Kata kata bijak "Gregory of Nyssa" tentang "ORANG BIADAB"
"Sakit, sifat kita menuntut untuk disembuhkan; jatuh, untuk dibangkitkan; mati, untuk bangkit kembali ... Tertutup dalam kegelapan, perlu membawa kami cahaya; tawanan, kami menunggu seorang Juru Selamat ... Apakah hal-hal ini kecil atau tidak signifikan? Apakah mereka tidak menggerakkan Allah untuk turun ke kodrat manusia dan mengunjunginya, karena umat manusia berada dalam keadaan yang begitu menyedihkan dan tidak bahagia?"
--- Gregory of Nyssa
"Tetapi jika seseorang ingin menjadi penguasa mutlak dari semua, untuk mendapatkan seluruh warisan, dan untuk mengecualikan saudara-saudaranya dari bahkan sepertiga atau kelima bagian, ia bukan saudara, tetapi seorang tiran yang keras, orang biadab yang kasar, bahkan, lebih, sebuah binatang buas yang tak pernah puas yang akan melahap seluruh jamuan manis dengan mulut menganga sendiri."
--- Gregory of Nyssa
"Jika adat ingin memanfaatkan bukti kesehatan, kami juga, tentunya, dapat memajukan kebiasaan kami yang berlaku; dan jika mereka menolak ini, kita tentu tidak terikat untuk mengikuti mereka. Maka, biarkan Kitab Suci yang diilhami menjadi wasit kita, dan suara kebenaran pasti akan diberikan kepada mereka yang dogma-dogmanya ditemukan setuju dengan kata-kata Ilahi."
--- Gregory of Nyssa
"Jika kita benar-benar menganggap Kristus sebagai sumber kekudusan kita, kita akan menahan diri dari hal-hal jahat atau tidak murni dalam pikiran atau tindakan dan dengan demikian menunjukkan diri kita sebagai pembawa nama-Nya yang layak. Karena kualitas kekudusan ditunjukkan bukan oleh apa yang kita katakan tetapi oleh apa yang kita lakukan dalam hidup."
--- Gregory of Nyssa
"Tidak mungkin bahwa seseorang yang telah berpaling ke dunia dan merasakan kecemasannya, dan melibatkan hatinya dalam keinginan untuk menyenangkan manusia, dapat memenuhi perintah pertama dan agung dari sang Guru, 'Kamu harus mencintai Tuhan dengan sepenuh hati dan dengan semua kekuatanmu '(Mat 22:37)."
--- Gregory of Nyssa
"Sekarang telah disampaikan kepada kita di dalam Injil tiga Pribadi dan nama melalui siapa generasi atau kelahiran orang-orang percaya terjadi, dan dia yang diperanakkan oleh Tritunggal ini sama-sama diperanakkan dari Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus. —Karena demikian Injil berbicara tentang Roh, bahwa “apa yang dilahirkan dari Roh adalah roh,” dan “di dalam Kristus” yang Paulus lahirkan, dan Bapa adalah “Bapa dari semua”."
--- Gregory of Nyssa
"... di mana Salomo mengatakan bahwa 'Kebijaksanaan telah membangun bagi dirinya sendiri sebuah rumah' (Ams. 9: 1), ia merujuk dengan kelam dalam kata-kata ini pada persiapan daging Tuhan: karena Kebijaksanaan sejati tidak berdiam di gedung orang lain, tetapi dibangun untuk Dirinya sendiri tempat kediaman itu dari tubuh Perawan."
--- Gregory of Nyssa
"Ada satu penangkal nafsu jahat: pemurnian jiwa kita yang terjadi melalui misteri kesalehan. Tindakan utama iman dalam misteri ini adalah memandang Dia yang menderita hasrat bagi kita. Salib adalah hasrat, sehingga siapa pun yang melihatnya? tidak dirugikan oleh racun keinginan. Memandang salib berarti membuat seluruh hidup seseorang mati dan disalibkan ke dunia."
--- Gregory of Nyssa
"[Yahudi] adalah pembunuh Tuhan, pembunuh para nabi, pemberontak melawan Tuhan, Tuhan yang membenci, ... pendukung iblis, ras ular beludak, fitnah, fitnah, calumniator, orang-orang yang berpikiran gelap, ragi orang Farisi, sanhedrin setan , orang-orang berdosa, orang-orang jahat, tukang batu, dan pembenci kebenaran."
--- Gregory of Nyssa
"Sama seperti di laut, mereka yang terbawa dari arah pelabuhan membawa diri mereka kembali ke jalur yang jelas, melihat cahaya suar yang tinggi atau puncak gunung yang terlihat, sehingga Alkitab dapat menuntun orang-orang yang terombang-ambing di laut hidup kembali ke pelabuhan kehendak ilahi."
--- Gregory of Nyssa
"Harapan selalu menarik jiwa dari keindahan yang terlihat ke apa yang di luar, selalu menyalakan keinginan untuk yang tersembunyi melalui apa yang terus-menerus dirasakan. Oleh karena itu, pecinta keindahan yang bersemangat, meskipun menerima apa yang selalu terlihat sebagai gambar dari apa yang diinginkannya, namun ingin diisi dengan cap pola dasar itu sendiri."
--- Gregory of Nyssa
"Tiga pendapat paling kuno tentang Tuhan adalah Anarchia, Polyarchia, dan Monarchia. Dua yang pertama adalah olahraga anak-anak Hellas, dan semoga mereka terus seperti itu. Karena Anarki adalah sesuatu tanpa aturan; dan Aturan Banyak adalah faktorial, dan dengan demikian anarkis, dan dengan demikian tidak tertib. Untuk keduanya ini cenderung hal yang sama, yaitu gangguan; dan ini untuk pembubaran, karena kekacauan adalah langkah pertama menuju pembubaran. Tapi Monarki adalah apa yang kita hargai."
--- Gregory of Nyssa
"Kami tidak berhak atas lisensi semacam itu, maksud saya untuk menegaskan apa yang kami inginkan; kita menjadikan Alkitab sebagai aturan dan ukuran setiap ajaran; kita perlu memusatkan perhatian kita pada hal itu, dan menyetujui itu saja yang dapat dibuat selaras dengan maksud dari tulisan-tulisan itu"
--- Gregory of Nyssa
"Karena benar-benar mandul adalah pendidikan profan, yang selalu dalam proses persalinan tetapi tidak pernah melahirkan. Untuk buah apa yang layak dari rasa sakit seperti itu yang ditunjukkan oleh filosofi karena begitu lama bekerja? Tidakkah semua orang yang sarat angin dan tidak pernah datang untuk menyebut keguguran sebelum mereka sampai pada terang pengetahuan Allah, meskipun mereka juga bisa menjadi manusia jika mereka sama sekali tidak bersembunyi di dalam rahim kebijaksanaan mandul?"
--- Gregory of Nyssa
"Karena kebajikan adalah hal yang ringan dan ringan, dan semua yang hidup di jalannya terbang seperti awan seperti yang dikatakan Yesaya, dan seperti burung merpati dengan anak-anak mereka; tetapi dosa adalah urusan yang berat, seperti yang dikatakan oleh nabi-nabi lainnya, duduk di atas talenta timah."
--- Gregory of Nyssa