Kata kata bijak "Peter Kreeft" tentang "SETAN"
"Alkitab mulai dengan yang khusus dan kemudian membuatnya menjadi universal. Anda dipanggil untuk mencintai tetangga pribadi Anda yang konkret dan kemudian menyadari bahwa setiap individu adalah tetangga Anda. Intinya bukan untuk menghancurkan lingkungan konkret dalam universalisme tetapi untuk memperluas lingkungan lokal dan merangkul lingkungan universal."
--- Peter Kreeft
"Iman adalah akar, awal yang perlu. Harapan adalah batang, energi yang membuat tanaman tumbuh. Cinta adalah buah, bunga, produk yang terlihat, garis bawah. Tanaman kehidupan baru kita di dalam Kristus adalah satu; kehidupan Allah datang kepada kita dengan iman, melalui kita dengan harapan, dan keluar dari kita oleh karya-karya cinta."
--- Peter Kreeft
"Mengapa para rasul berbohong? .... Pembohong selalu berbohong karena alasan egois. Jika mereka berbohong, apa motif mereka, apa yang mereka dapatkan dari itu? Apa yang mereka dapatkan darinya adalah kesalahpahaman, penolakan, penganiayaan, penyiksaan, dan kemartiran. Daftar tunjangan!"
--- Peter Kreeft
"Kasih Tuhan sama objektifnya dengan cahaya. Karena matahari dalam arti tertentu adalah cahaya, atau sumber cahaya alih-alih menyala, itu benar-benar memberikan cahayanya ke bumi. Dan karena bumi benar-benar menerima cahaya dari matahari, ia benar-benar berubah setiap pagi dari gelap menjadi terang. Sama obyektif, karena Tuhan adalah cinta, Tuhan benar-benar memberikan cinta kepada kita. Dan karena kita menerima cinta sejati yang mengubah hidup dari Tuhan, kita benar-benar berubah dari kegelapan menjadi terang."
--- Peter Kreeft
"Seseorang pernah berkata bahwa jika Anda duduk sejuta monyet di sejuta mesin tik selama satu juta tahun, salah satu dari mereka akhirnya akan mengetik semua Hamlet secara kebetulan. Tetapi ketika kami menemukan teks Hamlet, kami tidak bertanya-tanya apakah itu berasal dari kebetulan dan monyet. Lalu mengapa para ateis menggunakan penjelasan yang sangat mustahil untuk alam semesta? Jelas, karena itu adalah satu-satunya kesempatan untuk tetap menjadi seorang ateis. Pada titik ini kita membutuhkan penjelasan psikologis tentang ateis daripada penjelasan logis tentang alam semesta."
--- Peter Kreeft
"Ketika kita berdoa, alih-alih berusaha menghasilkan cinta dalam jiwa kita kepada Tuhan, kita harus berjemur dalam kasih Tuhan untuk kita. Betapa bodohnya tinggal di dalam ruangan di dalam ruangan kecil yang gelap dan dingin itu sendiri, mencoba menyalakan lampu dan menyalakan api, ketika kita bisa keluar ke luar ke dalam Cahaya Putra Allah yang mulia dan menerima sinarnya! Betapa konyolnya menyibukkan diri dengan salon-salon penyamakan kulit buatan dan lotion dan lampu-lampu ketika Sang Anak keluar!"
--- Peter Kreeft
"Tidak ada orang waras yang menginginkan neraka ada. Tidak ada orang waras yang menginginkan kejahatan ada. Tetapi neraka hanyalah kejahatan yang abadi. Jika ada kejahatan dan jika ada keabadian, bisa ada neraka. Jika secara intelektual tidak jujur untuk tidak percaya pada kejahatan hanya karena itu mengejutkan dan tidak nyaman, itu sama dengan neraka. Realitas memiliki sudut keras, kejutan, dan bahaya yang mengerikan di dalamnya. Kami sangat membutuhkan peta jalan yang sebenarnya, bukan perasaan yang baik, jika kami ingin pulang. Memang benar, seperti yang sering dikatakan orang, bahwa "neraka hanya terasa tidak nyata, tidak mungkin." Iya. Begitu juga Auschwitz. Begitu juga Kalvari."
