Kata kata bijak "Nhat Hanh" tentang "SUATU HARI NANTI"
"Kita manusia berpikir bahwa kita pintar, tetapi anggrek, misalnya, tahu cara menghasilkan bunga yang mulia dan simetris, dan siput tahu bagaimana membuat kulit yang indah dan proporsional. Dibandingkan dengan pengetahuan mereka, kita tidak berharga sama sekali. Kita harus membungkuk dalam-dalam di depan anggrek dan keong dan bergabung dengan telapak tangan kita dengan hormat di depan kupu-kupu raja dan pohon magnolia. Perasaan hormat terhadap semua spesies akan membantu kita mengenali sifat paling mulia dalam diri kita."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Sangat penting bagi kita untuk mempelajari kembali seni beristirahat dan bersantai. Tidak hanya membantu mencegah timbulnya banyak penyakit yang berkembang melalui ketegangan kronis dan kekhawatiran; itu memungkinkan kita menjernihkan pikiran, fokus, dan menemukan solusi kreatif untuk masalah."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Kami memiliki Patung Liberty di Pantai Timur. Tetapi atas nama kebebasan, orang telah melakukan banyak kerusakan. Saya pikir kita harus membangun Patung Tanggung Jawab di Pantai Barat untuk mengimbangi. Karena kebebasan tanpa tanggung jawab bukanlah kebebasan sejati. Kami tidak bebas untuk menghancurkan."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Tidak ada pemikiran tentang masa lalu atau masa depan yang dapat menarik Anda menjauh dari kedamaian dan sukacita Anda saat ini. Alam semesta ada pada saat ini. Tidak ada keinginan yang dapat menarik Anda menjauh dari kedamaian saat ini, bahkan keinginan untuk menjadi seorang Buddha atau keinginan untuk menyelamatkan semua makhluk. Ketahuilah bahwa untuk menjadi seorang Buddha dan untuk menyelamatkan semua makhluk hanya dapat diwujudkan di atas dasar kedamaian murni saat ini."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Sang Buddha juga menasihati para bhikkhu dan bhikkhuni untuk menghindari pemborosan waktu yang berharga dengan terlibat dalam percakapan iseng, tidur berlebihan, mengejar ketenaran dan pengakuan, mengejar hasrat, menghabiskan waktu dengan orang-orang yang berkarakter buruk, dan puas dengan hanya pemahaman yang dangkal tentang ajaran tersebut. ."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Sering dikatakan bahwa ajaran Buddha hanyalah sebuah rakit untuk membantu Anda menyeberangi sungai, sebuah jari yang menunjuk ke bulan. Jangan membuat jari untuk bulan. Rakit bukanlah pantai. Jika kita berpegang teguh pada rakit, jika kita berpegangan pada jari, kita kehilangan segalanya. Kita tidak bisa, atas nama jari atau rakit saling membunuh. Kehidupan manusia lebih berharga daripada ideologi apa pun, doktrin apa pun."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Sebagai anak-anak, Siddhartha dan Yesus sama-sama menyadari bahwa hidup ini dipenuhi dengan penderitaan. Sang Buddha menjadi sadar pada usia dini bahwa penderitaan itu meresap. Yesus pastilah memiliki wawasan yang sama, karena mereka berdua berupaya sekuat tenaga untuk menawarkan jalan keluar. Kita juga harus belajar hidup dengan cara yang mengurangi penderitaan dunia."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Di dalam kita, ada sungai perasaan, di mana setiap tetes air adalah perasaan yang berbeda, dan setiap perasaan bergantung pada yang lain untuk keberadaannya. Untuk mengamatinya, kita hanya duduk di tepi sungai dan mengidentifikasi setiap perasaan ketika ia muncul, mengalir, dan menghilang."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Berurusan dengan kelebihan berat badan kita - atau dengan kesulitan hidup kita, dalam hal ini - bukanlah pertempuran yang harus dilawan. Sebaliknya, kita harus belajar berteman dengan kesulitan dan tantangan kita. Mereka ada untuk membantu kita; itu adalah peluang alami untuk pemahaman dan transformasi yang lebih dalam, memberi kita lebih banyak sukacita dan kedamaian saat kita belajar untuk bekerja dengannya."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Saya melakukan banyak jenis pekerjaan, dan jika Anda melarang saya mengikat buku, berkebun, menulis puisi, berlatih meditasi berjalan, mengajar anak-anak, saya akan sangat tidak bahagia. Bagi saya, bekerja itu menyenangkan. Menyenangkan atau tidak menyenangkan tergantung pada cara kita memandang."