Kata kata bijak "John Dewey" tentang "TIMBAL-BALIK"
"Ketika kita mempertimbangkan hubungan erat antara sains dan pengembangan industri di satu sisi, dan antara kultivasi sastra dan estetika dan organisasi sosial aristokratis di sisi lain, kita mendapat terang tentang pertentangan antara studi ilmiah teknis dan pemurnian studi sastra. Di hadapan kita, kita perlu mengatasi pemisahan ini dalam pendidikan jika masyarakat ingin benar-benar demokratis."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Jalan yang paling sedikit perlawanan dan paling tidak masalah adalah mental yang sudah dibuat. Dibutuhkan kerja keras untuk melakukan pergantian kepercayaan lama. Kesombongan diri sering menganggapnya sebagai tanda kelemahan untuk mengakui bahwa kepercayaan yang pernah kita lakukan pada diri kita sendiri adalah salah. Kami begitu diidentifikasi dengan gagasan bahwa itu benar-benar gagasan hewan peliharaan dan kami bangkit untuk mempertahankannya dan menghentikan mata dan telinga kami untuk sesuatu yang berbeda."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Kami adalah orang-orang dari banyak ras, banyak agama, kepercayaan, dan agama. Saya tidak berpikir bahwa orang-orang yang membuat Konstitusi melarang pendirian gereja Negara karena mereka menentang agama. Mereka tahu bahwa pengenalan perbedaan agama ke dalam kehidupan Amerika akan merusak fondasi demokrasi negara ini. Apa yang berlaku untuk orang dewasa bahkan lebih berlaku untuk anak-anak, peka dan sadar akan perbedaan. Saya tentu berharap bahwa Dewan Pendidikan akan berpikir dengan sangat, sangat serius sebelum memperkenalkan pembagian dan pertentangan ini di sekolah-sekolah umum kita."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Gagasan bahwa "menerapkan" pengetahuan entah bagaimana kurang layak daripada pengetahuan "murni", adalah alami bagi masyarakat di mana semua pekerjaan yang bermanfaat dilakukan oleh budak dan budak, dan di mana industri dikendalikan oleh model yang ditetapkan oleh kebiasaan daripada oleh intelijen . Ilmu pengetahuan, atau pengetahuan tertinggi, kemudian diidentifikasi dengan berteori murni, terlepas dari semua penerapan dalam penggunaan kehidupan; dan pengetahuan yang berkaitan dengan seni bermanfaat menderita stigma yang melekat pada kelas yang terlibat di dalamnya."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Jika seseorang tidak dapat melihat konsekuensi dari tindakannya, dan tidak mampu memahami apa yang dikatakan kepadanya tentang hasilnya oleh orang-orang yang lebih berpengalaman, tidak mungkin baginya untuk membimbing tindakannya secara cerdas. Dalam kondisi seperti itu, setiap tindakan sama baginya."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Setiap generasi cenderung mendidik anak-anaknya untuk bergaul di dunia saat ini daripada dengan tujuan akhir pendidikan yang tepat: promosi perwujudan kemanusiaan yang terbaik sebagai umat manusia. Orang tua mendidik anak-anak mereka sehingga mereka dapat melanjutkan; pangeran mendidik rakyatnya sebagai instrumen untuk tujuan mereka sendiri."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Sekolah, melalui ketergantungan pada kompetisi dan pemberian penghargaan dan penghargaan khusus, hanya membangun dan memperkuat watak yang membuat seseorang ketika ia meninggalkan sekolah menggunakan bakat khusus dan keterampilan superiornya untuk mengecoh sesamanya tanpa rasa hormat. untuk kesejahteraan orang lain"
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Untuk memiliki gagasan tentang suatu hal tidak hanya untuk mendapatkan sensasi tertentu darinya. Ia harus dapat menanggapi hal tersebut mengingat tempatnya dalam skema tindakan inklusif; itu adalah untuk meramalkan akibat dari kemungkinan terjadinya tindakan terhadap kita dan konsekuensi tindakan kita terhadapnya."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Dalam keadaan dunia saat ini, jelaslah bahwa kendali yang kita peroleh dari energi fisik, panas, cahaya, listrik, dll., Tanpa terlebih dahulu mengamankan kendali kita atas penggunaan diri sendiri adalah urusan yang berbahaya. Tanpa kendali atas penggunaan diri kita sendiri, kita menggunakan hal-hal lain menjadi buta; itu bisa mengarah pada apa saja."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Teori metode mengetahui mana yang dikemukakan di halaman-halaman ini dapat disebut pragmatis. ... Hanya yang telah diatur dalam disposisi kita sehingga memungkinkan kita untuk menyesuaikan lingkungan dengan kebutuhan kita dan menyesuaikan tujuan dan keinginan kita dengan situasi di mana kita hidup benar-benar pengetahuan."