Kata kata bijak "Kehinde Wiley" tentang "MANUSIA"
"Mari kita bicara tentang keinginan seniman untuk melampaui gambaran atau representasi dan keinginan untuk membuat abstrak - gagasan bahwa lukisan dapat melampaui apa yang dilihat. Apa yang kami temukan adalah, semakin, melukis menjadi tentang cat, kebenaran materialnya sendiri. Ketika saya berbicara tentang cara kita memandang orang lain dan cara kita melihat diri kita sendiri, memandang orang lain menjadi kebenaran materialnya sendiri."
--- Kehinde Wiley
"Saya pikir itu memunculkan jenis latihan yang saya - yang saya lakukan sekarang. Saya pikir itu diinformasikan oleh investigasi lukisan sebagai agen yang sangat Marxis hampir "nilai guna". Ini adalah barang mewah dengan harga tinggi untuk konsumen kaya, yang dirancang untuk memberikan efek komunikatif tertentu."
--- Kehinde Wiley
"Di Museum Studio di Harlem, ketika saya berurusan dengan komunitas itu dan berurusan dengan teman-teman di jalan-jalan, itu memungkinkan saya untuk keluar dari Yale, keluar dari seni berbicara, dan untuk benar-benar berpikir tentang seni sebagai bahan. praktik yang memiliki preseden materi yang sangat berguna dan pragmatis."
--- Kehinde Wiley
"Saya pikir salah satu hal yang saya ambil dari Mel [Bochner] secara khusus adalah kemampuannya untuk melihat diri sendiri dan hubungannya dengan sejarah seni dan praktik seni sejauh mungkin, kemampuan menyortir secara klinis dan dingin menghilangkan diri dari gambar dan melihatnya hanya sebagai seperangkat aturan, kebiasaan, sistem, bagian yang bergerak."
--- Kehinde Wiley
"Percaya bahwa memandang pusar dengan sendirinya dapat mengubah dirinya menjadi sesuatu yang berarti bagi masyarakat. Maksudku, kita adalah makhluk komunikatif. Kami ingin saling memahami pengalaman dan sudut pandang masing-masing. Bercerita adalah tentang melukis, sastra, pembuatan film."
--- Kehinde Wiley
"Rasanya benar-benar tidak nyaman. Dan saya benar-benar tidak yakin pada awalnya tentang melepaskan tubuh kerja itu. Tetapi semakin saya memikirkannya, semakin saya berpikir bahwa posisi itu, lokasi itu, adalah sesuatu yang hanya menarik dalam dirinya sendiri, sebagai pengalaman, sebagai suatu proses. Sekali lagi, kita berbicara tentang rubrik ini, seperangkat aturan ini, kisi yang saya lemparkan di atas berbagai lokasi secara global. Inilah yang keluar dari Afrika."
--- Kehinde Wiley
"Apa yang keluar dari itu adalah obsesi yang intens dengan status kecemasan. Banyak dari potret ini adalah tentang membentuk diri menjadi citra kesempurnaan yang memerintah pada abad ke-18 dan ke-19. Ini adalah bahasa kuno, tapi saya pikir kami telah mewarisi bahasa itu dan telah meneruskannya ke poin yang paling berguna di abad ke-21."
--- Kehinde Wiley
"Di sekolah menengah saya pergi ke Sekolah Tinggi Seni Los Angeles County. Dan ini seperti Fame. Ini seperti prototipe, penari di lorong, mahasiswa teater, mahasiswa musik, pecandu seni. Dan itu adalah taman kanak-kanak dalam arti sebenarnya dari dunia: taman anak-anak di mana saya bisa semacam benar-benar masuk ke dalam diri saya sebagai seorang seniman, sebagai pribadi, masalah seksualitas - seperti, semua ini menjadi sesuatu di mana ada firming -dan pengetahuan yang terjadi."
--- Kehinde Wiley
"Saya kebetulan kembar. Saya tumbuh setengah dari hidup saya dengan seseorang yang terlihat dan terdengar seperti saya. Dan saya percaya ada kemungkinan untuk menyimpan keinginan kembar di kepala Anda, seperti keinginan untuk membuat lukisan dan menghancurkan lukisan sekaligus. Keinginan untuk melihat budaya Amerika kulit hitam sebagai tidak terlayani, membutuhkan representasi, keinginan untuk menambang yang mengatakan budaya itu dan meletakkan bagian-bagiannya secara telanjang dan melihatnya hampir secara klinis."
--- Kehinde Wiley
"Sebagai contoh, dalam salah satu pameran terakhir saya, saya memiliki lukisan besar 50 kaki dengan saya pikir mungkin seratus ribu bunga kecil yang dilukis dengan tangan. Ini adalah lukisan Kristus [The Dead Christ in the Tomb, 2008] dalam pameran Down saya [2008]. Sekarang, saya tidak bisa menghabiskan delapan jam sehari melukis bunga-bunga kecil yang identik. Dan jadi saya punya tim yang memungkinkan saya untuk memiliki pernyataan besar dan luas ini."
