Kata kata bijak "David Hume" tentang "TATA KRAMA"
"Untuk mempertimbangkan masalah ini dengan benar, nalar tidak lain adalah naluri yang indah dan tidak dapat dipahami dalam jiwa kita, yang membawa kita melalui serangkaian gagasan tertentu, dan mengaruniai mereka dengan sifat-sifat tertentu, sesuai dengan situasi dan hubungan khusus mereka. Naluri ini, ini benar, muncul dari pengamatan dan pengalaman masa lalu; tetapi adakah yang bisa memberikan alasan utama, mengapa pengalaman dan pengamatan di masa lalu menghasilkan efek seperti itu, sama seperti mengapa alam sendiri yang harus menghasilkannya?"
--- David Hume
"Ketika bunuh diri sudah ketinggalan zaman, kami menyimpulkan bahwa tidak ada orang gila yang menghancurkan diri mereka sendiri; dan semua upaya keberanian tampak aneh bagi pikiran pengecut ... Namun demikian, berapa banyak contoh di sana, yang dibuktikan dengan baik, dari laki-laki, dalam segala hal lainnya, sangat bijaksana, yang, tanpa penyesalan, kemarahan, atau keputusasaan, telah meninggalkan kehidupan tanpa alasan lain selain karena itu menjadi beban bagi mereka, dan telah mati dengan lebih tenang daripada mereka hidup?"
--- David Hume
"Kesombongan begitu erat terkait dengan kebajikan, dan untuk mencintai ketenaran dari tindakan yang terpuji, mendekati cinta akan tindakan yang terpuji untuk kepentingan mereka sendiri, sehingga hasrat ini lebih mampu bercampur daripada jenis kasih sayang lainnya; dan hampir tidak mungkin untuk memiliki yang terakhir tanpa tingkat yang sebelumnya."
--- David Hume
"Kerajaan orang bijak adalah dadanya sendiri: atau, jika dia terlihat lebih jauh, itu hanya akan menjadi penghakiman beberapa orang terpilih, yang bebas dari prasangka, dan mampu memeriksa pekerjaannya. Memang tidak ada yang bisa menjadi anggapan kepalsuan yang lebih kuat dari pada persetujuan orang banyak; dan Phocion, kau tahu, selalu curiga pada dirinya sendiri beberapa kesalahan ketika dia dihadapkan dengan tepuk tangan rakyat."
--- David Hume
"Kebenaran bisa diperdebatkan; bukan rasa: apa yang ada dalam sifat benda adalah standar penilaian kita; apa yang dirasakan setiap orang dalam dirinya sendiri adalah standar sentimen. Proposisi dalam geometri dapat dibuktikan, sistem dalam fisika dapat dipertentangkan; tetapi keharmonisan ayat, kelembutan gairah, kecemerlangan kecerdasan, harus segera memberikan kesenangan. Tidak ada orang yang beralasan tentang kecantikan orang lain; tetapi sering menyangkut keadilan atau ketidakadilan tindakannya."
--- David Hume
"Tidak ada yang dapat ditunjukkan, kecuali yang sebaliknya menyiratkan kontradiksi. Tidak ada, yang jelas dibayangkan, menyiratkan kontradiksi. Apa pun yang kita anggap ada, kita juga bisa menganggap tidak ada. Karena itu, tidak ada makhluk yang ketidakberadaannya menyiratkan suatu kontradiksi. Akibatnya tidak ada makhluk, yang keberadaannya dapat dibuktikan."
--- David Hume
"Ada kecenderungan universal di antara umat manusia untuk memahami semua makhluk seperti diri mereka sendiri, dan untuk mentransfer ke setiap objek, kualitas-kualitas itu, yang dengannya mereka akrab, dan yang mereka sadari secara intim. Kami menemukan wajah manusia di bulan, tentara di awan; dan dengan kecenderungan alami, jika tidak dikoreksi oleh pengalaman dan refleksi, menganggap kebencian atau niat baik untuk setiap hal, yang menyakiti atau menyenangkan kita."
--- David Hume
"Tetapi, para sejarawan, dan bahkan akal sehat, dapat memberi tahu kita, bahwa, meskipun gagasan-gagasan kesetaraan yang sempurna ini tampak kelihatan, pada dasarnya, itu pada dasarnya tidak praktis; dan seandainya tidak demikian, akan sangat merusak masyarakat manusia. Jadikan harta yang begitu setara, derajat seni, perawatan, dan industri pria yang berbeda akan segera merusak kesetaraan itu. Atau jika Anda memeriksa kebajikan-kebajikan ini, Anda membuat masyarakat menjadi sangat miskin; dan alih-alih mencegah keinginan dan pengemis dalam beberapa hal, menjadikannya tidak dapat dihindari oleh seluruh masyarakat."
--- David Hume
"Di antara seni percakapan, tidak ada yang lebih dari kesenangan saling menghormati atau kesopanan, yang mengarahkan kita untuk mengundurkan diri kecenderungan kita untuk orang-orang dari teman kita, dan untuk mengekang dan menyembunyikan anggapan dan kesombongan yang begitu alami bagi pikiran manusia."