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Tidak ada pemerintah oleh para ahli di mana massa tidak memiliki kesempatan untuk menginformasikan para ahli mengenai kebutuhan mereka dapat menjadi apa pun selain oligarki yang dikelola untuk kepentingan segelintir orang. Dan pencerahan harus dilanjutkan dengan cara-cara yang memaksa spesialis administrasi untuk memperhitungkan kebutuhan. Dunia lebih menderita dari para pemimpin dan otoritas daripada massa. Kebutuhan esensial ... adalah peningkatan metode dan kondisi debat, diskusi, dan persuasi. Itulah masalah publik."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Agama-agama bersifat universal dalam arti bahwa semua orang yang kita kenal memiliki agama. Tetapi perbedaan di antara mereka begitu besar dan mengejutkan sehingga setiap elemen umum yang dapat diekstraksi tidak ada artinya .... Para pembela agama Kristen yang lebih tua tampaknya lebih disarankan daripada beberapa yang modern dalam mengutuk setiap agama tetapi satu sebagai penipu, seperti pada dasarnya semacam iblis menyembah atau setidaknya isapan jempol."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Manusia hanyalah efek yang sering, keburukan adalah sesuatu yang langka, tetapi keduanya sama-sama alami, sama-sama tak terhindarkan, sama-sama bagian dari tatanan universal dan umum. Dan apa yang aneh tentang itu? Semua makhluk terlibat dalam kehidupan semua yang lain, akibatnya setiap spesies ... semua alam berada dalam keadaan terus menerus berubah. Setiap hewan kurang lebih adalah manusia, setiap mineral kurang lebih merupakan tanaman, setiap tanaman kurang lebih merupakan hewan ... Tidak ada yang jelas didefinisikan di alam."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Ketika sebuah sekolah memperkenalkan dan melatih setiap anak dari masyarakat ke dalam keanggotaan dalam komunitas kecil seperti itu, menjenuhkannya dengan semangat pelayanan, dan memberinya instrumen pengarahan diri sendiri yang efektif, kita akan memiliki jaminan terdalam dan terbaik dari masyarakat yang lebih besar yang layak, indah, dan harmonis"
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Pengetahuan adalah humanistik dalam kualitas bukan karena itu adalah tentang produk manusia di masa lalu, tetapi karena apa yang dilakukannya dalam membebaskan kecerdasan manusia dan simpati manusia. Subjek apa pun yang mencapai hasil ini adalah manusiawi, dan subjek apa pun yang tidak mencapainya bahkan tidak mendidik."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Mungkin dipertanyakan dengan serius apakah filsafat-filsafat ... yang mengisolasi pikiran dan menentang dunia tidak memiliki asal-usul mereka dalam kenyataan bahwa kelas reflektif atau teoretis manusia mengelaborasi sejumlah besar gagasan yang kondisi sosialnya tidak memungkinkan mereka. untuk bertindak dan menguji. Akibatnya laki-laki terlempar kembali ke pikiran mereka sendiri sebagai tujuan dalam diri mereka sendiri."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Dari tiga kata ini, arahan, kontrol, dan bimbingan, yang terbaik menyampaikan ide membantu melalui kerja sama kapasitas alami dari individu yang dibimbing; kontrol menyampaikan gagasan tentang energi yang dibawa dari luar dan menghadapi perlawanan dari yang dikendalikan; arah adalah istilah yang lebih netral dan menunjukkan fakta bahwa kecenderungan aktif dari mereka yang diarahkan dipimpin dalam arah kontinu tertentu, bukannya menyebar tanpa tujuan."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Seorang anak mungkin dipaksa untuk membungkuk setiap kali dia bertemu seseorang dengan tekanan pada otot lehernya, dan membungkuk pada akhirnya akan menjadi otomatis. Namun, itu tidak akan menjadi tindakan pengakuan atau penghormatan di pihaknya, sampai dia melakukannya dengan tujuan tertentu - sebagai memiliki makna tertentu."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Kepribadian harus dididik, dan kepribadian tidak dapat dididik dengan membatasi operasinya pada hal-hal teknis dan khusus, atau ke hubungan kehidupan yang kurang penting. Pendidikan penuh datang hanya ketika ada bagian yang bertanggung jawab dari masing-masing orang, sebanding dengan kapasitasnya, dalam membentuk tujuan dan kebijakan kelompok sosial yang menjadi tempatnya."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Di masa lalu, keragaman kelompok sebagian besar merupakan masalah geografis. Ada banyak masyarakat, tetapi masing-masing, dalam wilayahnya sendiri, relatif homogen. Tetapi dengan perkembangan perdagangan, transportasi, komunikasi, dan emigrasi, negara-negara seperti Amerika Serikat terdiri dari kombinasi berbagai kelompok dengan adat istiadat yang berbeda. Situasi inilah yang, mungkin lebih dari penyebab lainnya, memaksa permintaan akan institusi pendidikan yang akan menyediakan lingkungan yang homogen dan seimbang bagi kaum muda."