--- Kehinde Wiley
"Saya tidak tahu ke mana saya pergi. Saya tidak memiliki rasa seni sebagai hal lain selain masalah yang harus diperbaiki, Anda tahu, gatal untuk tergores. Saya berada di studio itu mencoba yang terbaik untuk merasa puas dengan diri saya sendiri. Saya punya, seperti, gaji. Saya punya tempat tidur. Saya punya studio untuk bekerja. Saya tidak punya hal lain untuk dipikirkan, Anda tahu. Dan itu - itu adalah kemewahan besar di New York City."
--- Kehinde Wiley
"Saya membayar model saya untuk bekerja dengan saya, jadi ada semacam hal barter ekonomi yang aneh ini, yang membuat saya merasa agak tidak nyaman, hampir seolah-olah Anda membeli ke dalam suatu situasi - yang, sekali lagi, merupakan cara lain untuk memandang mereka. lukisan. Bahasa tubuh dalam lukisan-lukisan itu jauh lebih kaku."
--- Kehinde Wiley
"Selalu ada kegembiraan dalam kebaruan sebagai pelukis, dan di Afrika Sub-Sahara, saya menemukan berbagai realitas yang berkaitan dengan cahaya dan bagaimana itu memantul di kulit. Cara bermain blues dan ungu. Di India dan Sri Lanka, tidak ada bedanya. Itu menjadi momen di mana saya memiliki kesempatan untuk belajar sebagai pelukis cara membuat tubuh dalam bentuk penuh, dan itu adalah hal yang sangat material dan estetika. Ini bukan konseptual. Itu semua adalah abstraksi."
--- Kehinde Wiley
"Dan sebagai seorang pemuda kulit hitam, banyak profesor saya akan benar-benar berpikir bahwa berguna untuk melihat karya-karya kreatif yang berorientasi politis, positif, dan kiri. Dan saya menemukannya sangat berguna. Dan saya menemukan sesuatu yang saya pelajari dan dapatkan darinya."
--- Kehinde Wiley
"Ia tidak pernah benar-benar memahami kemewahan situasionalnya sendiri. Dan saya berpikir bahwa pada umumnya hak istimewa untuk menjadi Kehinde Wiley di abad ke-21, membuat barang-barang mewah yang mahal ini, berkeliling dunia, menunjuk orang-orang ini, mengharuskan saya untuk memiliki sudut pandang dan mengatakan sesuatu tentang hal itu."
--- Kehinde Wiley
"Ketika kita berbicara tentang lukisan Orientalis, kita berbicara tentang melukis secara umum dari abad ketujuh belas hingga abad kesembilan belas, dan beberapa orang bahkan mengatakan ke abad ke-20, yang memungkinkan Eropa untuk melihat Afrika, Asia Kecil, atau Asia Timur dengan cara yang membuka rahasia. tetapi juga sebagai tempat di mana Anda dapat mengosongkan diri sendiri. Tempat di mana tidak ada tempat. Itu adalah kekosongan dan lokasi sekaligus."
--- Kehinde Wiley
"Ketika saya melihat kembali lukisan saya, mereka tidak memberi saya perasaan di mana saya berada ketika saya pertama kali bertemu pria itu. Mereka tidak memberi saya perasaan tentang apa yang saya rasakan ketika saya pertama kali melihat materi sumber asli. Mereka memberi saya rasa dunia yang saya coba ciptakan. Dan kita semua harus berurusan dengan itu."
--- Kehinde Wiley
"Joseph Gotto, ya. Sekeliling saja salah satu seniman yang lebih menginspirasi - bukan karena segala jenis arah konten tertentu, tetapi lebih kepada rasa hormat yang saya miliki untuk karyanya sendiri dan kemampuan baginya untuk menerjemahkan ide-idenya menjadi bentuk yang berguna bagi saya sebagai seorang mahasiswa."
--- Kehinde Wiley
"Seperti hal-hal komersial semacam murah dan sekali pakai dan menyenangkan dan dapat menjadi semacam menarik dalam banyak hal. Saya suka berada dalam budaya populer dan ada dalam evolusi budaya populer. Tapi itu sangat berbeda dari melukis, dan sangat berbeda dari proses yang lambat, kontemplatif, bertahap seperti melukis."
--- Kehinde Wiley
"Saya pikir begitu Anda bisa menyesuaikan diri dengan siapa dan bagaimana Anda berhubungan dengan dunia, Anda akan menjadi lebih dekat dengan indeks yang saya maksudkan. Karena yang Anda inginkan adalah kartu ini yang terkait dengan buku itu. Apa yang Anda inginkan adalah manusia yang berhubungan dengan dunia ini, daripada meminta masyarakat sekolah seni ini untuk menyebarkan sudut pandang di suatu tempat di antaranya. Menjadi menyebar. Dan tingkat kejelasan itu, saya pikir, diperoleh di Museum Studio di Harlem."
