J. L. Austin: ""Apa itu kebenaran?" kata Pilatus sambil berc...

""Apa itu kebenaran?" kata Pilatus sambil bercanda, dan tidak akan tinggal untuk jawaban. Pilatus lebih awal dari waktunya. Karena "kebenaran" itu sendiri adalah kata benda abstrak, unta, yaitu konstruksi logis, yang tidak dapat melewati mata bahkan oleh seorang ahli tata bahasa. Kami mendekati topi dan kategori di tangan: kami bertanya pada diri sendiri apakah Kebenaran adalah suatu zat (Kebenaran, Tubuh Pengetahuan), atau kualitas (sesuatu seperti warna merah, mewarisi kebenaran), atau hubungan ("korespondensi") . Tetapi para filsuf harus mengambil sesuatu yang lebih dari ukuran mereka sendiri. Yang perlu didiskusikan adalah penggunaan, atau kegunaan tertentu, dari kata "true". Dalam vino, mungkin, "veritas," tetapi dalam simposium sederhana "verum.""

--- J. L. Austin

#Unta #Topi #Sebaiknya #Kebenaran #Kebutuhan #Faktanya #Konstruksi #Mata #Kata #Sedang berdiskusi #Jawaban #Lalu #Tangan #Bertanya #Filsuf #Hubungan #Menggunakan #Pendekatan #Abstrak #Regangan #Logis #Anggur #Tertentu #Kata benda #Siuman #Simposium #Kategori #Ukuran

Versi Bahasa Inggris

"What is truth?" said jesting Pilate, and would not stay for an answer. Pilate was in advance of his time. For "truth" itself is an abstract noun, a camel, that is, of a logical construction, which cannot get past the eye even of a grammarian. We approach it cap and categories in hand: we ask ourselves whether Truth is a substance (the Truth, the Body of Knowledge), or a quality (something like the colour red, inhering in truths), or a relation ("correspondence"). But philosophers should take something more nearly their own size to strain at. What needs discussing rather is the use, or certain uses, of the word "true." In vino, possibly, "veritas," but in a sober symposium "verum."