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Satu-satunya hal yang diberikan tanpa pengecualian adalah kualitas meresap total; dan keberatan untuk menyebutnya "diberikan" adalah bahwa kata itu menyarankan sesuatu yang diberikan kepadanya, pikiran atau pikiran atau kesadaran atau apa pun, serta mungkin sebagai sesuatu yang memberi."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Saya percaya bahwa tempat dan pekerjaan guru di sekolah harus ditafsirkan dari dasar yang sama. Guru tidak ada di sekolah untuk memaksakan ide-ide tertentu atau untuk membentuk kebiasaan-kebiasaan tertentu pada anak, tetapi apakah ada sebagai anggota masyarakat untuk memilih pengaruh yang akan mempengaruhi anak dan untuk membantunya merespons dengan baik pengaruh-pengaruh ini."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Tidak ada yang namanya nilai pendidikan secara abstrak. Gagasan bahwa beberapa mata pelajaran dan metode dan berkenalan dengan fakta dan kebenaran tertentu memiliki nilai pendidikan di dalam dan dari diri mereka sendiri adalah alasan mengapa pendidikan tradisional mengurangi materi pendidikan sehingga sebagian besar menjadi makanan dari bahan-bahan yang telah dicerna."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Profesor mengambil praktik lama dan mempelajarinya, mengerjakan prinsip-prinsip mekanisnya dan kemudian menyusun serangkaian trik ilmiah bergradasi, tetapi didasarkan pada hukum-hukum dasar mekanika, sebuah studi tentang keseimbangan tubuh manusia, cara-cara yang digunakannya. terganggu, bagaimana memulihkan Anda sendiri dan mengambil keuntungan dari pergeseran pusat gravitasi orang lain. Hal pertama yang diajarkan adalah bagaimana jatuh tanpa terluka, itu saja sepadan dengan harga tiket masuk dan harus diajarkan di semua gym kita."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Untuk memiliki banyak nilai yang sama, semua anggota kelompok harus memiliki kesempatan yang setara, untuk menerima dan mengambil dari yang lain. Harus ada berbagai macam usaha dan pengalaman bersama. Kalau tidak, pengaruh yang mendidik sebagian menjadi tuan, mendidik yang lain menjadi budak."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Bagian-bagian dari mesin bekerja dengan kerja sama maksimum untuk hasil yang sama, tetapi mereka tidak membentuk sebuah komunitas. Namun, jika mereka semua sadar akan tujuan bersama dan semua tertarik pada hal itu sehingga mereka mengatur kegiatan spesifik mereka dalam pandangan itu, maka mereka akan membentuk sebuah komunitas. Tetapi ini akan melibatkan komunikasi. Masing-masing harus tahu tentang apa yang satu dengan yang lain dan harus memiliki beberapa cara untuk menjaga informasi yang lain mengenai tujuan dan kemajuannya sendiri."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Setiap orang telah mengalami bagaimana mempelajari nama yang tepat untuk apa yang redup dan samar-samar dibersihkan dan mengkristal seluruh masalah. Beberapa makna tampaknya berbeda hampir dalam jangkauan, tetapi sulit dipahami; ia menolak untuk mengembun menjadi bentuk yang pasti; melampirkan sebuah kata entah bagaimana (hanya bagaimana, hampir tidak mungkin untuk mengatakan) menempatkan batasan di sekitar makna, menariknya keluar dari kekosongan, membuatnya menonjol sebagai entitas pada akunnya sendiri."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Setiap elemen konstituen dari suatu kelompok sosial, di kota modern seperti dalam suku buas, dilahirkan tidak dewasa, tidak berdaya, tanpa bahasa, kepercayaan, ide, atau standar sosial. Setiap individu, setiap unit yang merupakan pembawa pengalaman hidup kelompoknya, dalam waktu berlalu. Namun kehidupan kelompok berlanjut."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Sebagian besar seni pengajaran terletak pada kesulitan masalah-masalah baru yang cukup besar untuk menantang pemikiran, dan cukup kecil sehingga, selain kebingungan yang secara alami hadir dalam elemen-elemen novel, akan ada titik-titik akrab yang bercahaya di mana saran-saran yang bermanfaat dapat musim semi."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)
"Kita semua memiliki banyak kebiasaan yang impornya tidak kita sadari, karena mereka dibentuk tanpa kita ketahui tentang apa kita sebenarnya. Akibatnya mereka memiliki kita, bukan kita. Mereka menggerakkan kita; mereka mengendalikan kita. Kecuali kita menjadi sadar akan apa yang mereka capai, dan memberikan penilaian atas nilai hasilnya, kita tidak mengendalikan mereka."
--- John Dewey
![](/images/authors/j/john-dewey-27105.jpg)