Kata kata bijak "Peter Kreeft" tentang "REMPAH-REMPAH"
"Jiwa kita, seperti tubuh Maria, adalah untuk menerima Allah sendiri jika hanya kita, seperti dia, yang percaya, menyetujui dan menerima; andai saja kita mengucapkan kata ajaibnya yang sesungguhnya, "biarkan saja." Itu adalah kata kreatif, kata yang digunakan Tuhan untuk menciptakan alam semesta."
--- Peter Kreeft
"Aturan pertama untuk berdoa, langkah pertama yang paling penting, bukanlah tentang bagaimana melakukannya, tetapi hanya melakukannya; bukan untuk menyempurnakan dan menyelesaikannya tetapi untuk memulainya. Setelah mobil bergerak, mudah untuk mengarahkannya ke arah yang benar, tetapi lebih sulit untuk menyalakannya ketika terhenti. Dan doa terhenti di dunia kita."
--- Peter Kreeft
"Tentu saja semakin Anda mencintai orang berdosa, semakin Anda membenci dan berperang melawan dosa, seperti halnya semakin Anda mencintai orang itu, semakin Anda membenci dan membunuh sel kanker yang membunuh orang itu. Kasih sayang untuk sel kanker tidak berasal dari kasih sayang untuk orang; itu justru datang dari kurangnya kasih sayang untuk orang-orang."
--- Peter Kreeft
"Semakin kita menyadari bahwa kita dicintai, semakin malu kita untuk tidak membalasnya. Semakin kita berdosa sebagai pelanggaran cinta, bukan hanya karena hukum, semakin kuat motif kita untuk mengatasinya. Karena dosa itu menarik bagi kita (kalau tidak kita tidak akan pernah tertarik padanya) dan hanya bisa diusir oleh sesuatu yang lebih menarik."
--- Peter Kreeft
"Saya sangat curiga bahwa jika kita melihat semua perbedaan bahkan yang terkecil dari doa kita membuat, dan semua orang yang ... doa itu ditakdirkan untuk mempengaruhi ... kita akan begitu lumpuh dengan kagum ... bahwa kita tidak akan dapat bangunlah dari lutut kita selama sisa hidup kita."
--- Peter Kreeft
"Doa pada dasarnya adalah praktik kehadiran Allah, dan itulah jalan menuju Surga. Tidak ada alternatif. Tuhan adalah satu-satunya permainan di kota. Semua jalan lain adalah jalan buntu. Karena kita harus memberikan semua milik kita kepada satu-satunya Allah yang benar, kita tidak boleh memberikan bagian apa pun pada berhala, kepada banyak dewa palsu yang sekarang menggigit hidup kita."
--- Peter Kreeft
"Seorang pria berjalan melalui dinding adalah keajaiban. Seorang pria yang berjalan dan tidak berjalan melalui dinding pada saat yang bersamaan dan dalam hal yang sama adalah sebuah kontradiksi. Tuhan dapat melakukan mukjizat tetapi bukan kontradiksi - bukan karena kekuatannya terbatas, tetapi karena kontradiksi tidak berarti."
--- Peter Kreeft
"Intelektual menolak iman lebih lama karena mereka dapat: di mana orang-orang biasa tidak berdaya di hadapan terang, para intelektual cukup pintar untuk memintal jaring kegelapan di sekitar pikiran mereka dan bersembunyi di dalamnya. Itulah sebabnya hanya Ph.D yang meyakini 100 gagasan paling absurd di dunia seperti Relativisme Absolut, atau Kebenaran Objektifitas Subjektivisme, tentang Makna Makna Tanpa Makna dan Makna Makna, yang merupakan definisi terbaik dari Dekonstruksionisme yang saya tahu."
--- Peter Kreeft
"Argumen dalam apologetika, ketika benar-benar digunakan dalam dialog, merupakan perpanjangan dari argumen. Nada argumentasi, ketulusan, perhatian, kepedulian, mendengarkan, dan menghargai sama pentingnya dengan logikanya - mungkin lebih. Dunia dimenangkan bagi Kristus bukan oleh argumen tetapi dengan kesucian: "Apa yang kamu katakan begitu keras, aku hampir tidak bisa mendengar apa yang kamu katakan."
--- Peter Kreeft
"Semakin dekat kita dengan Allah, dengan sifat-sifat ilahi - seperti kebenaran absolut, kebaikan, dan keindahan - semakin kita bertanya-tanya. Ketika kita memisahkan diri dari kebenaran, kebaikan, dan keindahan, kita kehilangan keajaiban dan menjadi sinis. Pencerahan pada dasarnya adalah penyempitan visi kami ke pandangan dunia yang murni ilmiah, empiris, rasionalistik, merobohkan penutup lubang pada kami sehingga kami menjadi menyipit makhluk bawah tanah."
--- Peter Kreeft
"Inilah alasan mengapa sangat penting untuk membedakan kemarahan dari kebencian. Ada semacam kemarahan (jenis nonsinful) yang ... ada di dalam Tuhan sendiri, sementara kebencian bukan di dalam Tuhan tetapi di dalam Setan. Jika kita tidak dengan jelas membedakan kemarahan dari kebencian, maka kita tidak dengan jelas membedakan Tuhan dari Setan!"
