Kata kata bijak "George Weigel" tentang "BERPIKIR"
"Kisah itu berembus melintasi Samudra Atlantik, tempat kisah itu diambil dengan kegembiraan oleh kaum progresif Katolik dan kengerian oleh beberapa kaum konservatif Katolik - dan pertempuran blog terus berlanjut, penuh ledakan. Tidak ada yang mau bertanya apakah ada dasar fakta untuk pernyataan bahwa ini akan menjadi "ensiklik pemanasan global.""
--- George Weigel
"Ada kiasan tentang "ensiklik pemanasan global" yang akan datang. Paus sedang mempersiapkan sebuah ensiklik tentang alam dan lingkungan, termasuk lingkungan manusia (yang mencakup keharusan moral dari budaya yang diakui dan secara hukum diakui hak untuk hidup dari konsepsi hingga kematian alami). Jadi apa yang terjadi? Seorang pejabat Vatikan berpangkat rendah untuk mempromosikan diri memberikan wawancara kepada Guardian di mana ia mengklaim bahwa ini adalah ensiklik pemanasan global - yang tidak mungkin ia ketahui, karena dokumen itu belum disusun."
--- George Weigel
""Perjumpaan" dengan orang-orang di pinggiran dimaksudkan untuk menarik mereka ke dalam lingkaran kepedulian dan kepedulian bersama - bahwa seruan untuk berjumpa adalah, untuk menggunakan dunia favorit John Paul II, seruan untuk solidaritas. Dan itu berarti, bagi saya, upaya Katolik yang agresif untuk memberdayakan orang miskin - dan tantangan Katolik yang mendalam bagi semua kekuatan budaya yang mengikis keluarga yang stabil, yang merupakan sekolah dasar di mana kita belajar untuk bertanggung jawab atas kehidupan kita, yaitu latihan kebebasan tertinggi."
--- George Weigel
"Jika popularitas [Paus Fransiskus] yang dihasilkan media, rapuh seperti yang mungkin terjadi ketika dunia menemukan bahwa paus benar-benar seorang Katolik, membuka jendela kemungkinan untuk menjelaskan bahwa belas kasihan ilahi menuntun kita kepada kebenaran yang diungkapkan Allah kepada kita (dan tertulis di dunia dan ke dalam kita), maka penghidupannya kembali akan kepausan akan memajukan "Gereja dalam misi permanen" yang dia panggil di Evangelii Gaudium, yang merupakan dokumen strategi besar kepausannya."
--- George Weigel
"Ketika perubahan iklim mendapat perhatian dalam dokumen setebal 100 halaman, bagian-bagian terpenting yang ada hubungannya dengan teologi kepengurusan dan teologi "ekologi manusia," itu hampir pasti akan dirangkul dengan penuh kegembiraan, atau ditentang dengan pahit, sebagai "ensiklik pemanasan global," terlepas dari bukti bahwa itu jauh lebih luas diukur dari itu."
--- George Weigel
"Kita sudah terbiasa dengan Katolik yang melembaga secara institusional, di mana institusi itu terus berdetak karena kelembamannya sendiri dan orang-orang "dilahirkan" ke dalam Gereja. Francis tahu itu sudah selesai dan dilakukan dengan: "Menjaga" Katolik, baik "dipelihara" oleh lembaga hukum atau oleh kebiasaan budaya, tidak memiliki masa depan."
--- George Weigel
"Tetapi keluar dari konteks, ["Siapakah aku untuk dihakimi?" frase] telah menjadi filter serba guna yang melaluinya segala sesuatu yang lain - termasuk penegasan berulang Paus atas Humanae Vitae, ensiklik Paul VI tentang sarana keluarga berencana yang layak secara moral - dihilangkan dari gambar."
--- George Weigel
"[Ketika Injil tampaknya ditafsirkan dengan cara yang berbeda] adalah tantangan yang jelas, bahkan mungkin bahaya, di sini. Sesuai sifatnya sebagai kantor penahanan, kepausan tidak bisa menjadi ujian Rorschach, di mana orang membaca apa pun yang mereka suka - apa pun yang mereka takuti atau harapkan."
--- George Weigel
"Saya juga berharap bahwa teman-teman liberal saya, yang menemukan di paus ini seorang kritikus tentang apa yang mereka senang sebut sebagai umat Katolik "pejuang budaya", akan membaca dengan cermat, dan merenungkan lebih cermat lagi, apa yang dikatakan Paus Fransiskus tentang "Kolonisasi ideologis" tersirat dalam dekadensi Barat ketika dia memberikan pembicaraan pro-kehidupan yang kuat dan pro-keluarga di Filipina."
--- George Weigel
"Orang-orang [konservatif] ini, jika mereka orang Amerika, melihat kembali 35 tahun terakhir dari pengalaman gerejawi kita dan mengambil hati dari itu. Reformasi dramatis dari seminari terus berlanjut. Para imam dan uskup yang mengambil model pastoral mereka dari Yohanes Paulus II akan terus melakukannya, mungkin belajar satu atau dua pelajaran dari Francis di sepanjang jalan - dan mereka akan menjadi mayoritas yang luar biasa dari para pelayan Gereja yang ditahbiskan oleh Gereja sepuluh, dua puluh, tiga puluh tahun. mulai sekarang."
