Kata kata bijak "Irvin D. Yalom" tentang "KETAATAN"
"Psikoterapi adalah proses siklus dari isolasi ke dalam hubungan. Ini adalah siklus karena pasien, dalam teror isolasi eksistensial, berhubungan secara mendalam dan bermakna dengan terapis dan kemudian, diperkuat oleh pertemuan ini, dibawa kembali ke konfrontasi dengan isolasi eksistensial."
--- Irvin D. Yalom

"Kesadaran diri adalah anugerah tertinggi, harta yang sangat berharga seperti kehidupan. Inilah yang membuat kita menjadi manusia. Tetapi ia datang dengan harga yang mahal: luka kematian. Keberadaan kita selamanya dibayangi oleh pengetahuan bahwa kita akan tumbuh, berkembang, dan, mau tak mau, berkurang dan mati."
--- Irvin D. Yalom

"Agama memiliki segalanya di sisinya: wahyu, nubuat, perlindungan pemerintah, martabat dan keunggulan tertinggi. . . dan lebih dari ini, hak prerogatif yang tak ternilai dari diizinkan untuk menanamkan doktrin-doktrinnya pada pikiran pada usia kanak-kanak, di mana mereka menjadi ide-ide yang hampir bawaan."
--- Irvin D. Yalom

"Jika orang-orang di usia 20-an memiliki kesadaran kematian yang lebih tinggi, akankah hal itu benar-benar meredam ambisi atau dorongan mereka? Firasat saya adalah ya. Itu pasti akan melakukan sesuatu untuk mereka yang paling kejam, yang cenderung membuat orang lain paling sengsara. Semacam kesadaran yang lebih besar akan keterbatasan mereka sendiri dan apa sebenarnya waktu mereka di bumi, dan apa yang benar-benar ingin mereka lakukan dengan kehidupan mereka, dapat membantu meningkatkan mereka."
--- Irvin D. Yalom

"Kekuasaan absolut, seperti yang selalu kita ketahui, benar-benar rusak; itu rusak karena tidak melakukan trik untuk individu. Realitas selalu merayap masuk - realitas ketidakberdayaan dan kefanaan kita; kenyataan bahwa, terlepas dari jangkauan kita untuk bintang-bintang, nasib yang indah menanti kita."
--- Irvin D. Yalom

"Tidak mudah untuk hidup setiap saat sepenuhnya menyadari kematian. Ini seperti mencoba menatap matahari di wajah: Anda hanya bisa berdiri begitu banyak. Karena kita tidak bisa hidup beku dalam ketakutan, kita menghasilkan metode untuk melunakkan teror kematian. Kami memproyeksikan diri kami ke masa depan melalui anak-anak kami; kita menjadi kaya, terkenal, semakin besar; kami mengembangkan ritual perlindungan kompulsif; atau kita memeluk keyakinan yang tak tertembus dalam penyelamat utama."
--- Irvin D. Yalom

"Sepengetahuan saya, setiap bangsal rawat inap akut menawarkan beberapa pengalaman terapi kelompok rawat inap. Memang, bukti yang mendukung kemanjuran terapi kelompok, dan sentimen yang berlaku dari profesi kesehatan mental, cukup kuat sehingga akan sulit untuk mempertahankan kecukupan unit rawat inap yang berusaha untuk beroperasi tanpa program kelompok kecil."
--- Irvin D. Yalom

"Cinta bukan hanya gairah gairah antara dua orang; ada perbedaan tak terbatas antara jatuh cinta dan berdiri dalam cinta. Sebaliknya, cinta adalah cara untuk menjadi, "memberi kepada," bukan 'jatuh cinta ", suatu mode hubungan pada umumnya, bukan tindakan yang terbatas pada satu orang."
--- Irvin D. Yalom

"Terapis perlu memiliki pengalaman panjang dalam terapi pribadi untuk melihat bagaimana rasanya berada di sisi lain sofa dan melihat apa yang mereka temukan bermanfaat atau tidak. Dan jika mungkin, masuklah ke terapi pada berbagai tahap kehidupan mereka dengan berbagai terapis hanya untuk mencicipi sedikit."
--- Irvin D. Yalom

"Ada suatu masa dalam hidup kami ketika kami begitu dekat sehingga tidak ada yang menghalangi persahabatan dan persaudaraan kami, dan hanya jembatan kecil yang memisahkan kami. Baru saja Anda hendak menginjaknya, saya bertanya, "Apakah Anda ingin menyeberangi jembatan penyeberangan kepada saya?" - Segera Anda tidak ingin lagi; dan ketika saya bertanya lagi, Anda tetap diam. Sejak saat itu, gunung-gunung dan sungai-sungai deras serta apa pun yang memisahkan dan mengasingkan telah dilemparkan di antara kami, dan bahkan jika kami ingin berkumpul, kami tidak bisa. Tetapi ketika Anda sekarang memikirkan jembatan kecil itu, kata-kata mengecewakan Anda dan Anda menangis dan takjub."
--- Irvin D. Yalom

