Kata kata bijak "Umberto Eco" tentang "REALITAS"
"Yah, Diotallevi dan saya merencanakan reformasi di pendidikan tinggi. Sebuah School of Comparative Irrelevance, tempat kursus yang tidak berguna atau tidak mungkin diberikan. Tujuan sekolah adalah menghasilkan para sarjana yang mampu meningkatkan jumlah mata pelajaran yang tidak perlu tanpa henti."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Sebuah buku adalah makhluk yang rapuh, ia menderita keausan waktu, ia takut binatang pengerat, elemen-elemen dan tangan-tangan canggung. jadi pustakawan melindungi buku-buku tidak hanya terhadap umat manusia tetapi juga terhadap alam dan mengabdikan hidupnya untuk perang ini dengan kekuatan terlupakan."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Tetapi mengapa beberapa orang mendukung [bidat]? "" Karena itu melayani tujuan mereka, yang jarang menyangkut iman, dan lebih sering penaklukan kekuasaan. "" Apakah itu sebabnya gereja Roma menuduh semua musuh bidatnya? " "Itulah sebabnya, dan itu juga mengapa ia mengakui sebagai ortodoksi setiap bid'ah yang dapat ia bawa kembali di bawah kendalinya sendiri atau harus menerima karena bidat telah menjadi terlalu kuat."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Idiot. Di atas kepalanya adalah satu-satunya titik stabil di kosmos, satu-satunya tempat berlindung dari kutukan panta rei, dan ia menduga itu adalah urusan Pendulum. Sesaat kemudian pasangan itu pergi - dia, terlatih pada beberapa buku teks yang telah menumpulkan kemampuannya untuk bertanya-tanya, dia, lembam dan tidak peka terhadap sensasi yang tak terbatas, keduanya tidak sadar akan kedahsyatan pertemuan mereka - pertemuan pertama dan terakhir mereka - dengan Yang Satu, Ein-Sof, Yang Tak Terkalahkan. Bagaimana Anda bisa gagal berlutut di depan altar kepastian ini?"
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Barat telah memutuskan untuk menyalurkan uang dan upaya untuk mempelajari kebiasaan dan praktik lain, tetapi tidak ada yang benar-benar memberi orang lain kesempatan untuk mempelajari kebiasaan dan praktik Barat, kecuali di sekolah yang dikelola oleh ekspatriat kulit putih, atau dengan membiarkan orang kaya dari budaya lain untuk belajar di Oxford atau Paris. Apa yang terjadi kemudian adalah bahwa mereka kembali ke rumah untuk mengorganisir gerakan-gerakan fundamentalis, karena mereka merasa solidaritas dengan rekan-rekan sebangsa mereka yang tidak memiliki kesempatan untuk pendidikan semacam itu."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Mengingat ada tujuh miliar orang yang hidup di bumi ini, ada jumlah orang tolol atau bodoh yang konsisten, oke. Sebelumnya, orang-orang ini hanya bisa mengekspresikan diri dengan teman-teman mereka atau di bar setelah dua atau tiga gelas sesuatu, dan mereka mengatakan setiap kekonyolan, dan orang-orang tertawa. Sekarang mereka memiliki kemungkinan untuk muncul di internet. Jadi, di internet, bersama dengan pesan dari banyak orang yang menarik dan penting - bahkan Paus menulis di Twitter - kami memiliki banyak orang idiot."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Tentu saja, fiksi ringan ada dan meliputi misteri atau novel roman kelas dua, buku-buku yang dibaca di pantai, yang tujuannya hanya untuk menghibur. Buku-buku ini tidak berkaitan dengan gaya atau kreativitas - sebaliknya mereka berhasil karena mereka berulang dan mengikuti templat yang disukai pembaca."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Pelawak pengadilan memiliki hak untuk mengatakan hal-hal yang paling keterlaluan kepada raja. Semuanya diizinkan selama karnaval, bahkan lagu-lagu yang dinyanyikan para legiun Romawi, yang menyebut Julius Caesar "ratu", menyinggung, dengan cara yang sangat transparan, untuk petualangan homoseksualnya yang nyata, atau yang diduga, petualangan."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Ada saat-saat ajaib, yang melibatkan kelelahan fisik yang hebat dan kegembiraan motor yang intens, yang menghasilkan penglihatan orang-orang yang dikenal di masa lalu. Seperti yang saya pelajari kemudian dari buku kecil yang menyenangkan dari Abbé de Bucquoy, ada juga visi buku yang belum tertulis."