Kata kata bijak "Peter Kreeft" tentang "REALITAS"
"Jiwa kita, seperti tubuh Maria, adalah untuk menerima Allah sendiri jika hanya kita, seperti dia, yang percaya, menyetujui dan menerima; andai saja kita mengucapkan kata ajaibnya yang sesungguhnya, "biarkan saja." Itu adalah kata kreatif, kata yang digunakan Tuhan untuk menciptakan alam semesta."
--- Peter Kreeft
"Semakin dekat kita dengan Allah, dengan sifat-sifat ilahi - seperti kebenaran absolut, kebaikan, dan keindahan - semakin kita bertanya-tanya. Ketika kita memisahkan diri dari kebenaran, kebaikan, dan keindahan, kita kehilangan keajaiban dan menjadi sinis. Pencerahan pada dasarnya adalah penyempitan visi kami ke pandangan dunia yang murni ilmiah, empiris, rasionalistik, merobohkan penutup lubang pada kami sehingga kami menjadi menyipit makhluk bawah tanah."
--- Peter Kreeft
"Inilah alasan mengapa sangat penting untuk membedakan kemarahan dari kebencian. Ada semacam kemarahan (jenis nonsinful) yang ... ada di dalam Tuhan sendiri, sementara kebencian bukan di dalam Tuhan tetapi di dalam Setan. Jika kita tidak dengan jelas membedakan kemarahan dari kebencian, maka kita tidak dengan jelas membedakan Tuhan dari Setan!"
--- Peter Kreeft
"Para feminis modernlah yang adalah chauvinis laki-laki sejati, yang menginginkan kebebasan reproduksi (tidak bertanggung jawab secara seksual) seperti playboy dan menuntut pemberdayaan, yaitu, membuat iri dan meniru tidak hanya laki-laki, tetapi laki-laki bodoh, menilai nilai batin dengan kinerja luar, berkorban demi lakukan, menemukan identitas mereka dalam karier duniawi mereka, bukan dalam esensi batin mereka, dalam rahim fisik dan spiritual dan keibuan mereka. Inilah yang disebut Karl Stern "pelarian dari wanita.""
--- Peter Kreeft
"Jika gereja-gereja pernah bersatu kembali, itu harus menjadi sesuatu yang sakramental dan liturgi dan otoritatif seperti Gereja Katolik Roma dan sebagai protes terhadap pelanggaran dan lebih banyak berfokus pada individu dalam hubungan langsungnya dengan Kristus seperti kaum Injili, seperti karismatik sebagai Pentakosta, yang berpikiran misionaris sebagai denominasi arus utama lama, yang berfokus pada kekudusan sebagai kaum Metodis atau Quaker, sebagaimana berkomitmen pada aspek-aspek sosial Injil sebagai aktivis sosial, sama seperti Alkitab dengan fundamentalis, dan sama mistiknya dengan Ortodoks Timur."
--- Peter Kreeft
"Seorang suci adalah mempelai wanita Kristus, benar-benar terikat, setia, bergantung. Seorang suci juga sepenuhnya independen, terlepas dari berhala dan dari suami lain ... Seorang suci lebih tinggi daripada siapa pun di dunia. Seorang suci adalah pendaki gunung sejati. Orang suci juga lebih rendah dari orang lain di dunia. Seperti halnya air, ia mengalir ke tempat-tempat terendah - seperti Calcutta."
--- Peter Kreeft
"Tidak ada orang waras yang menginginkan neraka ada. Tidak ada orang waras yang menginginkan kejahatan ada. Tetapi neraka hanyalah kejahatan yang abadi. Jika ada kejahatan dan jika ada keabadian, bisa ada neraka. Jika secara intelektual tidak jujur untuk tidak percaya pada kejahatan hanya karena itu mengejutkan dan tidak nyaman, itu sama dengan neraka. Realitas memiliki sudut keras, kejutan, dan bahaya yang mengerikan di dalamnya. Kami sangat membutuhkan peta jalan yang sebenarnya, bukan perasaan yang baik, jika kami ingin pulang. Memang benar, seperti yang sering dikatakan orang, bahwa "neraka hanya terasa tidak nyata, tidak mungkin." Iya. Begitu juga Auschwitz. Begitu juga Kalvari."
--- Peter Kreeft
"Dengan demikian teologi moral menuntun kita empat langkah lebih dalam daripada hukum. Untuk memenuhi hukum moral, kita membutuhkan cinta. Untuk mendapatkan cinta, kita membutuhkan penyatuan dengan Tuhan. Untuk bersatu dengan Tuhan, kita membutuhkan kelahiran baru. Dan untuk mendapatkan kelahiran baru, kita membutuhkan iman."
--- Peter Kreeft
"Aturan pertama untuk berdoa, langkah pertama yang paling penting, bukanlah tentang bagaimana melakukannya, tetapi hanya melakukannya; bukan untuk menyempurnakan dan menyelesaikannya tetapi untuk memulainya. Setelah mobil bergerak, mudah untuk mengarahkannya ke arah yang benar, tetapi lebih sulit untuk menyalakannya ketika terhenti. Dan doa terhenti di dunia kita."
--- Peter Kreeft
"Semakin kita menyadari bahwa kita dicintai, semakin malu kita untuk tidak membalasnya. Semakin kita berdosa sebagai pelanggaran cinta, bukan hanya karena hukum, semakin kuat motif kita untuk mengatasinya. Karena dosa itu menarik bagi kita (kalau tidak kita tidak akan pernah tertarik padanya) dan hanya bisa diusir oleh sesuatu yang lebih menarik."