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Kemarahan seperti badai yang muncul dari dasar kesadaran Anda. Ketika Anda merasakannya datang, alihkan fokus Anda ke napas Anda. Tarik napas dalam-dalam untuk membawa pikiran Anda kembali ke tubuh Anda. Kemudian lihat, atau pikirkan, orang yang memicu emosi ini: dengan perhatian penuh, Anda dapat melihat bahwa mereka tidak bahagia dan menderita. Anda bisa melihat persepsi mereka yang salah. Anda akan merasa termotivasi oleh keinginan untuk mengatakan atau melakukan sesuatu untuk membantu orang lain menderita lebih sedikit. Ini berarti energi welas asih telah lahir di hati Anda. Dan ketika belas kasih muncul, kemarahan dihapus."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Yang terbaik adalah jika kita tidak mendengarkan atau memandang orang yang kita anggap sebagai penyebab kemarahan kita. Seperti seorang pemadam kebakaran, kita harus menuangkan air ke api terlebih dahulu dan tidak membuang waktu mencari orang yang membakar rumah. "Bernafas, aku tahu aku marah. Bernafas, aku tahu bahwa aku harus mengerahkan seluruh energiku untuk merawat amarahku." Jadi kita menghindari memikirkan orang lain, dan kita menahan diri untuk tidak melakukan atau mengatakan apa pun selama kemarahan kita terus berlanjut. Jika kita menaruh seluruh pikiran kita untuk mengamati kemarahan kita, kita akan menghindari kerusakan yang mungkin kita sesali nanti."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Menjaga pengetahuan bukanlah cara yang baik untuk mengerti. Memahami berarti membuang pengetahuan Anda. Anda harus bisa melampaui pengetahuan Anda seperti orang-orang menaiki tangga. Jika Anda berada di tangga kelima dan berpikir bahwa Anda sangat tinggi, tidak ada harapan bagi Anda untuk naik ke urutan keenam."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Tolong jangan tunggu sampai dokter memberi tahu Anda bahwa Anda akan memiliki bayi untuk mulai merawatnya. Sudah ada di sana. Apa pun Anda, apa pun yang Anda lakukan, bayi Anda akan mendapatkannya. Apa pun yang Anda makan, kekhawatiran apa pun yang ada di pikiran Anda akan menjadi miliknya. Bisakah Anda memberi tahu saya bahwa Anda tidak bisa tersenyum? Pikirkan bayi itu, dan tersenyumlah untuknya, untuknya, untuk generasi mendatang. Tolong jangan katakan padaku bahwa senyum dan kesedihanmu tidak pergi bersama. Ini kesedihan Anda, tetapi bagaimana dengan bayi Anda? Itu bukan kesedihannya, itu bukan kesedihannya."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Perasaan, baik karena welas asih atau iritasi, harus disambut, diakui, dan diperlakukan dengan dasar yang benar-benar sama; karena keduanya adalah diri kita sendiri. Jeruk keprok yang saya makan adalah saya. Sayuran sawi yang saya tanam adalah saya. Saya menanam dengan sepenuh hati dan pikiran saya. Saya membersihkan teko ini dengan jenis perhatian yang saya miliki seandainya saya memberikan bayi Buddha atau Yesus mandi. Tidak ada yang harus diperlakukan lebih hati-hati daripada yang lainnya. Dalam perhatian, kasih sayang, iritasi, tanaman hijau mustard, dan teko semuanya sakral."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Surat cinta sejati terbuat dari wawasan, pengertian, dan kasih sayang. Kalau tidak, itu bukan surat cinta. Surat cinta sejati dapat menghasilkan transformasi pada orang lain, dan karenanya di dunia. Tetapi sebelum itu menghasilkan transformasi dalam diri orang lain, ia harus menghasilkan transformasi dalam diri kita. Beberapa surat mungkin menghabiskan seluruh hidup kita untuk menulis."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Anda adalah seorang Buddha, dan begitu pula orang lain. Saya tidak mengada-ada. Sang Buddha sendiri yang mengatakan demikian. Dia berkata bahwa semua makhluk memiliki potensi untuk dibangkitkan. Berlatih meditasi jalan adalah berlatih hidup dalam perhatian. Perhatian dan pencerahan adalah satu. Pencerahan mengarah pada perhatian dan perhatian mengarah ke pencerahan."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Kita harus melihat jauh ke dalam sifat kemauan kita untuk melihat apakah itu mendorong kita ke arah pembebasan dari penderitaan dan menuju kedamaian dan kasih sayang, atau ke arah penderitaan dan kesengsaraan. Apa yang sebenarnya kita inginkan jauh di dalam hati kita? Apakah itu uang, ketenaran, kekuasaan? Atau apakah ia menemukan kedamaian batin, mampu menjalani kehidupan sepenuhnya dan menikmati saat ini?"
