Kata Bijak Tema 'Pemikiran': Inspiratif dan Bermakna - Halaman 2
"Para ilmuwan sering berbicara tentang kekikiran (seperti dalam "penjelasan paling sederhana mungkin benar," juga dikenal sebagai pisau cukur Occam), tetapi kita tidak boleh tergoda oleh keanggunan argumen dari kekikiran; jalur pemikiran ini telah gagal di masa lalu setidaknya sebanyak yang berhasil."
--- David Eagleman
"Saya percaya pada bukti. Saya percaya pada pengamatan, pengukuran, dan penalaran, dikonfirmasi oleh pengamat independen. Saya akan percaya apa pun, tidak peduli seberapa liar dan konyol, jika ada bukti untuk itu. Akan tetapi, sesuatu yang lebih liar dan lebih konyol adalah lebih kuat dan lebih kuat buktinya."
--- Isaac Asimov
"Jika kita mengambil volume apa pun di tangan kita; ilahi atau metafisika sekolah, misalnya; mari kita bertanya, Apakah ini berisi alasan abstrak mengenai jumlah atau angka? Tidak. Apakah itu mengandung alasan eksperimental apa pun mengenai fakta dan keberadaan? Kalau begitu, komit saja pada nyala api: karena itu tidak bisa apa-apa selain menyesatkan dan ilusi."
--- David Hume
"Beralasan dari sifat umum yang sama, dan tanpa mengandaikan interposisi baru dari Sebab Tertinggi, yang seharusnya selalu dikecualikan dari filsafat; apa yang tidak dapat rusak juga harus dapat diolah. Jiwa, oleh karena itu, jika abadi, ada sebelum kelahiran kita: Dan jika keberadaan sebelumnya tidak mempedulikan kita, maka tidak akan yang terakhir."
--- David Hume
"Tidak ada yang lebih filosofis daripada menjadi positif atau dogmatis tentang subjek apa pun; dan bahkan jika skeptisme berlebihan dapat dipertahankan, itu tidak akan lebih merusak bagi semua pertimbangan dan penyelidikan yang adil. Ketika laki-laki adalah yang paling pasti dan sombong, mereka umumnya yang paling keliru, dan telah ada kendali untuk gairah, tanpa pertimbangan dan ketegangan yang tepat yang dapat sendirian mengamankan mereka dari absurditas paling kotor."
--- David Hume
"Tidak ada metode penalaran yang lebih umum, namun tidak ada yang lebih bisa disalahkan, daripada, dalam perselisihan filosofis, untuk mengusahakan bantahan terhadap hipotesis apa pun, dengan alasan konsekuensi berbahaya bagi agama dan moralitas. Ketika ada pendapat yang mengarah pada absurditas, itu tentu saja salah; tetapi tidak pasti bahwa pendapat itu salah, karena itu adalah konsekuensi berbahaya. Karena itu, topik-topik semacam itu harus sepenuhnya ditentang; tidak melayani apa pun untuk penemuan kebenaran, tetapi hanya untuk membuat orang yang antagonis najis."
--- David Hume
"Tampaknya tidak mungkin, bahwa teisme dapat, dari penalaran, telah menjadi agama utama umat manusia, dan setelah itu, dengan korupsinya, melahirkan politeisme dan semua berbagai takhayul di dunia kafir. Alasan, ketika jelas, mencegah korupsi ini: Ketika musykil, itu menjaga prinsip-prinsip sepenuhnya dari pengetahuan vulgar, yang sendirian bertanggung jawab untuk merusak prinsip atau pendapat apa pun."
--- David Hume
"Dan karena ini adalah penampakan yang nyata, maka harus diakui, sampai beberapa hipotesis ditemukan, yang dengan menembus lebih dalam ke dalam sifat manusia, dapat membuktikan bahwa kasih sayang yang pertama hanyalah modifikasi dari yang terakhir. Semua upaya semacam ini sampai sekarang terbukti tidak membuahkan hasil, dan tampaknya telah sepenuhnya bersumber dari cinta kesederhanaan yang telah menjadi sumber banyak alasan yang salah dalam filsafat."
--- David Hume
"... jika Anda bersikeras bahwa kesimpulan dibuat oleh rantai penalaran, saya ingin Anda membuat alasan itu. Koneksi antara keduanya tidak intuitif. Diperlukan suatu media, yang memungkinkan pikiran untuk menarik kesimpulan seperti itu, jika memang itu diambil dengan alasan dan argumen. Apa medium itu, saya harus akui, melewati pemahaman saya; dan adalah kewajiban bagi mereka untuk memproduksinya, yang menyatakan bahwa itu benar-benar ada, dan merupakan asal dari semua kesimpulan kita mengenai masalah fakta."
--- David Hume
"Jelaslah bahwa semua penalaran yang berkenaan dengan masalah fakta didasarkan pada hubungan sebab dan akibat, dan bahwa kita tidak pernah dapat menyimpulkan keberadaan satu objek dari objek lain, kecuali jika keduanya dihubungkan bersama-sama, baik secara langsung maupun langsung ... Berikut ini adalah biliar bola tergeletak di atas meja, dan bola lain bergerak ke arahnya dengan cepat. Mereka menyerang; dan bola yang dulunya diam sekarang mendapatkan gerakan. Ini adalah contoh yang sempurna dari hubungan sebab dan akibat seperti yang kita tahu, baik dengan sensasi atau refleksi."
--- David Hume
"Dalam semua penentuan moralitas, keadaan utilitas publik ini pada dasarnya selalu dalam pandangan; dan di mana pun perselisihan muncul, baik dalam filsafat atau kehidupan bersama, mengenai batasan-batasan tugas, pertanyaan-pertanyaan tidak dapat, dengan cara apa pun, diputuskan dengan kepastian yang lebih besar, daripada dengan memastikan, di pihak mana pun, kepentingan sejati umat manusia. Jika ada pendapat salah, yang dianut dari penampilan, telah ditemukan menang; segera setelah pengalaman lebih jauh dan penalaran yang lebih masuk akal telah memberi kita gagasan tentang urusan manusia, kita menarik kembali sentimen pertama kita, dan menyesuaikan kembali batas-batas moral baik dan jahat."
--- David Hume
"Penalaran yang akurat dan adil adalah satu-satunya obat katolik, cocok untuk semua orang dan semua disposisi; dan satu-satunya yang mampu menumbangkan filosofi dan jargon metafisik yang musykil itu, yang, jika dicampur dengan takhayul populer, menjadikannya dengan cara yang tidak dapat ditembus oleh para pemikir yang ceroboh, dan memberinya suasana ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan."
--- David Hume
"Tetapi dalam banyak tatanan keindahan, terutama seni-seni yang lebih halus, diperlukan banyak alasan, untuk merasakan sentimen yang tepat; dan relish palsu sering diperbaiki dengan argumen dan refleksi. Hanya ada alasan untuk menyimpulkan, bahwa keindahan moral mengambil bagian dari spesies yang terakhir ini, dan menuntut bantuan dari fakultas intelektual kita, untuk memberikannya pengaruh yang sesuai pada pikiran manusia."
--- David Hume