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Orisinalitas dan kreativitas tidak lain adalah hasil dari pengelolaan kombinasi yang bijak. Jenius kreatif bergabung dengan lebih cepat, dan dengan perasaan kritis yang lebih besar tentang apa yang dibuang dan apa yang diselamatkan, materi yang sama dengan yang harus diatasi oleh genius yang gagal itu."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Saya percaya semua dosa, cinta, kemuliaan adalah ini: ketika Anda meluncur ke bawah selimut yang diikat, melarikan diri dari markas Gestapo, dan dia memeluk Anda, di sana, ditangguhkan, dan dia berbisik bahwa dia selalu memimpikan Anda. Sisanya hanya jenis kelamin, persetubuhan, pengabadian spesies keji."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Hanya ada satu hal yang membangkitkan binatang lebih dari kesenangan, dan itu adalah rasa sakit. Di bawah siksaan Anda seolah-olah berada di bawah kekuasaan rumput-rumput yang menghasilkan penglihatan. Segala sesuatu yang telah Anda dengar diceritakan, semua yang telah Anda baca kembali ke pikiran Anda, seolah-olah Anda diangkut, bukan ke surga, tetapi ke neraka. Di bawah siksaan Anda mengatakan tidak hanya apa yang diinginkan oleh inkuisitor, tetapi juga apa yang Anda bayangkan dapat menyenangkannya, karena ikatan (ini, benar-benar jahat) dibangun antara Anda dan dia."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Seorang bhikkhu tentu harus mencintai buku-bukunya dengan kerendahan hati, berharap yang baik dan bukan kemuliaan keingintahuannya sendiri; tetapi apa godaan perzinaan adalah untuk orang awam dan kerinduan untuk kekayaan adalah untuk gerejawi sekuler, rayuan pengetahuan adalah untuk para bhikkhu."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Dan ketika seseorang menyarankan Anda untuk meyakini suatu proposisi, Anda harus terlebih dahulu memeriksanya untuk melihat apakah itu dapat diterima, karena alasan kita diciptakan oleh Tuhan, dan apa pun yang menyenangkan alasan kita dapat tetapi tolong alasan ilahi, yang, dalam hal ini, kita tahu hanya apa yang kita simpulkan dari proses akal kita sendiri dengan analogi dan seringkali oleh negasi."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Setiap hal berpikir, tetapi menurut kompleksitasnya. Jika demikian, maka batu juga berpikir ... dan batu ini hanya berpikir aku batu, aku batu, aku batu. Tapi mungkin itu bahkan tidak bisa mengatakan saya. Ia berpikir: Batu, batu, batu ... Tuhan menikmati segala sesuatu, karena batu ini menikmati hampir tidak ada, tetapi karena ia tidak mengenal cara lain, ia senang dengan caranya sendiri, selamanya puas dengan dirinya sendiri."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Jawaban postmodern kepada modern terdiri dari mengakui bahwa masa lalu, karena masa lalu tidak dapat benar-benar dihancurkan, karena kehancurannya mengarah pada keheningan, harus ditinjau kembali: tetapi dengan ironi, tidak polos. Saya berpikir tentang sikap postmodern sebagai seorang pria yang mencintai wanita yang sangat berkultivasi dan tahu dia tidak bisa mengatakan kepadanya, saya mencintaimu dengan gila, karena dia tahu bahwa dia tahu (dan bahwa dia tahu bahwa dia tahu) bahwa kata-kata ini sudah telah ditulis oleh Barbara Cartland. Meski begitu, ada solusinya. Dia bisa mengatakan, seperti yang dikatakan Barbara Cartland, aku mencintaimu dengan gila."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Saya berani, untuk yang pertama dan terakhir dalam hidup saya, untuk mengungkapkan kesimpulan teologis: "Tetapi bagaimana mungkin keberadaan yang ada tercemar secara total dengan kemungkinan? Lalu, apa perbedaan antara Tuhan dan kekacauan primogenial? Bukankah menegaskan Kemahakuasaan mutlak Allah dan kebebasan mutlak-Nya sehubungan dengan pilihan-pilihan-Nya sendiri sama dengan menunjukkan bahwa Allah tidak ada?"