--- Peter Kreeft
"Dengan demikian teologi moral menuntun kita empat langkah lebih dalam daripada hukum. Untuk memenuhi hukum moral, kita membutuhkan cinta. Untuk mendapatkan cinta, kita membutuhkan penyatuan dengan Tuhan. Untuk bersatu dengan Tuhan, kita membutuhkan kelahiran baru. Dan untuk mendapatkan kelahiran baru, kita membutuhkan iman."
--- Peter Kreeft
"Para feminis modernlah yang adalah chauvinis laki-laki sejati, yang menginginkan kebebasan reproduksi (tidak bertanggung jawab secara seksual) seperti playboy dan menuntut pemberdayaan, yaitu, membuat iri dan meniru tidak hanya laki-laki, tetapi laki-laki bodoh, menilai nilai batin dengan kinerja luar, berkorban demi lakukan, menemukan identitas mereka dalam karier duniawi mereka, bukan dalam esensi batin mereka, dalam rahim fisik dan spiritual dan keibuan mereka. Inilah yang disebut Karl Stern "pelarian dari wanita.""
--- Peter Kreeft
"Mengingat fakta kematian dan Surga memberi kita alasan yang lebih mendesak untuk belajar berdoa: Kita tidak memiliki waktu yang tak terbatas. Kami satu hari lebih dekat ke Rumah hari ini daripada sebelumnya. Saya menjamin Anda bahwa setelah Anda mati Anda tidak akan mengatakan 'Saya menghabiskan terlalu banyak waktu untuk berdoa; Saya berharap saya lebih banyak menonton TV. ""
--- Peter Kreeft
"Sains hanya menjawab pertanyaan, Bagaimana cara kerjanya? Atau paling banyak, Apa yang ada di sana? Sains bertanya apa dan bagaimana, filsafat bertanya mengapa, mitos dan agama bertanya siapa. Siapa yang bertanggung jawab di sini? Siapa penulisnya? Itu yang sangat ingin kita ketahui."
--- Peter Kreeft
"Jika gereja-gereja pernah bersatu kembali, itu harus menjadi sesuatu yang sakramental dan liturgi dan otoritatif seperti Gereja Katolik Roma dan sebagai protes terhadap pelanggaran dan lebih banyak berfokus pada individu dalam hubungan langsungnya dengan Kristus seperti kaum Injili, seperti karismatik sebagai Pentakosta, yang berpikiran misionaris sebagai denominasi arus utama lama, yang berfokus pada kekudusan sebagai kaum Metodis atau Quaker, sebagaimana berkomitmen pada aspek-aspek sosial Injil sebagai aktivis sosial, sama seperti Alkitab dengan fundamentalis, dan sama mistiknya dengan Ortodoks Timur."
--- Peter Kreeft
"Aborsi adalah asuransi terhadap nasib yang lebih buruk daripada kematian yang disebut keluarga. Asuransi tanpa kesalahan kami telah menghilangkan tanggung jawab kami atas kecelakaan mobil, dan perceraian tanpa kesalahan telah menghapus tanggung jawab kami atas kecelakaan pernikahan; mengapa aborsi tidak menjadi polis asuransi seksual tanpa kesalahan kami yang menghilangkan tanggung jawab kami atas kecelakaan seks?"
--- Peter Kreeft
"Jika kita memiliki bukti absolut alih-alih petunjuk, maka Anda tidak dapat menyangkal Tuhan selain Anda dapat menyangkal matahari. Jika kami tidak punya bukti sama sekali, Anda tidak akan pernah bisa sampai di sana. Tuhan memberi kita cukup bukti sehingga mereka yang menginginkannya dapat memilikinya."
--- Peter Kreeft
"Seorang suci adalah mempelai wanita Kristus, benar-benar terikat, setia, bergantung. Seorang suci juga sepenuhnya independen, terlepas dari berhala dan dari suami lain ... Seorang suci lebih tinggi daripada siapa pun di dunia. Seorang suci adalah pendaki gunung sejati. Orang suci juga lebih rendah dari orang lain di dunia. Seperti halnya air, ia mengalir ke tempat-tempat terendah - seperti Calcutta."
--- Peter Kreeft
"Kurangi keajaiban dari Islam, Budha, Konfusianisme, atau Toaisme, dan Anda pada dasarnya memiliki agama yang sama. Kurangi mukjizat dari agama Kristen, dan Anda tidak memiliki apa pun kecuali klise dan kata-kata hampa yang kebanyakan orang Kristen Amerika dapatkan setiap minggu (dan lemah) dari mimbar mereka."
--- Peter Kreeft
"Bagi orang-orang bijak di masa lalu, masalah utama kehidupan manusia adalah bagaimana menyesuaikan jiwa dengan realitas objektif, dan solusinya adalah kebijaksanaan, disiplin diri, dan kebajikan. Bagi orang modern, masalah utama adalah bagaimana menyesuaikan realitas dengan keinginan manusia, dan solusinya adalah teknik."