"Suatu hari nanti, mungkin dalam empat puluh tahun, tidak akan ada yang hidup yang pernah mengenal saya. Saat itulah saya akan benar-benar mati - ketika saya tidak ada dalam ingatan siapa pun. Saya banyak berpikir tentang bagaimana seseorang yang sangat tua adalah individu terakhir yang mengenal seseorang atau sekelompok orang. Ketika orang itu meninggal, seluruh gugus itu juga mati, hilang dari ingatan yang hidup. Saya ingin tahu siapa orang itu bagi saya. Kematian siapa yang akan membuatku benar-benar mati?"
--- Irvin D. Yalom

"Salah satu alasan pasien enggan untuk bekerja dalam kelompok terapi adalah mereka takut hal-hal akan berjalan terlalu jauh, bahwa terapis yang kuat atau kelompok kolektif mungkin memaksa mereka untuk kehilangan kontrol - untuk mengatakan atau berpikir atau merasakan hal-hal yang akan menjadi bencana. Terapis dapat membuat kelompok merasa lebih aman dengan memungkinkan setiap pasien untuk menetapkan batasnya dan dengan menekankan kontrol pasien atas setiap interaksi."
--- Irvin D. Yalom

"Dalam sebuah penelitian yang kami lakukan tentang berkabung, kami menemukan bahwa jumlah janda dan duda yang agak mengesankan tidak hanya kembali ke fungsi pra-kerugian mereka, tetapi tumbuh. Ini karena semacam peningkatan kesadaran eksistensial yang dihasilkan dari konfrontasi dengan kematian orang lain. Dan saya pikir itu membawa mereka berhubungan dengan kematian mereka sendiri, sehingga mereka mulai mengalami semacam berharganya kehidupan yang datang dengan pengalaman kefanaannya."
--- Irvin D. Yalom

"Jika kita melihat kehidupan dalam detail-detail kecilnya, betapa konyolnya semua itu. Itu seperti setetes air yang terlihat melalui mikroskop, setetes air yang penuh dengan protozoa. Betapa kami tertawa ketika mereka sangat bersemangat dan berjuang satu sama lain. Apakah di sini, atau dalam rentang kecil kehidupan manusia, aktivitas mengerikan ini menghasilkan efek komik"
--- Irvin D. Yalom

"Keistimewaan sebagai mode utama transendensi kematian mengambil sejumlah bentuk maladaptif lainnya. Dorongan untuk berkuasa tidak termotivasi oleh dinamika ini. Ketakutan dan rasa keterbatasan seseorang dihindari dengan memperbesar diri dan ruang kendali seseorang. Ada beberapa bukti, misalnya, bahwa mereka yang memasuki profesi terkait kematian (tentara, dokter, imam, dan mortir) mungkin sebagian dimotivasi oleh kebutuhan untuk mendapatkan kendali atas kecemasan akan kematian."
--- Irvin D. Yalom

"Heidegger membuat perbedaan antara diserap dalam cara segala sesuatu ada di dunia dan menjadi sadar bahwa segala sesuatu ada di dunia. Dan jika Anda melakukan yang terakhir, Anda tidak begitu khawatir tentang hal-hal sepele kehidupan sehari-hari, misalnya, kekhawatiran kecil tentang kerahasiaan atau privasi."
--- Irvin D. Yalom

"Adalah salah untuk melahirkan anak-anak karena kebutuhan, salah menggunakan anak untuk meringankan kesepian, salah memberikan tujuan hidup dengan mereproduksi salinan diri sendiri yang lain. Adalah salah juga untuk mencari keabadian dengan memuntahkan kuman seseorang ke masa depan seolah-olah sperma mengandung kesadaran Anda!"
--- Irvin D. Yalom

"Tak satu pun dari pasien saya yang benar-benar terganggu oleh gagasan bahwa beberapa bagian dari apa yang mereka katakan mungkin ada dalam buku di masa depan. Beberapa orang menyatakan perasaan yang sangat berlawanan - ketakutan bahwa mereka tidak akan cukup menarik untuk ditulis."
--- Irvin D. Yalom

"Apa? 'Pasien perbatasan bermain game'? Itu yang kamu katakan? Ernest, Anda tidak akan pernah menjadi terapis sejati jika berpikir seperti itu. Itulah tepatnya yang saya maksudkan sebelumnya ketika saya berbicara tentang bahaya diagnosis. Ada garis batas dan ada garis batas. Label melakukan kekerasan kepada orang-orang. Anda tidak dapat memperlakukan label; Anda harus memperlakukan orang di belakang label. (17)"
--- Irvin D. Yalom

