Kata kata bijak "Peter Kreeft" tentang "INSPIRATIF"
"Sekarang jika skeptis agama itu benar, kita tidak bisa tahu apa-apa tentang Tuhan. Dan jika kita tidak tahu apa-apa tentang Tuhan, bagaimana kita bisa mengenal Tuhan dengan sangat baik sehingga kita bisa tahu bahwa dia tidak dapat diketahui? Bagaimana kita tahu bahwa Allah tidak dapat dan tidak mengungkapkan diri-Nya — dan mungkin bahkan melalui akal manusia?"
--- Peter Kreeft
"Jika Tuhan adalah Pencipta segala sesuatu dan kejahatan adalah sesuatu, maka Tuhan adalah Pencipta kejahatan dan Dia harus disalahkan atas keberadaannya. Tidak, kejahatan bukanlah sesuatu melainkan pilihan yang salah, atau kerusakan yang dilakukan oleh pilihan yang salah. Kejahatan tidak lebih merupakan hal positif daripada kebutaan, tetapi juga sama nyata."
--- Peter Kreeft
"Kita semua gila. Itulah arti dosa asal. Dosa adalah kegilaan. Ia lebih memilih sukacita yang terbatas daripada sukacita yang tak terbatas, makhluk-makhluk daripada Sang Pencipta, diri yang tidak bahagia, yang tidak bertuhan untuk yang bahagia, diri yang dipenuhi Tuhan. Hanya Allah yang bisa menyelamatkan kita dari penyakit ini. Itulah arti nama "Yesus": 'Tuhan menyelamatkan'."
--- Peter Kreeft
"Tidak ada yang membenarkan berbohong, menipu, mengkhianati, melanggar janji, menghancurkan dan membahayakan orang asing. Tapi kami berharap dan kami mentolerir melakukan hal ini kepada satu orang di dunia yang kami janjikan paling serius untuk setia selamanya: kami membenarkan perceraian."
--- Peter Kreeft
"Mengapa para rasul berbohong? .... Pembohong selalu berbohong karena alasan egois. Jika mereka berbohong, apa motif mereka, apa yang mereka dapatkan dari itu? Apa yang mereka dapatkan darinya adalah kesalahpahaman, penolakan, penganiayaan, penyiksaan, dan kemartiran. Daftar tunjangan!"
--- Peter Kreeft
"Seseorang pernah berkata bahwa jika Anda duduk sejuta monyet di sejuta mesin tik selama satu juta tahun, salah satu dari mereka akhirnya akan mengetik semua Hamlet secara kebetulan. Tetapi ketika kami menemukan teks Hamlet, kami tidak bertanya-tanya apakah itu berasal dari kebetulan dan monyet. Lalu mengapa para ateis menggunakan penjelasan yang sangat mustahil untuk alam semesta? Jelas, karena itu adalah satu-satunya kesempatan untuk tetap menjadi seorang ateis. Pada titik ini kita membutuhkan penjelasan psikologis tentang ateis daripada penjelasan logis tentang alam semesta."
--- Peter Kreeft
"Ada juga dua agama Kristen di dunia saat ini. Ada (1) Kekristenan Perjanjian Baru, dan (2) Kekristenan yang mengakomodasi modernisme, egalitarianisme, kebaikan, naturalisme, psikologi pop, humanisme sekuler, relativisme, subjektivisme, individualisme, rasionalisme "Pencerahan" atau irasionalisme postmodern. . Orang-orang yang baru bertobat ke Kristen pertama secara konstan kagum dan tersinggung dengan menemukan banyak pendeta mereka untuk jatuh cinta dengan yang kedua dan dalam ketakutan yang pertama."
--- Peter Kreeft
"Semakin kita menyadari bahwa kita dicintai, semakin malu kita untuk tidak membalasnya. Semakin kita berdosa sebagai pelanggaran cinta, bukan hanya karena hukum, semakin kuat motif kita untuk mengatasinya. Karena dosa itu menarik bagi kita (kalau tidak kita tidak akan pernah tertarik padanya) dan hanya bisa diusir oleh sesuatu yang lebih menarik."
--- Peter Kreeft
"Cinta sejati, tidak seperti pengganti sentimental populer, mau menderita. Cinta bukan "luv." Cinta adalah salib. Masalah kita pada awalnya, masalah penderitaan semata-mata, adalah salib tanpa Kristus. Kita tidak boleh jatuh ke dalam perangkap Kristus yang berlawanan dan setara tanpa salib."
--- Peter Kreeft
"Cinta adalah bunga iman, harapan adalah batangnya. Rahmat datang ke dalam kita dengan iman, seperti air melalui akar-akar pohon. Itu naik dalam diri kita dengan harapan, seperti getah yang naik melalui batang pohon. Dan itu matang di dalam kita dengan [cinta] seperti buah matang di cabang-cabang pohon, buah untuk dimakan tetangga."
--- Peter Kreeft
"Mempercayai anugerah Tuhan berarti mempercayai cinta Tuhan untuk kita daripada cinta kita pada Tuhan. [...] Karena itu doa-doa kita terutama harus membangunkan kesadaran kita akan kasih Allah bagi kita daripada mencoba membangkitkan kesadaran Allah akan kasih kita kepadanya, seperti para imam Baal di Gunung Karmel (1 Raja-raja 18: 26-29) ."