--- Peter Kreeft
"Ada juga dua agama Kristen di dunia saat ini. Ada (1) Kekristenan Perjanjian Baru, dan (2) Kekristenan yang mengakomodasi modernisme, egalitarianisme, kebaikan, naturalisme, psikologi pop, humanisme sekuler, relativisme, subjektivisme, individualisme, rasionalisme "Pencerahan" atau irasionalisme postmodern. . Orang-orang yang baru bertobat ke Kristen pertama secara konstan kagum dan tersinggung dengan menemukan banyak pendeta mereka untuk jatuh cinta dengan yang kedua dan dalam ketakutan yang pertama."
--- Peter Kreeft
"Jiwa kita, seperti tubuh Maria, adalah untuk menerima Allah sendiri jika hanya kita, seperti dia, yang percaya, menyetujui dan menerima; andai saja kita mengucapkan kata ajaibnya yang sesungguhnya, "biarkan saja." Itu adalah kata kreatif, kata yang digunakan Tuhan untuk menciptakan alam semesta."
--- Peter Kreeft
"Semakin dekat kita dengan Allah, dengan sifat-sifat ilahi - seperti kebenaran absolut, kebaikan, dan keindahan - semakin kita bertanya-tanya. Ketika kita memisahkan diri dari kebenaran, kebaikan, dan keindahan, kita kehilangan keajaiban dan menjadi sinis. Pencerahan pada dasarnya adalah penyempitan visi kami ke pandangan dunia yang murni ilmiah, empiris, rasionalistik, merobohkan penutup lubang pada kami sehingga kami menjadi menyipit makhluk bawah tanah."
--- Peter Kreeft
"Aturan pertama untuk berdoa, langkah pertama yang paling penting, bukanlah tentang bagaimana melakukannya, tetapi hanya melakukannya; bukan untuk menyempurnakan dan menyelesaikannya tetapi untuk memulainya. Setelah mobil bergerak, mudah untuk mengarahkannya ke arah yang benar, tetapi lebih sulit untuk menyalakannya ketika terhenti. Dan doa terhenti di dunia kita."
--- Peter Kreeft
"Tentu saja semakin Anda mencintai orang berdosa, semakin Anda membenci dan berperang melawan dosa, seperti halnya semakin Anda mencintai orang itu, semakin Anda membenci dan membunuh sel kanker yang membunuh orang itu. Kasih sayang untuk sel kanker tidak berasal dari kasih sayang untuk orang; itu justru datang dari kurangnya kasih sayang untuk orang-orang."
--- Peter Kreeft
"Semakin kita menyadari bahwa kita dicintai, semakin malu kita untuk tidak membalasnya. Semakin kita berdosa sebagai pelanggaran cinta, bukan hanya karena hukum, semakin kuat motif kita untuk mengatasinya. Karena dosa itu menarik bagi kita (kalau tidak kita tidak akan pernah tertarik padanya) dan hanya bisa diusir oleh sesuatu yang lebih menarik."
--- Peter Kreeft
"Mengingat fakta kematian dan Surga memberi kita alasan yang lebih mendesak untuk belajar berdoa: Kita tidak memiliki waktu yang tak terbatas. Kami satu hari lebih dekat ke Rumah hari ini daripada sebelumnya. Saya menjamin Anda bahwa setelah Anda mati Anda tidak akan mengatakan 'Saya menghabiskan terlalu banyak waktu untuk berdoa; Saya berharap saya lebih banyak menonton TV. ""
--- Peter Kreeft
"Sains hanya menjawab pertanyaan, Bagaimana cara kerjanya? Atau paling banyak, Apa yang ada di sana? Sains bertanya apa dan bagaimana, filsafat bertanya mengapa, mitos dan agama bertanya siapa. Siapa yang bertanggung jawab di sini? Siapa penulisnya? Itu yang sangat ingin kita ketahui."