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Kami berhenti untuk mencari di dalam kotak-kotak, dan sekarang William - dengan kacamata baru di hidungnya - dapat berlama-lama dan membaca buku-buku, di setiap judul yang dia temukan dia mengeluarkan tanda seru kebahagiaan, baik karena dia tahu pekerjaannya, atau karena dia sudah lama mencarinya, atau akhirnya karena dia belum pernah mendengarnya disebutkan dan sangat bersemangat dan terangsang. Singkatnya, baginya setiap buku seperti binatang yang luar biasa yang dia temui di negeri asing."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Apa itu cinta? Tidak ada apa pun di dunia ini, baik manusia maupun Iblis atau hal apa pun, yang saya anggap sebagai kecurigaan sebagai cinta, karena itu menembus jiwa lebih dari hal lain. Tidak ada yang memenuhi dan mengikat hati seperti halnya cinta. Karena itu, kecuali Anda memiliki senjata yang menaklukkannya, jiwa jatuh melalui cinta ke jurang yang dalam."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Terorisme adalah konsekuensi biologis dari perusahaan multinasional, seperti halnya hari demam adalah harga wajar dari vaksin yang efektif. . . Konflik adalah antara kekuatan besar, bukan antara iblis dan pahlawan. Sayangnya, adalah bangsa yang menemukan "pahlawan" di bawah kakinya, terutama jika mereka masih berpikir secara religius dan melibatkan penduduk dalam pendakian berdarah mereka ke surga yang tidak berpenghuni."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
""Kamu tidak bisa percaya apa yang kamu katakan." "Yah, tidak. Hampir tidak pernah. Tapi filsuf itu seperti penyair. Yang terakhir menyusun surat-surat yang ideal untuk nimfa yang ideal, hanya untuk menyelami kata-katanya dengan kedalaman gairah. Sang filsuf menguji dinginnya tatapan matanya, untuk melihat seberapa jauh dia bisa merusak benteng kefanatikan. ""
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Biasanya pewawancara naif melayang-layang di antara dua keyakinan yang saling kontradiktif: satu, bahwa teks yang kita sebut kreatif berkembang hampir secara instan dalam panas mistik raptus inspirasional; atau yang lain, bahwa penulis telah mengikuti resep, semacam aturan rahasia yang ingin mereka singkapkan. Tidak ada seperangkat aturan, atau, lebih tepatnya, ada banyak aturan yang bervariasi dan fleksibel."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Anda selalu ingin seseorang membenci untuk merasa dibenarkan dalam kesengsaraan Anda sendiri. Kebencian adalah hasrat primordial sejati. Itu adalah cinta yang tidak normal. Itulah sebabnya Kristus dibunuh: ia berbicara menentang alam. Anda tidak mencintai seseorang seumur hidup Anda - harapan yang mustahil itu adalah sumber perzinahan, pembunuhan ibu, pengkhianatan teman-teman ... Tapi Anda bisa membenci seseorang seumur hidup Anda - asalkan dia selalu ada untuk menjaga kebencian Anda tetap hidup. Kebencian menghangatkan hati."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Di sana, Tuan Niketas, 'kata Baudolino,' ketika saya tidak menjadi mangsa pencobaan dunia ini, saya mencurahkan malam-malam saya untuk membayangkan dunia lain. Sedikit dengan bantuan anggur, dan sedikit dengan madu hijau. Tidak ada yang lebih baik daripada membayangkan dunia lain, "katanya," untuk melupakan dunia yang menyakitkan yang kita tinggali. Paling tidak, begitu saya berpikir kemudian. Saya belum menyadari itu, membayangkan dunia lain, Anda akhirnya mengubah yang ini."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Semua cerita yang ingin saya tulis menganiaya saya. Ketika saya berada di kamar saya, sepertinya mereka ada di sekitar saya, seperti setan kecil, dan sementara satu menarik telinga saya, yang lain mengorek hidung saya, dan masing-masing berkata kepada saya, 'Pak, tuliskan saya, saya cantik."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)
"Untuk melarikan diri dari kekuatan yang tidak diketahui, untuk membuktikan kepada diri sendiri bahwa Anda tidak percaya padanya, Anda menerima mantranya. Seperti seorang ateis yang diakui yang melihat Iblis di malam hari, Anda beralasan: Dia jelas tidak ada; karena itu ini adalah ilusi, mungkin akibat dari gangguan pencernaan. Tetapi Iblis yakin bahwa dia ada, dan percaya pada teologinya yang terbalik. Lalu, apa yang akan membuatnya takut? Anda membuat tanda salib, dan dia lenyap dalam belerang."
--- Umberto Eco
![](/images/authors/u/umberto-eco-55726.jpg)