Kata kata bijak "Aristotle" tentang "PEMANAH"
"Maka jelaslah bahwa kebijaksanaan adalah pengetahuan yang berkaitan dengan prinsip-prinsip dan sebab-sebab tertentu. Tetapi sekarang, karena pengetahuan inilah yang kita cari, kita harus mempertimbangkan hal berikut: tentang prinsip-prinsip seperti apa dan tentang sebab-sebab apa yang merupakan kebijaksanaan pengetahuan?"
--- Aristotle
"Keberanian adalah keadaan kejam yang berkaitan dengan hal-hal yang menginspirasi kepercayaan dan dengan hal-hal yang menakutkan ... dan mengarahkan kita untuk memilih bahaya dan menghadapinya, baik karena melakukannya adalah mulia, atau karena tidak melakukannya adalah dasar. Tetapi untuk memandang kematian sebagai jalan keluar dari kemiskinan, atau dari cinta, atau dari rasa sakit yang pedih, bukanlah bukti keberanian, tetapi lebih dari pengecut."
--- Aristotle
"Retorika adalah mitra logika; karena keduanya fasih dengan mata pelajaran yang sifatnya seperti itu adalah urusan semua orang untuk memiliki pengetahuan tertentu, dan yang tidak termasuk ilmu pengetahuan yang berbeda. Karenanya, semua orang dengan cara tertentu ikut serta dalam keduanya; karena semua, sampai batas tertentu, berusaha, juga untuk menyaring, untuk mempertahankan argumen; juga untuk membela diri mereka sendiri, dan untuk memakzulkan."
--- Aristotle
"Itu milik kepikiran kecil untuk tidak dapat menanggung kehormatan atau penghinaan, baik nasib baik atau buruk, tetapi harus dipenuhi dengan kesombongan ketika dihormati dan dibesar-besarkan dengan meremehkan nasib baik, dan untuk tidak mampu menanggung bahkan penghinaan terkecil dan untuk anggap kebetulan gagal adalah kemalangan yang besar, dan menjadi tertekan dan terasing dalam segala hal. Lebih dari itu, orang yang berpikiran kecil adalah tipe orang yang menyebut semua penghinaan dan penghinaan sebagai penghinaan, bahkan orang-orang yang disebabkan oleh ketidaktahuan atau kelupaan. Pikiran kecil disertai dengan kepicikan, querulousness, pesimisme, dan merendahkan diri."
--- Aristotle
"Karena itu, keadilan dianggap setara; dan begitulah, tetapi tidak untuk semua orang, hanya untuk mereka yang setara. Ketimpangan juga dianggap adil; dan begitulah, tetapi tidak untuk semua, hanya untuk yang tidak setara. Kita membuat kesalahan buruk jika kita mengabaikan ini untuk siapa ketika kita memutuskan apa yang adil. Alasannya adalah bahwa kita membuat penilaian tentang diri kita sendiri, dan orang-orang umumnya adalah hakim yang buruk di mana kepentingan mereka sendiri terlibat."
--- Aristotle
"Karena sebagai interposisi anak sungai, betapapun kecilnya, akan menyebabkan garis phalanx berfluktuasi, sehingga setiap perselisihan yang sepele akan menjadi penyebab hasutan; tetapi mereka tidak akan segera mengalir dari hal lain seperti dari ketidaksepakatan antara kebajikan dan kejahatan, dan selanjutnya antara kemiskinan dan kekayaan."
--- Aristotle
"Tujuan dari penelitian ini bukan seperti pada pertanyaan lain, pencapaian pengetahuan, kami tidak melakukan penyelidikan ini untuk mengetahui apa itu kebajikan, tetapi untuk menjadi baik, jika tidak maka tidak ada keuntungan dalam mempelajarinya. . Untuk alasan itu, menjadi perlu untuk memeriksa masalah tindakan kita dan untuk menanyakan bagaimana tindakan itu dilakukan. Karena seperti yang telah kami katakan, tindakan menentukan karakteristik apa yang dikembangkan."
--- Aristotle
"Karenanya ingatan bukanlah Persepsi atau Konsepsi, tetapi suatu keadaan atau kasih sayang dari salah satunya, dikondisikan oleh selang waktu. Seperti yang telah diamati, tidak ada yang namanya memori masa kini saat ini, karena masa kini hanya objek persepsi, dan masa depan, harapan, tetapi objek memori adalah masa lalu. Semua memori, oleh karena itu, menyiratkan waktu berlalu; akibatnya hanya hewan-hewan yang mempersepsikan waktu mengingat, dan organ dimana mereka merasakan waktu juga yang mereka ingat."