"Satu hal yang saya rasa jelas adalah penting untuk tidak membiarkan hidup Anda menjalani hidup Anda. Jika tidak, Anda berakhir di empat puluh perasaan Anda belum benar-benar hidup. Apa yang telah saya pelajari? Mungkin untuk hidup sekarang, sehingga pada usia lima puluh aku tidak akan melihat kembali empat puluhan dengan penyesalan."
--- Irvin D. Yalom

"Anda tahu, saya pikir semua orang yang pernah saya lihat datang dari beberapa terapi lain, dan hampir selalu itu adalah hal yang sama: terapis itu terlalu tidak tertarik, sedikit terlalu menyendiri, sedikit terlalu tidak aktif. Mereka tidak benar-benar tertarik pada orang itu, dia tidak berhubungan dengan orang itu. Semua hal yang saya tulis sangat banyak. Itu sebabnya saya benar-benar melakukan praktik seperti itu, berulang kali untuk mencapai titik pewahyuan diri dan menjadi lebih dari diri Anda sendiri dan menunjukkan diri Anda. Setiap buku yang saya tulis saya ingin mendapatkannya di sana."
--- Irvin D. Yalom

"Kecemasan kematian banyak orang dipicu ... oleh kekecewaan karena tidak pernah memenuhi potensi mereka. Banyak orang yang putus asa karena impian mereka tidak menjadi kenyataan, dan mereka semakin putus asa sehingga mereka tidak mewujudkannya. Fokus pada ketidakpuasan yang mendalam ini seringkali merupakan titik awal dalam mengatasi kecemasan kematian."
--- Irvin D. Yalom

"Saya pikir kita beriak ke orang lain, seperti batu menempatkan riak ke sungai. Bagi saya itu juga merupakan sumber kenyamanan. Ini semacam, dalam arti tertentu, meniadakan rasa terlupakan total. Sebagian dari diri kita, belum tentu kesadaran kita, tetapi sebagian dari diri kita diturunkan terus dan terus."
--- Irvin D. Yalom

"Kematian, memang gatal. Gatal sepanjang waktu. Itu selalu bersama kita, menggaruk pintu dalam. Cermin, lembut, nyaris tak terdengar, tepat di bawah membran kesadaran. Tersembunyi dalam penyamaran, bocor dalam berbagai gejala. Ini adalah sumber dari banyak kekhawatiran, tekanan, dan konflik kita."
--- Irvin D. Yalom

"Saya merasa kuat, karena seseorang yang akan mati sendiri suatu hari nanti di masa depan yang tidak jauh dan, juga, sebagai psikiater yang menghabiskan waktu berpuluh-puluh tahun menangani kecemasan kematian, bahwa menghadapi kematian memungkinkan kita, bukan untuk membuka kotak Pandora yang berisik, tetapi untuk memasuki kembali kehidupan dengan cara yang lebih kaya, lebih berbelas kasih."
--- Irvin D. Yalom

"Kematian menyembuhkan psikoneurosis. Dalam beberapa hal semua kekhawatiran neurotik ini - takut ditolak, kekhawatiran antarpribadi - tampaknya mencair, dan orang-orang mendapatkan perspektif lain tentang kehidupan mereka. Hal-hal penting benar-benar penting, dan hal-hal sepele kehidupan diremehkan."
--- Irvin D. Yalom

"Hidup sebagai terapis adalah kehidupan pelayanan di mana kita setiap hari melampaui keinginan pribadi kita dan mengalihkan pandangan kita ke arah kebutuhan dan pertumbuhan yang lain. Kami menikmati tidak hanya dalam pertumbuhan pasien kami tetapi juga dalam efek riak — pengaruh yang bermanfaat yang dimiliki pasien kami terhadap mereka yang mereka sentuh dalam hidup."
--- Irvin D. Yalom

"Perasaan makna hidup terjadi tetapi tidak dapat dengan sengaja dikejar: makna hidup selalu merupakan fenomena turunan yang terwujud ketika kita telah melampaui diri kita sendiri, ketika kita telah melupakan diri kita sendiri dan menjadi tenggelam dalam seseorang (atau sesuatu) di luar diri kita"
--- Irvin D. Yalom

"Jika saya berada di antara orang-orang yang sama sekali tidak setuju dengan sifat saya, saya tidak akan mampu mengakomodasi diri saya sendiri tanpa banyak mengubah diri saya. Seorang pria bebas yang hidup di antara orang-orang bodoh berusaha semampunya untuk menghindari pertolongan mereka. Orang bebas bertindak jujur, tidak menipu. Hanya manusia bebas yang benar-benar bermanfaat satu sama lain dan dapat membentuk persahabatan sejati. Dan itu benar-benar diizinkan, dengan hak tertinggi Alam, bagi semua orang untuk menggunakan alasan yang jelas untuk menentukan cara hidup dengan cara yang memungkinkannya untuk berkembang."
--- Irvin D. Yalom