--- Peter Kreeft
"Alkitab mulai dengan yang khusus dan kemudian membuatnya menjadi universal. Anda dipanggil untuk mencintai tetangga pribadi Anda yang konkret dan kemudian menyadari bahwa setiap individu adalah tetangga Anda. Intinya bukan untuk menghancurkan lingkungan konkret dalam universalisme tetapi untuk memperluas lingkungan lokal dan merangkul lingkungan universal."
--- Peter Kreeft
"Kasih Tuhan sama objektifnya dengan cahaya. Karena matahari dalam arti tertentu adalah cahaya, atau sumber cahaya alih-alih menyala, itu benar-benar memberikan cahayanya ke bumi. Dan karena bumi benar-benar menerima cahaya dari matahari, ia benar-benar berubah setiap pagi dari gelap menjadi terang. Sama obyektif, karena Tuhan adalah cinta, Tuhan benar-benar memberikan cinta kepada kita. Dan karena kita menerima cinta sejati yang mengubah hidup dari Tuhan, kita benar-benar berubah dari kegelapan menjadi terang."
--- Peter Kreeft
"Ketika kita berdoa, alih-alih berusaha menghasilkan cinta dalam jiwa kita kepada Tuhan, kita harus berjemur dalam kasih Tuhan untuk kita. Betapa bodohnya tinggal di dalam ruangan di dalam ruangan kecil yang gelap dan dingin itu sendiri, mencoba menyalakan lampu dan menyalakan api, ketika kita bisa keluar ke luar ke dalam Cahaya Putra Allah yang mulia dan menerima sinarnya! Betapa konyolnya menyibukkan diri dengan salon-salon penyamakan kulit buatan dan lotion dan lampu-lampu ketika Sang Anak keluar!"
--- Peter Kreeft
"Saya pikir tidak ada yang hidup hari ini adalah agen pertobatan yang lebih kuat daripada seseorang seperti Bunda Teresa. Anda bisa membantah pertengkaran tetapi tidak dengan hidupnya. Ketika dia datang ke Sarapan Doa Nasional dan memberi kuliah kepada Presiden Clinton tentang aborsi, dia tidak mengatakan apa-apa kepadanya. Dia tidak bisa berdebat dengan orang suci. Sayang sekali tidak ada cara yang lebih mudah, karena menjadi orang suci bukanlah hal yang termudah di dunia. Jauh lebih mudah untuk menjadi seorang apologis atau filsuf atau teolog."
--- Peter Kreeft
"Tidak ada orang waras yang menginginkan neraka ada. Tidak ada orang waras yang menginginkan kejahatan ada. Tetapi neraka hanyalah kejahatan yang abadi. Jika ada kejahatan dan jika ada keabadian, bisa ada neraka. Jika secara intelektual tidak jujur untuk tidak percaya pada kejahatan hanya karena itu mengejutkan dan tidak nyaman, itu sama dengan neraka. Realitas memiliki sudut keras, kejutan, dan bahaya yang mengerikan di dalamnya. Kami sangat membutuhkan peta jalan yang sebenarnya, bukan perasaan yang baik, jika kami ingin pulang. Memang benar, seperti yang sering dikatakan orang, bahwa "neraka hanya terasa tidak nyata, tidak mungkin." Iya. Begitu juga Auschwitz. Begitu juga Kalvari."
--- Peter Kreeft
"Gereja adalah Mempelai Wanita Tuhan. Semua orang suci dan mistikus mengatakan tujuan akhir kehidupan manusia, tujuan tertinggi yang kita ciptakan, adalah Pernikahan Rohani. Ini tidak relatif secara sosial; itu abadi. Dan di dalamnya, jiwa diresapi secara spiritual oleh Tuhan, bukan sebaliknya. Itulah alasan utama mengapa Tuhan harus selalu menjadi miliknya bagi kita, bukan dia. Agama pada dasarnya heteroseksual dan karena itu berbuah."
--- Peter Kreeft
"Saya sangat curiga bahwa jika kita melihat semua perbedaan bahkan yang terkecil dari doa kita membuat, dan semua orang yang ... doa itu ditakdirkan untuk mempengaruhi ... kita akan begitu lumpuh dengan kagum ... bahwa kita tidak akan dapat bangunlah dari lutut kita selama sisa hidup kita."
--- Peter Kreeft
"Sains hanya menjawab pertanyaan, Bagaimana cara kerjanya? Atau paling banyak, Apa yang ada di sana? Sains bertanya apa dan bagaimana, filsafat bertanya mengapa, mitos dan agama bertanya siapa. Siapa yang bertanggung jawab di sini? Siapa penulisnya? Itu yang sangat ingin kita ketahui."
--- Peter Kreeft
"Adorasi akan menyembuhkan Gereja kita dan dengan demikian bangsa kita dan dengan demikian dunia kita ... Adorasi menyentuh semua orang dan segalanya ... [karena menyentuh Sang Pencipta, yang menyentuh segala sesuatu dan semua orang] ... Ketika kita memuja, kita terhubung ke dinamisme tanpa batas dan kekuasaan. Adorasi lebih kuat untuk konstruksi daripada bom nuklir untuk kehancuran"
--- Peter Kreeft