Kata kata bijak "Otto Weininger" tentang "KARAKTER"
"Jenius hebat tidak membiarkan karyanya ditentukan oleh kondisi terbatas konkret yang mengelilinginya, sementara dari sinilah pekerjaan negarawan mengambil arah dan pemutusannya. ... Adalah genius dalam kenyataan dan bukan yang lain yang merupakan pencipta sejarah, karena hanya genius yang berada di luar dan tidak terkondisi oleh sejarah."
--- Otto Weininger
"Saya menyesal bahwa saya harus terus menggunakan kata jenius, seolah-olah itu hanya berlaku untuk kasta yang didefinisikan dengan baik dari orang-orang di bawah ini sebagai pembayar pajak penghasilan adalah dari yang tidak dibayar. Kata genius sangat mungkin ditemukan oleh seorang pria yang memiliki klaim kecil tentangnya sendiri; laki-laki yang lebih besar akan lebih memahami apa sebenarnya jenius itu, dan mungkin mereka akan melihat bahwa kata itu dapat diterapkan pada kebanyakan orang. Goethe mengatakan bahwa mungkin hanya seorang genius yang mampu memahami seorang genius."
--- Otto Weininger
"Sebuah bangsa mengarahkan dirinya sendiri dengan kejeniusannya sendiri, dan memperoleh ide-ide itu dari cita-citanya sendiri, dan bintang penuntun itu juga berfungsi sebagai cahaya bagi bangsa-bangsa lain. Karena pidato telah diciptakan oleh beberapa orang hebat, kebijaksanaan paling luar biasa tersembunyi di dalamnya, suatu kebijaksanaan yang mengungkapkan dirinya kepada beberapa penjelajah yang bersemangat tetapi yang biasanya diabaikan oleh para filolog profesional yang bodoh."
--- Otto Weininger
"Kondisi psikis pikiran manusia dapat dibandingkan dengan satu set bel yang berdekatan, dan dengan demikian diatur bahwa pada manusia biasa bel hanya berbunyi ketika satu di sampingnya berbunyi, dan getaran hanya berlangsung sesaat. Dalam kejeniusan, ketika bel berbunyi, ia bergetar sangat kuat hingga seluruh seri beraksi, dan tetap beraksi sepanjang hidup. Jenis gerakan terakhir sering kali memunculkan kondisi luar biasa dan impuls yang absurd, yang dapat berlangsung selama berminggu-minggu bersama dan yang membentuk dasar dari kekerabatan yang diduga sebagai genius dengan kegilaan."
--- Otto Weininger
"Keputusan harus dibuat antara Yudaisme dan Kristen, antara bisnis dan budaya, antara pria dan wanita, antara ras dan individu, antara ketidakpedulian dan nilai, antara duniawi dan kehidupan yang lebih tinggi, antara negasi dan seperti Tuhan. Manusia memiliki pilihan untuk dibuat. Hanya ada dua kutub, dan tidak ada jalan tengah."
--- Otto Weininger
"Ada bentuk peralihan antara logam dan non-logam; antara kombinasi kimia dan campuran sederhana, antara hewan dan tumbuhan, antara phanerogams dan cryptogams, dan antara mamalia dan burung [...]. Untuk itu, ketidakmungkinan selanjutnya dapat diterima begitu saja dengan menemukan di Nature pembelahan tajam antara semua yang maskulin di satu sisi dan semua yang feminin di sisi lain; atau bahwa setiap makhluk hidup sangat sederhana dalam hal ini sehingga dapat diletakkan sepenuhnya di satu sisi, atau sepenuhnya di sisi lain, dari garis."
--- Otto Weininger
"Ketika anugerah mental seorang pria berbeda-beda dengan organisasi dari pengalamannya yang terakumulasi, semakin baik dia, semakin mudah dia dapat mengingat seluruh masa lalunya, segala sesuatu yang pernah dia pikirkan atau dengar, lihat atau lakukan, rasakan atau merasa, semakin lengkap dia akan mampu mereproduksi seluruh hidupnya. Mengingat universal semua pengalamannya, oleh karena itu, adalah tanda jenius paling pasti, paling umum, dan paling mudah terbukti."
--- Otto Weininger
"Memang benar bahwa kebanyakan pria membutuhkan semacam Tuhan. Beberapa, dan mereka adalah orang-orang genius, tidak tunduk pada hukum asing. Sisanya mencoba untuk membenarkan tindakan dan kesalahan mereka, pemikiran dan keberadaan mereka (setidaknya sisi rendahnya), kepada orang lain, apakah itu Tuhan pribadi orang Yahudi, atau manusia yang dicintai, dihormati, dan dihormati. Hanya dengan cara inilah mereka dapat membawa kehidupan mereka di bawah hukum sosial. . . ."