--- Peter Kreeft
"Jika gereja-gereja pernah bersatu kembali, itu harus menjadi sesuatu yang sakramental dan liturgi dan otoritatif seperti Gereja Katolik Roma dan sebagai protes terhadap pelanggaran dan lebih banyak berfokus pada individu dalam hubungan langsungnya dengan Kristus seperti kaum Injili, seperti karismatik sebagai Pentakosta, yang berpikiran misionaris sebagai denominasi arus utama lama, yang berfokus pada kekudusan sebagai kaum Metodis atau Quaker, sebagaimana berkomitmen pada aspek-aspek sosial Injil sebagai aktivis sosial, sama seperti Alkitab dengan fundamentalis, dan sama mistiknya dengan Ortodoks Timur."
--- Peter Kreeft
"Seorang suci adalah mempelai wanita Kristus, benar-benar terikat, setia, bergantung. Seorang suci juga sepenuhnya independen, terlepas dari berhala dan dari suami lain ... Seorang suci lebih tinggi daripada siapa pun di dunia. Seorang suci adalah pendaki gunung sejati. Orang suci juga lebih rendah dari orang lain di dunia. Seperti halnya air, ia mengalir ke tempat-tempat terendah - seperti Calcutta."
--- Peter Kreeft
"Dengan demikian teologi moral menuntun kita empat langkah lebih dalam daripada hukum. Untuk memenuhi hukum moral, kita membutuhkan cinta. Untuk mendapatkan cinta, kita membutuhkan penyatuan dengan Tuhan. Untuk bersatu dengan Tuhan, kita membutuhkan kelahiran baru. Dan untuk mendapatkan kelahiran baru, kita membutuhkan iman."
--- Peter Kreeft
"Saya sangat curiga bahwa jika kita melihat semua perbedaan bahkan yang terkecil dari doa kita membuat, dan semua orang yang ... doa itu ditakdirkan untuk mempengaruhi ... kita akan begitu lumpuh dengan kagum ... bahwa kita tidak akan dapat bangunlah dari lutut kita selama sisa hidup kita."
--- Peter Kreeft
"Ketika saya mengatakan, "Orang baik memberi anjingnya makanan yang baik," Saya menggunakan "baik" secara analog, karena pada saat yang sama ada kesamaan dan perbedaan antara orang baik, anjing yang baik, dan makanan yang baik. Ketiganya diinginkan, tetapi orang yang baik bijak dan bermoral, anjing yang baik jinak dan penuh kasih sayang, dan makanan yang baik lezat dan bergizi. Tetapi pria yang baik tidak enak dan bergizi, kecuali kanibal; anjing yang baik tidak bijak dan bermoral, kecuali dalam kartun, dan makanan yang baik tidak jinak dan penuh kasih sayang, kecuali itu hidup saat Anda memakannya."
--- Peter Kreeft
"Seorang pria berjalan melalui dinding adalah keajaiban. Seorang pria yang berjalan dan tidak berjalan melalui dinding pada saat yang bersamaan dan dalam hal yang sama adalah sebuah kontradiksi. Tuhan dapat melakukan mukjizat tetapi bukan kontradiksi - bukan karena kekuatannya terbatas, tetapi karena kontradiksi tidak berarti."
--- Peter Kreeft
"Intelektual menolak iman lebih lama karena mereka dapat: di mana orang-orang biasa tidak berdaya di hadapan terang, para intelektual cukup pintar untuk memintal jaring kegelapan di sekitar pikiran mereka dan bersembunyi di dalamnya. Itulah sebabnya hanya Ph.D yang meyakini 100 gagasan paling absurd di dunia seperti Relativisme Absolut, atau Kebenaran Objektifitas Subjektivisme, tentang Makna Makna Tanpa Makna dan Makna Makna, yang merupakan definisi terbaik dari Dekonstruksionisme yang saya tahu."
--- Peter Kreeft