--- Aristotle
"Mereka yang hanya memiliki barang keberuntungan mungkin angkuh dan kurang ajar; . . . mereka mencoba meniru lelaki berjiwa besar itu tanpa benar-benar menyukainya, dan hanya meniru dia dalam apa yang mereka bisa, mereproduksi penghinaannya bagi orang lain tetapi bukan perilaku baiknya. Karena lelaki berjiwa besar itu dibenarkan untuk membenci orang lain - perkiraannya benar; tetapi kebanyakan pria sombong tidak memiliki alasan yang baik untuk kebanggaan mereka."
--- Aristotle
"Apa yang umum bagi jumlah terbesar memiliki perhatian paling sedikit diberikan padanya. Setiap orang terutama memikirkan keinginannya sendiri, hampir tidak sama dengan kepentingan bersama; dan hanya ketika dia sendiri peduli sebagai individu. Karena selain pertimbangan lain, setiap orang lebih cenderung mengabaikan tugas yang diharapkannya dipenuhi oleh orang lain."
--- Aristotle
"Jadi kita harus menyatakan bahwa asosiasi yang merupakan sebuah negara ada bukan untuk tujuan hidup bersama tetapi demi tindakan mulia. Mereka yang berkontribusi paling besar pada asosiasi semacam ini adalah karena alasan yang berhak mendapatkan bagian yang lebih besar di negara bagian daripada mereka yang, meskipun mereka mungkin sama atau bahkan lebih tinggi dalam kelahiran bebas dan dalam keluarga, lebih rendah dalam kebajikan yang dimiliki oleh suatu warganegara. Demikian pula mereka berhak mendapat bagian yang lebih besar daripada mereka yang unggul dalam kekayaan tetapi lebih rendah dalam kebajikan."
--- Aristotle
"Kesatuan struktural dari bagian-bagian adalah sedemikian rupa sehingga, jika salah satu dari mereka dipindahkan atau dihilangkan, keseluruhannya akan terputus-putus dan terganggu. Untuk sesuatu yang kehadiran atau ketidakhadirannya tidak membuat perbedaan yang terlihat bukanlah bagian organik dari keseluruhan."
--- Aristotle
"Jika berpikir itu seperti memahami, itu haruslah suatu proses di mana jiwa ditindaklanjuti oleh apa yang mampu dipikirkan, atau suatu proses yang berbeda dari tetapi analog dengan itu. Karena itu, bagian jiwa yang berpikir harus, meski tidak dapat dilewati, mampu menerima bentuk objek; artinya, harus berpotensi identik dalam karakter dengan objeknya tanpa menjadi objek. Pikiran harus dikaitkan dengan apa yang dapat dipikirkan, karena akal adalah untuk apa yang masuk akal."
--- Aristotle
"Karena bahkan mereka yang menulis risalah kedokteran atau filsafat alam dalam ayat adalah penyair dalam denominasi: namun Homer dan Empedocles tidak memiliki kesamaan kecuali meter mereka; yang pertama, oleh karena itu, pantas mendapatkan nama si Penyair; sementara yang lain lebih suka disebut Fisiologis daripada Penyair."
--- Aristotle
"Maka jelaslah bahwa bumi harus berada di tengah dan tidak tergoyahkan, tidak hanya karena alasan yang telah diberikan, tetapi juga karena benda-benda berat yang dilemparkan dengan paksa ke atas kembali ke titik asal mereka memulai, bahkan jika mereka dilemparkan ke jarak yang tak terbatas. Dari pertimbangan ini maka jelas bahwa bumi tidak bergerak dan tidak terletak di tempat lain selain di pusat."
--- Aristotle
"Perhatian khusus harus diberikan pada kesehatan penghuninya, yang akan sangat tergantung pada kesehatan wilayah dan daerah tempat mereka terpapar, dan kedua pada penggunaan air murni; titik terakhir ini sama sekali bukan pertimbangan sekunder. Untuk unsur-unsur yang paling sering kita gunakan dan untuk dukungan tubuh berkontribusi paling besar bagi kesehatan, dan di antaranya adalah air dan udara. Karenanya, dalam semua keadaan bijak, jika ada kebutuhan air murni, dan persediaannya tidak semuanya sama baiknya, air minum harus dipisahkan dari apa yang digunakan untuk keperluan lain."
--- Aristotle
"Karena itu, setiap upaya harus dilakukan untuk mengabadikan kesejahteraan. Dan, karena itu untuk keuntungan orang kaya maupun orang miskin, semua yang diperoleh dari pendapatan harus dikumpulkan ke dalam satu dana tunggal dan didistribusikan dalam bentuk block grant kepada mereka yang membutuhkan, jika mungkin dalam jumlah besar yang cukup besar untuk diakuisisi. dari sebidang kecil tanah, tetapi jika tidak, cukup untuk memulai bisnis, atau bekerja di bidang pertanian. Dan jika itu tidak dapat dilakukan untuk semua, distribusi mungkin oleh suku atau divisi lain masing-masing pada gilirannya"
--- Aristotle