--- George Weigel
"Seperti yang dikatakan seorang teman di sebuah surat kabar besar Amerika kepada saya ketika saya mengeluh tentang kecenderungan ini dalam makalahnya sendiri, "Anda tahu bagaimana narasi media ini. Mereka seperti bambu." Artinya, begitu mereka mulai tumbuh, Anda tidak dapat membunuh mereka."
--- George Weigel
"Orang-orang Jerman sekarang tampaknya merupakan contoh utama dari [jenis pemeliharaan institusional] ini - yang merupakan alasan lain untuk menggaruk kepala pada tekad mereka yang tampaknya memaksa seluruh Gereja untuk mengadopsi pendekatan Katolik Lite yang, dalam inversi aneh, mengosongkan gereja-gereja Jerman jemaat sambil memperluas birokrasi Gereja Jerman."
--- George Weigel
"Gereja di Amerika Serikat membelokkan sudut sekitar tiga dekade yang lalu, dan gagasan bahwa kita akan kembali ke inkoherensi akhir Enam puluhan dan tujuh puluhan, terus terang, konyol. Mari kita memiliki sedikit iman pada apa yang telah dilakukan Roh Kudus di antara kita selama 35 tahun terakhir."
--- George Weigel
"Tantangan sesungguhnya yang dihadapi pria muda yang kaya itu bukan hanya menyerahkan harta miliknya, tetapi juga menyerahkan diri. Perintah terakhir yang Yesus katakan ("Mari, ikuti aku") adalah perintah yang sering kita abaikan dan pikirkan bahwa dia pasti telah meninggalkan Yesus hanya karena dia menyukai uang kertas hijau."
--- George Weigel
"Dengan cara yang sama, Ultramontanisme baru dan ketat pada Kiri Katolik - di mana bahkan pertanyaan paling ringan tentang bagaimana hal-hal bekerja dalam kepausan ini dikecam sebagai ketidaksetiaan pengkhianat - adalah penghinaan terhadap percakapan terbuka yang dimiliki Paus [FRANCIS] dipanggil."
--- George Weigel
"Sejarah didorong, dalam jangka panjang, oleh budaya - oleh apa yang dihormati, dihargai, dan dipuja oleh pria dan wanita; oleh apa yang masyarakat anggap benar dan baik, dan oleh ekspresi yang mereka berikan pada keyakinan-keyakinan itu dalam bahasa, sastra, dan seni; oleh apa individu dan masyarakat bersedia mempertaruhkan hidup mereka."
--- George Weigel
"Paus [Francis] mengambil perbendaharaan kata dari pengalaman pastoralnya, bukan dari alat retorika dari teologi pembebasan, dengan Marxis yang mengoceh tentang "pusat" dan "pinggiran". "Pinggiran", bagi Francis, adalah mereka yang telah jatuh melalui celah-celah modernitas akhir dan modernitas - di negara asalnya, Argentina, karena korupsi, politik, dan keuangan yang sangat besar."
--- George Weigel
"Mungkin yang paling bodoh dari alur cerita ini adalah bahwa [Paus] Francis telah membuka kembali percakapan dan debat di Gereja yang telah ditutup dan sesak selama 35 tahun di bawah Yohanes Paulus II dan Benediktus XVI. Saya menentang siapa pun yang, selama 35 tahun terakhir, telah menghabiskan waktu di kampus-kampus Notre Dame atau Georgetown, atau yang telah membaca National Catholic Reporter, atau yang telah pergi ke pertemuan Konferensi Kepemimpinan Religius Wanita, untuk membuat itu klaim tanpa mengalami suara hati yang mengatakan, "Aku harus mencuci mulut dengan sabun.""
--- George Weigel
"Narasi palsu yang paling bertahan lama adalah frasa tanda tangan dari kepausan awal - "Siapakah aku yang akan dihakimi?" - Adalah masalah milenium pembuangan Paus ajaran moral Katolik. Bukan itu. Itu adalah respons khusus terhadap keadaan seorang pria yang telah bertobat dan berusaha untuk menjalani kehidupan yang jujur."
--- George Weigel
"Paroki-paroki vital dibangun di atas Alkitab dan sakramen-sakramen, yang berkomitmen untuk menginjili lingkungan mereka, akan terus berkembang. Orang miskin akan dilayani, orang sakit disembuhkan, dan orang mati akan dihibur. Tidak ada yang akan berubah, dan saya bertaruh itu akan menjadi lebih baik."
--- George Weigel
"Paus [Francis] berbicara dengan penuh semangat tentang rasa malu yang seharusnya kita semua rasakan ketika, seperti yang ia katakan, "seorang pria tidak memiliki martabat untuk mendapatkan roti untuk keluarganya," tetapi diubah menjadi pribadi yang pinggiran, seorang klien kesejahteraan , tergantung."
--- George Weigel