Kata kata bijak "B. F. Skinner" tentang "SELEKSI ALAM"
"Persidangan penindasan yang paling berat adalah kemarahan yang terus-menerus dialami oleh orang yang memikirkan penindas. Apa yang Yesus temukan adalah bagaimana menghindari kehancuran batin. Tekniknya adalah mempraktikkan emosi yang berlawanan ... seorang pria mungkin tidak mendapatkan kebebasan atau harta miliknya kembali, tetapi dia tidak begitu sengsara. Ini pelajaran yang sulit."
--- B. F. Skinner
"Di dunia pada umumnya kita jarang memilih suatu prinsip atau keadaan tertentu. Kami memilih seseorang yang berpura-pura percaya pada prinsip itu atau berjanji untuk mencapai keadaan itu. Kami tidak menginginkan seorang pria, kami menginginkan kondisi damai dan banyak - atau, mungkin, perang dan inginkan - tetapi kami harus memilih seorang pria."
--- B. F. Skinner
"Saya hanya punya satu ide dalam hidup saya - fixe idee sejati. Sederhanakan mungkin - gagasan memiliki cara saya sendiri. 'Kontrol!' mengungkapkannya. Kontrol perilaku manusia. Pada hari-hari awal percobaan saya, keinginan egois untuk mendominasi sangat memusingkan. Aku ingat amarah yang dulu kurasakan ketika ramalan salah. Saya bisa saja berteriak pada subjek eksperimen saya, 'Berperilaku, sialan! Berperilaku seperti yang seharusnya!"
--- B. F. Skinner
"Haruskah kita menunggu seleksi untuk menyelesaikan masalah kelebihan populasi, kelelahan sumber daya, polusi lingkungan, dan holocaust nuklir, atau bisakah kita mengambil langkah eksplisit untuk membuat masa depan kita lebih aman? Dalam kasus terakhir, haruskah kita tidak melampaui seleksi?"
--- B. F. Skinner
"Kontrasepsi yang lebih baik akan mengendalikan populasi hanya jika orang akan menggunakannya. Holocaust nuklir hanya dapat dicegah jika kondisi di mana negara-negara berperang dapat diubah. Lingkungan akan terus memburuk sampai praktik polusi ditinggalkan. Kita perlu melakukan perubahan besar dalam perilaku manusia."
--- B. F. Skinner
"Langkah-langkah hukuman apakah yang dikelola oleh polisi, guru, pasangan atau orang tua memiliki efek standar yang diketahui: (1) pelarian-pendidikan memiliki nama sendiri untuk itu: pembolosan, (2) serangan balik-vandalisme di sekolah dan serangan terhadap guru, (3) apatis -sebuah penarikan melakukan-apa-apa cemberut. Semakin keras hukumannya, semakin serius produk sampingannya."
--- B. F. Skinner
"Tidak ada teori yang mengubah teori itu. Tidak ada yang berubah karena kita melihatnya, membicarakannya, atau menganalisisnya dengan cara yang baru. Keats minum kebingungan kepada Newton untuk menganalisis pelangi, tetapi pelangi tetap seindah yang pernah ada dan menjadi bagi banyak orang bahkan lebih indah. Manusia tidak berubah karena kita memandangnya, membicarakannya, dan menganalisisnya secara ilmiah. ... Apa yang berubah adalah kesempatan kita untuk melakukan sesuatu tentang subjek teori. Analisis Newton tentang cahaya dalam pelangi adalah langkah ke arah laser."
--- B. F. Skinner
"Masing-masing dari kita memiliki kepentingan yang bertentangan dengan kepentingan semua orang ... 'semua orang' kita sebut 'masyarakat'. Ini lawan yang kuat dan selalu menang. Oh, di sana-sini seorang individu menang untuk sementara waktu dan mendapatkan apa yang diinginkannya. Terkadang ia menyerbu budaya masyarakat dan mengubahnya untuk keuntungannya sendiri. Tetapi masyarakat menang dalam jangka panjang, karena ia memiliki keunggulan jumlah dan usia."
--- B. F. Skinner
"Masyarakat sudah memiliki teknik psikologis yang diperlukan untuk memperoleh ketaatan universal terhadap suatu kode - kode yang akan menjamin keberhasilan suatu komunitas atau negara. Kesulitannya adalah bahwa teknik-teknik ini ada di tangan orang yang salah — atau, lebih tepatnya, tidak ada orang yang tepat."