--- David Hume
"Jika bunuh diri dianggap sebagai kejahatan, hanya pengecut yang bisa mendorong kita untuk melakukannya. Jika itu bukan kejahatan, baik kehati-hatian dan keberanian harus melibatkan kita untuk membersihkan diri sekaligus keberadaannya ketika itu menjadi beban. Inilah satu-satunya cara kita dapat berguna bagi masyarakat, dengan memberikan contoh yang, jika ditiru, akan menjaga setiap orang kesempatannya untuk kebahagiaan dalam hidup, dan secara efektif akan membebaskannya dari semua bahaya atau kesengsaraan."
--- David Hume
"Mari kita pertimbangkan apa yang kita sebut kemewahan ganas. Tidak ada kepuasan, betapapun sensualnya, dapat dengan sendirinya dianggap jahat. Gratifikasi hanya kejam jika melibatkan semua biaya manusia, dan tidak meninggalkan kemampuan untuk tugas-tugas tugas dan kemurahan hati seperti yang dituntut oleh situasi dan kekayaannya. Perawatan dan kerja keras yang sama yang menghasilkan sepiring kacang polong saat Natal akan memberikan roti kepada seluruh keluarga selama enam bulan."
--- David Hume
"Jumlah tak terbatas dari bagian waktu yang nyata, melewati secara berurutan, dan kehabisan tenaga satu demi satu, tampak sangat kontradiksi, sehingga tak seorang pun, orang harus berpikir, yang penilaiannya tidak rusak, alih-alih ditingkatkan, oleh ilmu pengetahuan, akan pernah dapat mengakuinya."
--- David Hume
"Jika kita membatasi diri pada refleksi umum dan jauh tentang penyakit kehidupan manusia, itu tidak akan berpengaruh untuk mempersiapkan kita bagi mereka. Jika dengan meditasi yang dekat dan intens kita membuat mereka hadir dan akrab dengan kita, itulah rahasia sebenarnya untuk meracuni semua kesenangan kita, dan membuat kita terus-menerus sengsara."
--- David Hume
"Semua moralitas tergantung pada sentimen kita; dan ketika tindakan atau kualitas pikiran apa pun yang menyenangkan kita setelah suatu cara tertentu kita katakan itu bajik; dan ketika pengabaian atau kinerja yang buruk itu tidak menyenangkan kita setelah melakukan hal yang sama, kita mengatakan bahwa kita berada di bawah kewajiban untuk melakukannya."
--- David Hume
"Kami menemukan dalam perjalanan alam bahwa meskipun pengaruhnya banyak, prinsip-prinsip dari mana mereka muncul umumnya sedikit dan sederhana, dan bahwa itu adalah tanda naturalis tidak terampil untuk mencari jalan lain dengan kualitas yang berbeda untuk menjelaskan setiap operasi yang berbeda ."
--- David Hume
"Kelihatannya kemudian, katakanlah saya, bahwa Anda meninggalkan politik sepenuhnya dari pertanyaan, dan tidak pernah mengira, bahwa hakim yang bijaksana dapat dengan cemburu pada prinsip-prinsip filsafat tertentu, seperti yang dimiliki Epicurus, yang, menolak keberadaan ilahi, dan akibatnya sebuah pemeliharaan dan keadaan masa depan, tampaknya melonggarkan, dalam ukuran yang besar, ikatan moralitas, dan dapat dianggap, karena alasan itu, merusak perdamaian masyarakat sipil."
--- David Hume
"Saya tidak berpikir seorang filsuf yang akan menerapkan dirinya dengan sungguh-sungguh untuk menjelaskan prinsip-prinsip utama jiwa, akan menunjukkan kepada dirinya seorang ahli besar dalam ilmu hakikat manusia, yang ia pura-pura jelaskan, atau sangat tahu apa yang secara alami memuaskan ke pikiran manusia."
--- David Hume
"Tidak ada yang tampak lebih mengejutkan bagi mereka, yang menganggap urusan manusia dengan mata filosofis, selain kemudahan yang dimiliki banyak orang; dan ketundukan yang tersirat, yang dengannya para pria mengundurkan diri dari sentimen dan hasrat mereka kepada para penguasa mereka."
--- David Hume
"Belajar telah menjadi pecundang yang hebat karena dikurung di Sekolah Tinggi dan Sel, dan diasingkan dari Dunia dan Perusahaan yang baik. Dengan Berarti itu, setiap Hal dari apa yang kita sebut Belles Lettres menjadi benar-benar biadab, yang dikembangkan oleh Pria tanpa Rasa Kehidupan atau Perilaku, dan tanpa itu Kebebasan dan Fasilitas Pemikiran dan Ekspresi, yang hanya dapat diperoleh dengan Percakapan."