--- Kehinde Wiley
"Itu sebagian keberhasilan pekerjaan saya - kemampuan untuk memiliki seorang gadis kulit hitam muda berjalan ke Museum Brooklyn dan melihat lukisan-lukisan yang ia kenali bukan karena seni atau pengaruh sejarah mereka tetapi karena infleksi mereka, dalam hal warna, kekhususan dan kehadiran mereka."
--- Kehinde Wiley
"Mengingat saya ingat berada di Dakar, di Senegal, di mana saya memiliki studio ketiga, dan casting jalanan, dan saya ingat melihat wajah para pemuda yang kami ajak bicara melalui penerjemah dan sebagainya, menunjukkan kepada mereka buku-buku itu. Lengkap - respons yang sama sekali berbeda."
--- Kehinde Wiley
"Meskipun mungkin tampak sedikit biasa, realitas material dari mewujudkan lukisan itu sebenarnya ada hubungannya dengan bagaimana Anda harus membaca lukisan itu. Sebagai contoh, kami berasumsi bahwa apa yang dikenakan oleh model adalah apa yang kami temukan di jalanan. Tidak; pada kenyataannya, banyak yang terjadi adalah di Photoshop aspek-aspek tertentu sedang ditingkatkan atau dikurangi. Tidak ada kebenaran materi aktual dalam lukisan-lukisan ini."
--- Kehinde Wiley
"Saya pikir seni didaktik membosankan. Maksud saya, saya menyukainya dalam hal, seperti, beberapa preseden historis yang telah saya pelajari. Kamu membutuhkan itu. Kami membutuhkan balok-balok bangunan itu dalam hal - Anda tahu, ketika saya melihat Barbara Kruger yang hebat, misalnya, dan Anda memikirkan, Anda tahu, posisi wanita dalam masyarakat - Anda tahu, dia menemukan cara untuk membuatnya. cantik, tetapi pada saat yang sama sangat khotbah, Anda tahu apa yang saya maksud?"
--- Kehinde Wiley
"Latihan studio saya adalah - Saya kira sedikit lebih seperti [Thomas] Gainsborough atau [Peter Paul] Rubens dalam arti bahwa setiap seniman yang ingin membuat narasi besar dalam skala besar harus memilah-milah beberapa aspek yang lebih kecil melukis atau aspek yang lebih biasa dari melukis kepada orang lain."
--- Kehinde Wiley
"Anda tahu, saya sangat diberkati dapat memiliki tingkat pilihan ini sebagai seorang seniman hari ini. Dalam ekonomi ini, itu adalah sesuatu yang saya, Anda tahu, jepit sendiri terus-menerus, hanya memikirkan bagaimana saya bisa bangun besok dan memutuskan saya akan mulai melukis ini atau itu. Jadi itu bagus."
--- Kehinde Wiley
"Itu menjadi masalah selera. Saya memiliki selera tertentu dalam sejarah seni. Dan itu - saya punya perpustakaan besar buku sejarah seni di studio saya. Dan saya hanya akan meminta para model membaca buku-buku itu bersama saya, dan kami memulai pembicaraan tentang, seperti, apa arti lukisan, mengapa kami melakukannya, mengapa orang-orang peduli tentang hal itu mengapa atau bagaimana artinya atau masuk akal hari ini."
--- Kehinde Wiley
"Apa yang kita miliki sekarang adalah kemampuan komunikasi. Kami memiliki kemampuan untuk melihat ide-ide kerja yang sedang terjadi di kota-kota besar di seluruh dunia dan apakah Anda tinggal di Shanghai atau Anda tinggal di Sao Paulo, Anda memiliki kemampuan untuk melihat dan mengetahui ide-ide dari beberapa pemikir besar kami. generasi."
--- Kehinde Wiley
"Begitu banyak keangkuhan yang mengelilingi seni konseptual pada 1950-an hingga 70-an adalah bahwa ia memiliki anggapan sombong ini yang menunjuk pada dan dari dirinya sendiri adalah tindakan kreatif. Tidak pernah secara ketat menganalisis secara politis dan sosial fakta bahwa kemewahan untuk menunjuk adalah sesuatu yang tidak dimiliki oleh begitu banyak orang di seluruh dunia."
--- Kehinde Wiley
"Saya pikir ini sangat berguna untuk membuat parameter. Istilah yang Anda gunakan dapat diteruskan menjadi sesuatu yang lebih seperti kisi, rubrik, sistem yang Anda terapkan untuk semua lingkungan, dan dengan demikian Anda menciptakan situasi di mana Anda dapat menemukan warna lokal, perbedaan lokal dalam lingkungan baru."
--- Kehinde Wiley