baptisan: "Jika seseorang tidak dilahirkan kembali dari air dan Roh Kudus, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah" (Yoh 3: 5)"
--- Thomas Aquinas