--- David Hume
"Karena, di samping itu, banyak orang merasa tertarik untuk mengingat topik-topik semacam itu secara terus-menerus; selain ini, saya katakan, motif keputusasaan buta tidak pernah dapat secara wajar terjadi dalam ilmu; karena, betapapun upaya-upaya sebelumnya yang tidak berhasil mungkin telah membuktikan, masih ada ruang untuk berharap, bahwa industri, nasib baik, atau peningkatan kemampuan generasi penerus dapat mencapai penemuan-penemuan yang tidak diketahui pada zaman sebelumnya."
--- David Hume
"Seorang pria yang telah menyembuhkan dirinya sendiri dari semua preposisi yang konyol, dan sepenuhnya, dengan tulus, dan yakin, dari pengalaman dan juga filosofi, bahwa perbedaan kekayaan membuat perbedaan dalam kebahagiaan lebih sedikit daripada yang dibayangkan secara vulgar; orang seperti itu tidak mengukur tingkat penghargaan menurut rent-roll kenalannya. ... Sentimen internalnya lebih diatur oleh karakter pribadi laki-laki, daripada oleh nikmat keberuntungan."
--- David Hume
"Memang ada skeptisisme atau filosofi akademis yang lebih dimitigasi, yang mungkin tahan lama dan bermanfaat, dan yang mungkin, sebagian, merupakan hasil dari Pyrrhonisme ini, atau skeptisisme yang berlebihan, ketika keraguannya yang tidak dibedakan dikoreksi oleh akal sehat dan refleksi."
--- David Hume
"Pajak-pajak terbaik seperti dipungut atas konsumsi, terutama yang mewah; karena pajak seperti itu paling tidak dirasakan oleh rakyat. Dalam beberapa hal mereka tampak sukarela; karena seseorang dapat memilih seberapa jauh dia akan menggunakan komoditas: Mereka secara alami menghasilkan ketenangan dan kesederhanaan, jika dipaksakan dengan bijaksana: Dan dikacaukan dengan harga alami komoditas, mereka hampir tidak dirasakan oleh konsumen. Satu-satunya kelemahan mereka adalah bahwa mereka mahal dalam pengadaan."
--- David Hume
"Semua pengetahuan memecahkan dirinya sendiri menjadi probabilitas. ... Dalam setiap penilaian, yang dapat kita bentuk mengenai probabilitas, serta pengetahuan, kita harus selalu mengoreksi penilaian pertama yang diturunkan dari sifat objek, dengan penilaian lain, diturunkan dari sifat dari pemahaman."
--- David Hume
"..semua argumen tentang keberadaan didasarkan pada hubungan sebab dan akibat; bahwa pengetahuan kita tentang hubungan itu sepenuhnya berasal dari pengalaman; dan semua kesimpulan eksperimental kami melanjutkan anggapan bahwa masa depan akan sesuai dengan masa lalu. .... Tanpa pengaruh kebiasaan, kita harus sama sekali tidak mengetahui setiap masalah fakta di luar apa yang langsung hadir dalam ingatan dan indera."
--- David Hume
"Jika kita mengambil volume apa pun di tangan kita; ilahi atau metafisika sekolah, misalnya; mari kita bertanya, Apakah ini berisi alasan abstrak mengenai jumlah atau angka? Tidak. Apakah itu mengandung alasan eksperimental apa pun mengenai fakta dan keberadaan? Kalau begitu, komit saja pada nyala api: karena itu tidak bisa apa-apa selain menyesatkan dan ilusi."
--- David Hume
"Mari kita menjadi benar-benar masuk akal dari kelemahan, kebutaan, dan batas sempit akal manusia: Mari kita mempertimbangkan ketidakpastian dan kontradiksi tanpa akhir, bahkan dalam subjek kehidupan umum dan praktik .... Ketika topik ini ditampilkan dalam cahaya penuh, karena mereka oleh beberapa filsuf dan hampir semua dewa; siapa yang bisa mempertahankan kepercayaan diri pada kemampuan berpikir yang lemah ini untuk memperhatikan tekadnya dalam hal-hal yang begitu luhur, begitu musykil, begitu jauh dari kehidupan dan pengalaman umum?"
--- David Hume
"Di mana pahala kebajikan? dan imbalan apa yang diberikan alam untuk pengorbanan penting seperti pengorbanan hidup dan kekayaan, yang harus sering kita lakukan untuk itu? Hai anak-anak bumi! Apakah kamu tidak mengetahui nilai dari nyonya selestial ini? Dan apakah kamu dengan kejam menanyakan bagiannya, ketika kamu mengamati kecantikannya yang asli?"
--- David Hume
"... kebajikan dihadiri oleh lebih banyak ketenangan pikiran daripada keburukan, dan bertemu dengan penerimaan yang lebih baik dari dunia. Saya masuk akal, bahwa, berdasarkan pengalaman umat manusia di masa lalu, persahabatan adalah kegembiraan utama kehidupan manusia dan moderasi satu-satunya sumber ketenangan dan kebahagiaan."
--- David Hume