Kata kata bijak "Thomas Metzinger" tentang "BERPIKIR"
"Bayangkan Anda mencoba menurunkan berat badan dan berusaha berkonsentrasi menulis artikel, tetapi ada mangkuk dengan kue cokelat favorit Anda di bidang visi Anda, tawaran tidak bermoral yang permanen. Jika kami mampu menolak tawaran tersebut atau menundanya ke masa depan, maka kami juga dapat berkonsentrasi pada apa yang ingin kami lakukan saat ini."
--- Thomas Metzinger
"Saya percaya kita harus mengambil fenomenologi kita sendiri dengan lebih serius. Apa yang harus dijelaskan oleh teori sadar yang baik adalah varians dalam pengertian realita subyektif ini: Jelas ada fenomenologi "hyperrealness", misalnya selama pengalaman keagamaan atau di bawah pengaruh zat psikoaktif tertentu."
--- Thomas Metzinger
"Berbicara sebagai ahli fenomenologi, bagi saya kelihatannya sebagian besar dari pikiran yang berkeliaran sebenarnya adalah "perilaku penghindaran mental", suatu upaya untuk mengatasi rangsangan internal yang merugikan atau untuk melindungi diri dari pemrosesan informasi yang lebih dalam yang mengancam harga diri."
--- Thomas Metzinger
"Seperti yang dikatakan oleh ilmu saraf zaman modern kepada kita, kita tidak pernah berhubungan dengan masa kini, karena pemrosesan informasi saraf itu sendiri membutuhkan waktu. Sinyal membutuhkan waktu untuk melakukan perjalanan dari organ sensorik Anda di sepanjang beberapa jalur saraf di tubuh Anda ke otak Anda, dan mereka membutuhkan waktu untuk diproses dan diubah menjadi objek, adegan, dan situasi kompleks. Jadi, sebenarnya, apa yang Anda alami saat ini sebenarnya adalah masa lalu."
--- Thomas Metzinger
"Hanya selama kita percaya pada identitas kita sendiri dari waktu ke waktu, masuk akal bagi kita untuk membuat rencana masa depan, menghindari risiko, dan memperlakukan sesama manusia secara adil - karena konsekuensi dari tindakan kita, pada akhirnya, akan selalu menjadi perhatian bagi diri kita sendiri."
--- Thomas Metzinger
"Dalam kehidupan sehari-hari, fenomenologi emosi yang diwujudkan adalah contoh yang sangat baik untuk perubahan dinamis antara transparansi dan opacity: Anda dapat "secara langsung memahami" bahwa istri Anda menipu Anda, atau Anda dapat menjadi sadar akan kemungkinan bahwa mungkin Anda yang memiliki masalah, bahwa representasi "langsung" emosional Anda dari realitas sosial mungkin sebenarnya merupakan representasi yang keliru."
--- Thomas Metzinger
"Saya pikir ada konspirasi yang sedang berlangsung dalam komunitas filosofis, suatu bentuk penipuan diri yang terorganisir, seperti dalam sekte, untuk secara bersama-sama berpura-pura bahwa kita tahu apa "perspektif orang pertama" (atau "orang pertama" atau "kesadaran" ) artinya, agar kita dapat mempertahankan debat tradisional kita selamanya."
--- Thomas Metzinger
"Bagi seorang manusia, untuk memiliki perspektif orang pertama yang berpengalaman secara sadar berarti telah memperoleh profil fungsional yang sangat spesifik dan tingkat kandungan representasional yang berbeda dalam model diri fenomenal seseorang yang saat ini aktif: Secara episodik, ia telah menjadi model batin yang dinamis dari suatu mengetahui diri sendiri."
--- Thomas Metzinger
"Saya percaya bahwa jika kita dengan hati-hati menerapkan perbedaan antara transparansi dan opacity pada berbagai lapisan model diri manusia, melihat kesadaran diri dengan cara yang jauh lebih hati-hati dan berbutir halus, maka kita mungkin juga sampai pada jawaban baru untuk pertanyaan awal Anda: Apa "perspektif orang pertama" sebenarnya."
--- Thomas Metzinger
"Salah satu karakteristik yang menarik dari Terowongan Ego adalah ia menciptakan (seperti yang dikatakan oleh filsuf Finlandia Antti Revonsuo) "pengalaman luar otak" yang kuat, pengalaman yang sangat realistis tidak beroperasi pada model internal, tetapi dengan mudah berada di kontak langsung dan langsung dengan dunia luar - dan diri sendiri."
--- Thomas Metzinger
"Apa yang banyak orang tidak melihat adalah bahwa ada banyak contoh dari kegelapan yang fenomenal: Ini adalah salah satu fitur yang paling menarik dari model realitas manusia yang sadar bahwa, pertama, ia dapat mengandung unsur-unsur yang tidak dialami sebagai pikiran-independen, seperti benar-benar nyata, seperti yang segera diberikan, dan kedua, bahwa ada "gradien realitas" di mana satu dan konten yang sama dapat dialami secara transparan atau dalam mode buram."
--- Thomas Metzinger