--- Peter Kreeft
"Tetapi bagaimana kita bisa mencintai seseorang jika kita tidak menyukainya? Mudah-kita melakukannya untuk diri kita sendiri setiap saat. Kita tidak selalu memiliki perasaan lembut dan nyaman tentang diri kita sendiri; terkadang kita merasa bodoh, bodoh, bodoh, atau jahat. Tetapi kita selalu mencintai diri kita sendiri: kita selalu mencari kebaikan kita sendiri. Memang, kita merasa tidak menyukai diri kita sendiri, kita mencaci maki diri kita sendiri, justru karena kita mencintai diri sendiri; karena kita peduli akan kebaikan kita, kita tidak sabar dengan kejahatan kita."
--- Peter Kreeft
"Jika kita mengandalkan hal lain selain iman untuk mempertahankan praktik kehadiran Tuhan, kita pasti akan gagal, apakah ini perasaan, pengalaman, ketulusan, niat baik, atau alasan, atau rencana kita. Alasan hal-hal ini akan gagal sementara iman tidak akan gagal adalah bahwa semua hal ini bergantung pada kita, sedangkan iman bergantung pada Tuhan. Itu adalah anugerah Tuhan."
--- Peter Kreeft
"Tuhan menciptakan kemungkinan kejahatan; orang mengaktualisasikan potensi itu. Sumber kejahatan bukanlah kekuatan Tuhan tetapi kebebasan manusia. Bahkan Tuhan yang mahakuasa tidak dapat menciptakan dunia di mana orang memiliki kebebasan sejati dan belum ada potensi dosa, karena kebebasan kita mencakup kemungkinan dosa dalam maknanya sendiri."
--- Peter Kreeft
"Sekarang anggaplah baik kematian dan neraka sama sekali dikalahkan. Misalkan pertarungan sudah diperbaiki. Misalkan Tuhan membawa Anda dalam perjalanan bola kristal ke masa depan Anda dan Anda melihat dengan pasti bahwa terlepas dari segalanya - dosa Anda, kekecilan Anda, kebodohan Anda - Anda dapat memiliki kebebasan untuk meminta keinginan terdalam seluruh hati Anda yang paling gila: surga, sukacita abadi. Apakah Anda tidak akan kembali tanpa rasa takut dan bernyanyi? Apa yang bisa bumi lakukan untuk Anda, jika Anda dijamin surga? Takut akan kehilangan duniawi yang terburuk akan seperti seorang jutawan yang takut akan kehilangan satu sen - lebih sedikit, goresan pada satu sen."
--- Peter Kreeft
"Ladang bumi dan sifat alami manusia kita sekarang tidak lagi mandul tetapi penuh dengan benih kehidupan ilahi. Tetapi butuh waktu untuk benih untuk tumbuh, untuk Kerajaan yang akan datang, dan kita diperintahkan untuk berdoa dan bekerja untuk kedatangan itu, pertumbuhan itu, bahkan jika kita belum melihat buah-buahan, atau bahkan bunga-bunga, atau bahkan daun ..."
--- Peter Kreeft
"Agama Amerika yang paling dalam sering kali sama. Gagasan bahwa Kristus sajalah yang lebih unggul dari Allah, berwibawa, supernatural - dan bahwa pengajaran dan pribadi Kristus jauh lebih besar daripada ajaran Buddha, atau Muhammad, atau Musa, tidak peduli berapa banyak hikmat yang besar dan baik yang terkandung dalam diri orang-orang lain, sangat memalukan."
--- Peter Kreeft
"Argumentasi adalah usaha manusia yang tertanam dalam konteks sosial dan psikologis yang lebih besar. Konteks ini meliputi (1) total psikis dari dua orang yang terlibat dalam dialog, (2) hubungan antara dua orang, (3) situasi langsung di mana mereka menemukan diri mereka sendiri dan (4) situasi sosial, budaya dan sejarah yang lebih besar mengelilinginya."
--- Peter Kreeft
"Cinta sejati, tidak seperti pengganti sentimental populer, mau menderita. Cinta bukan "luv." Cinta adalah salib. Masalah kita pada awalnya, masalah penderitaan semata-mata, adalah salib tanpa Kristus. Kita tidak boleh jatuh ke dalam perangkap Kristus yang berlawanan dan setara tanpa salib."
--- Peter Kreeft
"Cinta adalah bunga iman, harapan adalah batangnya. Rahmat datang ke dalam kita dengan iman, seperti air melalui akar-akar pohon. Itu naik dalam diri kita dengan harapan, seperti getah yang naik melalui batang pohon. Dan itu matang di dalam kita dengan [cinta] seperti buah matang di cabang-cabang pohon, buah untuk dimakan tetangga."
--- Peter Kreeft
"Mempercayai anugerah Tuhan berarti mempercayai cinta Tuhan untuk kita daripada cinta kita pada Tuhan. [...] Karena itu doa-doa kita terutama harus membangunkan kesadaran kita akan kasih Allah bagi kita daripada mencoba membangkitkan kesadaran Allah akan kasih kita kepadanya, seperti para imam Baal di Gunung Karmel (1 Raja-raja 18: 26-29) ."
--- Peter Kreeft