--- Peter Kreeft
"Sains hanya menjawab pertanyaan, Bagaimana cara kerjanya? Atau paling banyak, Apa yang ada di sana? Sains bertanya apa dan bagaimana, filsafat bertanya mengapa, mitos dan agama bertanya siapa. Siapa yang bertanggung jawab di sini? Siapa penulisnya? Itu yang sangat ingin kita ketahui."
--- Peter Kreeft
"Ketika saya mengatakan, "Orang baik memberi anjingnya makanan yang baik," Saya menggunakan "baik" secara analog, karena pada saat yang sama ada kesamaan dan perbedaan antara orang baik, anjing yang baik, dan makanan yang baik. Ketiganya diinginkan, tetapi orang yang baik bijak dan bermoral, anjing yang baik jinak dan penuh kasih sayang, dan makanan yang baik lezat dan bergizi. Tetapi pria yang baik tidak enak dan bergizi, kecuali kanibal; anjing yang baik tidak bijak dan bermoral, kecuali dalam kartun, dan makanan yang baik tidak jinak dan penuh kasih sayang, kecuali itu hidup saat Anda memakannya."
--- Peter Kreeft
"Doa pada dasarnya adalah praktik kehadiran Allah, dan itulah jalan menuju Surga. Tidak ada alternatif. Tuhan adalah satu-satunya permainan di kota. Semua jalan lain adalah jalan buntu. Karena kita harus memberikan semua milik kita kepada satu-satunya Allah yang benar, kita tidak boleh memberikan bagian apa pun pada berhala, kepada banyak dewa palsu yang sekarang menggigit hidup kita."
--- Peter Kreeft
"Kurangi keajaiban dari Islam, Budha, Konfusianisme, atau Toaisme, dan Anda pada dasarnya memiliki agama yang sama. Kurangi mukjizat dari agama Kristen, dan Anda tidak memiliki apa pun kecuali klise dan kata-kata hampa yang kebanyakan orang Kristen Amerika dapatkan setiap minggu (dan lemah) dari mimbar mereka."
--- Peter Kreeft
"Bagi orang-orang bijak di masa lalu, masalah utama kehidupan manusia adalah bagaimana menyesuaikan jiwa dengan realitas objektif, dan solusinya adalah kebijaksanaan, disiplin diri, dan kebajikan. Bagi orang modern, masalah utama adalah bagaimana menyesuaikan realitas dengan keinginan manusia, dan solusinya adalah teknik."
--- Peter Kreeft
"Jangan lebih serius dari Tuhan. Tuhan menciptakan kentut anjing. Tuhan merancang sistem pipa ledeng tubuh Anda. Tuhan merancang burung unta. Jika Dia tidak melakukannya, Dia mengizinkan seorang malaikat mabuk untuk melakukannya. Fakta empiris dapat secara signifikan menambah makna "menjadi dewa"."
--- Peter Kreeft
"Tuhan memanggil kita, sama seperti dia memanggil Abraham, jauh dari keamanan yang kita tahu, keluar dari kamar lama kita, yang sudah kita kenal, menuruni tangga iman dan ke dalam pelukannya. Yesus memanggil murid-muridnya seperti itu - sama seperti seorang pencinta kawin lari dengan kekasihnya."
--- Peter Kreeft
"Socrates: Jadi perjalanan kita pun berbahaya di sini. Tetapi Anda tampaknya telah menghindari hal yang paling berbahaya. Bertha: Apa itu? Socrates: Filsafat. Bertha: Oh, ada filsuf di sini. Socrates: Di mana mereka? Bertha: Di departemen filsafat. Socrates: Filsafat bukan departemen. Bertha: Ya, kami punya filsuf. Socrates: Apakah mereka berbahaya? Bertha: Tentu saja tidak. Socrates: Maka mereka bukan filsuf sejati."
--- Peter Kreeft
"Gereja adalah Mempelai Wanita Tuhan. Semua orang suci dan mistikus mengatakan tujuan akhir kehidupan manusia, tujuan tertinggi yang kita ciptakan, adalah Pernikahan Rohani. Ini tidak relatif secara sosial; itu abadi. Dan di dalamnya, jiwa diresapi secara spiritual oleh Tuhan, bukan sebaliknya. Itulah alasan utama mengapa Tuhan harus selalu menjadi miliknya bagi kita, bukan dia. Agama pada dasarnya heteroseksual dan karena itu berbuah."
--- Peter Kreeft
"Ada juga dua agama Kristen di dunia saat ini. Ada (1) Kekristenan Perjanjian Baru, dan (2) Kekristenan yang mengakomodasi modernisme, egalitarianisme, kebaikan, naturalisme, psikologi pop, humanisme sekuler, relativisme, subjektivisme, individualisme, rasionalisme "Pencerahan" atau irasionalisme postmodern. . Orang-orang yang baru bertobat ke Kristen pertama secara konstan kagum dan tersinggung dengan menemukan banyak pendeta mereka untuk jatuh cinta dengan yang kedua dan dalam ketakutan yang pertama."
--- Peter Kreeft
"Tentu saja semakin Anda mencintai orang berdosa, semakin Anda membenci dan berperang melawan dosa, seperti halnya semakin Anda mencintai orang itu, semakin Anda membenci dan membunuh sel kanker yang membunuh orang itu. Kasih sayang untuk sel kanker tidak berasal dari kasih sayang untuk orang; itu justru datang dari kurangnya kasih sayang untuk orang-orang."
--- Peter Kreeft
"Saya sangat curiga bahwa jika kita melihat semua perbedaan bahkan yang terkecil dari doa kita membuat, dan semua orang yang ... doa itu ditakdirkan untuk mempengaruhi ... kita akan begitu lumpuh dengan kagum ... bahwa kita tidak akan dapat bangunlah dari lutut kita selama sisa hidup kita."
--- Peter Kreeft