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Ketika kita tersenyum, otot-otot di sekitar mulut kita meregang dan rileks, sama seperti melakukan yoga. Tersenyum adalah yoga mulut. Kami melepaskan ketegangan dari wajah kami saat kami tersenyum. Orang lain yang bertemu dengan kita memperhatikannya, bahkan orang asing, dan kemungkinan akan balas tersenyum. Ini adalah reaksi berantai yang luar biasa yang bisa kita mulai, menyentuh kegembiraan dalam siapa pun yang kita jumpai. Tersenyum adalah duta niat baik."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Ketakutan membuat kita fokus pada masa lalu atau khawatir tentang masa depan. Jika kita dapat mengakui ketakutan kita, kita dapat menyadari bahwa saat ini kita baik-baik saja. Saat ini, hari ini, kita masih hidup, dan tubuh kita bekerja dengan luar biasa. Mata kita masih bisa melihat langit yang indah. Telinga kita masih bisa mendengar suara orang yang kita kasihi."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Ketakutan, perpisahan, kebencian, dan kemarahan datang dari pandangan yang salah bahwa Anda dan Bumi adalah dua entitas yang terpisah, Bumi hanyalah lingkungan. Anda berada di tengah dan ingin melakukan sesuatu untuk Bumi agar Anda bisa bertahan hidup. Itu adalah cara pandang dualistik."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Selama 2.500 tahun terakhir di biara-biara Buddha, sistem tujuh praktik rekonsiliasi telah berkembang. Meskipun teknik-teknik ini diformulasikan untuk menyelesaikan perselisihan di dalam lingkaran para bhikkhu, saya pikir mereka juga dapat digunakan di rumah tangga kita dan di masyarakat kita. Praktek pertama adalah Tatap-Duduk-Duduk."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Suatu hari saya melihat foto Buddha di majalah Buddha dan dia duduk di rumput, dan dia duduk di rumput, sangat damai, tersenyum, dan saya terkesan. Di sekitar saya orang tidak seperti itu, jadi saya memiliki keinginan untuk menjadi seseorang seperti dia. Saya memelihara keinginan semacam itu sampai usia enam belas tahun, ketika saya mendapat izin dari orang tua saya untuk pergi dan ditahbiskan sebagai biksu Buddha."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Ketika Anda masih muda, Anda seperti sungai muda, dan Anda bertemu banyak batu, banyak rintangan dan kesulitan di jalan Anda. Anda bergegas melewati rintangan-rintangan ini dan sampai ke laut. Tetapi ketika sungai bergerak turun melalui ladang, ia menjadi lebih besar dan lebih tenang dan ia dapat menikmati pantulan langit. Itu luar biasa. Anda akan tiba di laut tetap menikmati perjalanan. Nikmati sinar matahari, matahari terbenam, bulan, burung, pohon, dan banyak keindahan di sepanjang jalan. Cicipi setiap momen dalam kehidupan sehari-hari Anda."
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)
"Jika kita meluangkan waktu untuk melihat secara mendalam, kita melihat bahwa pengertian dan belas kasih muncul dari penderitaan. Memahami adalah pemahaman tentang penderitaan, dan belas kasih adalah jenis energi yang dapat mengubah penderitaan. Jika penderitaan tidak ada di sana, kita tidak memiliki sarana untuk memupuk pemahaman dan kasih sayang kita. Ini adalah sesuatu yang sangat sederhana untuk dilihat"
--- Nhat Hanh
![](/images/authors/n/nhat-hanh-39584.jpg)