--- Otto Weininger
"Tidak ada yang menderita sebanyak dia [genius] dengan orang-orang, dan, oleh karena itu, untuk orang-orang, dengan siapa dia tinggal. Karena, dalam arti tertentu, tentu saja hanya "dengan penderitaan" yang diketahui seorang pria. Jika belas kasih tidak dengan sendirinya jelas, secara abstrak dapat dibayangkan, atau secara simbolis pengetahuan, itu, bagaimanapun, adalah dorongan terkuat untuk memperoleh pengetahuan. Hanya dengan menderita jenius memahami pria. Dan si jenius paling menderita karena ia menderita bersama dan dalam setiap dan semua; tetapi dia paling menderita melalui pemahamannya. . . ."
--- Otto Weininger
"Orang jenius adalah dia yang egonya telah memperoleh kesadaran. Dia dimungkinkan olehnya untuk membedakan fakta bahwa orang lain berbeda, untuk memahami "ego" orang lain, bahkan ketika itu tidak diucapkan cukup bagi mereka untuk menyadarinya sendiri. Tetapi hanya dia yang merasa bahwa setiap manusia juga merupakan ego, monad, pusat individu dari alam semesta, dengan cara perasaan dan pemikiran yang spesifik dan masa lalu yang berbeda, dia sendiri yang berada dalam posisi untuk menghindari penggunaan miliknya. tetangga sebagai alat untuk mencapai tujuan."
--- Otto Weininger
"Mungkin ada beberapa orang yang belum memiliki kualitas kejeniusan. Jika mereka tidak mengalami hal itu, besar kemungkinan mereka juga tidak mengalami kesedihan atau kesakitan yang luar biasa. Mereka hanya perlu hidup secukupnya untuk sementara waktu agar suatu kualitas dapat terungkap. Puisi cinta pertama adalah contohnya, dan tentu saja cinta semacam itu adalah stimulus yang cukup."
--- Otto Weininger
"Terlebih lagi, sangat tidak masuk akal dalam mencegah orang-orang muda untuk mengekspresikan ide-ide mereka dengan dalih bahwa mereka memiliki lebih sedikit pengalaman daripada orang-orang yang lebih tua. Ada banyak yang dapat hidup seribu tahun tanpa mengalami pengalaman nilai apa pun. Ia hanya bisa berada dalam masyarakat yang memiliki bakat yang sama sehingga gagasan seperti itu dapat memiliki makna."
--- Otto Weininger
"Dalam hal kepribadian yang kompleks masalahnya adalah sebagai berikut: salah satunya dapat memahami pria lain lebih baik daripada mereka dapat memahami diri mereka sendiri, karena di dalam dirinya ia tidak hanya memiliki karakter yang ia pegang, tetapi juga kebalikannya. Dualitas diperlukan untuk pengamatan dan pemahaman."
--- Otto Weininger
"Manusia sendirian di dunia, dalam isolasi kekal yang luar biasa. Dia tidak memiliki objek di luar dirinya sendiri; hidup untuk yang lain; dia jauh dari menjadi budak dari keinginannya, kemampuannya, kebutuhannya; ia berdiri jauh di atas etika sosial; dia sendiri. Dengan demikian ia menjadi satu dan semua."
--- Otto Weininger
"Bagi pria biasa, saat-saat yang disatukan dalam kesinambungan yang dekat dari multiplisitas diskrit asli sangat sedikit, dan perjalanan hidup mereka menyerupai sungai kecil, sedangkan dengan jenius itu lebih seperti sungai besar di mana semua sungai kecil mengalir dari jauh; artinya, pemahaman universal tentang kejeniusan bergetar ke tidak ada pengalaman di mana semua momen individu belum dikumpulkan dan disimpan."
--- Otto Weininger
"Mengirim anak-anak untuk mengendalikan kemarahan mereka melanggengkan perasaan 'jahat' di dalam diri mereka ... Kemungkinan mereka sudah merasa tidak begitu baik tentang diri mereka sendiri sebelum ledakan dan isolasi hanya berfungsi untuk mengkonfirmasi dalam pikiran mereka sendiri bahwa mereka benar ."
--- Otto Weininger
"Pria jenius memiliki, seperti yang lainnya, wanita yang lengkap dalam dirinya; tetapi wanita itu sendiri hanyalah bagian dari Semesta, dan bagian itu tidak akan pernah menjadi keseluruhan; feminaleness tidak pernah bisa termasuk genius. Kurangnya kejeniusan dari pihak wanita tidak bisa dihindari karena wanita bukan seorang monad, dan tidak dapat mencerminkan Semesta."
--- Otto Weininger
"Manusia muncul sebagai pria atau wanita, sebagai sesuatu atau tidak sama sekali. Perempuan tidak memiliki andil dalam realitas ontologis, tidak ada kaitannya dengan benda-dalam-dirinya, yang, dalam interpretasi terdalam, adalah yang absolut, adalah Tuhan. Manusia dalam bentuk tertingginya, sang jenius, memiliki hubungan semacam itu, dan baginya yang absolut adalah konsepsi nilai tertinggi keberadaan, dalam hal ini ia seorang filsuf; atau itu adalah negeri dongeng mimpi yang indah, kerajaan keindahan absolut, dan kemudian dia adalah seorang seniman."
--- Otto Weininger