--- B. F. Skinner
"Banyak pengaturan pengajaran tampaknya "dibuat-buat," tetapi tidak ada yang salah dengan itu. Adalah fungsi guru untuk menciptakan kondisi di mana siswa belajar. Itu selalu menjadi tugas pendidikan formal untuk mengatur perilaku yang akan terbukti bermanfaat atau menyenangkan di kemudian hari dalam kehidupan siswa."
--- B. F. Skinner
"Masyarakat menyerang lebih awal, ketika individu itu tidak berdaya. Itu memperbudaknya hampir sebelum dia merasakan kebebasan. The 'ologies' akan memberi tahu Anda bagaimana hal ini dilakukan Teologi menyebutnya membangun hati nurani atau mengembangkan semangat mementingkan diri sendiri. Psikologi menyebutnya pertumbuhan superego. Mengingat sudah berapa lama masyarakat berada di sana, Anda akan mengharapkan pekerjaan yang lebih baik. Tetapi kampanye telah direncanakan dengan buruk dan kemenangan tidak pernah diamankan."
--- B. F. Skinner
"Ketenaran juga dimenangkan dengan mengorbankan orang lain. Bahkan penghargaan yang layak dari ilmuwan atau orang yang belajar tidak adil bagi banyak orang dengan prestasi yang sama yang tidak mendapatkan apa pun. Ketika satu orang mendapat tempat di bawah sinar matahari, yang lain ditempatkan di tempat yang lebih teduh. Dari sudut pandang seluruh kelompok tidak ada untung sama sekali, dan mungkin kerugian."
--- B. F. Skinner
"Pandangan paling sederhana dan paling memuaskan adalah bahwa pikiran hanyalah perilaku - verbal atau nonverbal, terselubung atau terang-terangan. Ini bukan proses misterius yang bertanggung jawab atas perilaku tetapi perilaku itu sendiri dalam semua kompleksitas hubungan pengendaliannya."
--- B. F. Skinner
"Mayoritas orang tidak mau merencanakan. Mereka ingin bebas dari tanggung jawab perencanaan. Apa yang mereka minta hanyalah jaminan bahwa mereka akan disediakan dengan layak. Sisanya adalah kenikmatan hidup sehari-hari. Itulah penjelasan untuk Patermu. orang secara alami berduyun-duyun ke siapa pun yang mereka percayai untuk kebutuhan hidup ... Mereka adalah tulang punggung sebuah komunitas - solid, layak percaya, penting."
--- B. F. Skinner
"Dalam pandangan tradisional, seseorang bebas. Ia otonom dalam arti perilakunya tidak masuk akal. Karena itu ia dapat dianggap bertanggung jawab atas apa yang ia lakukan dan dihukum dengan adil jika ia melakukan kesalahan. Pandangan itu, bersama dengan praktik yang terkait, harus diperiksa ulang ketika analisis ilmiah mengungkapkan hubungan pengendalian yang tidak terduga antara perilaku dan lingkungan."
--- B. F. Skinner
"Setiap peristiwa sejarah tunggal terlalu kompleks untuk diketahui oleh siapa pun. Ini melampaui semua kapasitas intelektual pria. Praktik kami adalah menunggu hingga cukup banyak detail dilupakan. Tentu saja semuanya tampak lebih sederhana! Ingatan kita bekerja seperti itu; kami menyimpan fakta yang paling mudah untuk dipikirkan."
--- B. F. Skinner
"Dalam dunia kesetaraan ekonomi yang lengkap, Anda mendapatkan dan menjaga kasih sayang yang layak Anda dapatkan. Anda tidak bisa membeli cinta dengan hadiah atau bantuan, Anda tidak bisa memegang cinta dengan membesarkan anak yang tidak memadai, dan Anda tidak bisa merasa aman dalam cinta dengan melayani sebagai wanita scrub yang baik atau penyedia yang baik."
--- B. F. Skinner
"Kaum liberal dan radikal Anda semuanya ingin memerintah. Mereka ingin mencobanya dengan cara mereka sendiri - untuk menunjukkan bahwa orang akan lebih bahagia jika kekuatannya digunakan dengan cara yang berbeda atau untuk tujuan yang berbeda. Tapi bagaimana mereka tahu? Apakah mereka pernah mencobanya? Tidak, itu hanya tebakan mereka."
--- B. F. Skinner
"Mengatakan bahwa seseorang berdosa karena ia berbuat dosa berarti memberikan definisi operasional tentang dosa. Mengatakan bahwa ia berdosa karena ia berdosa berarti melacak perilakunya pada sifat batin yang seharusnya. Tetapi apakah seseorang terlibat dalam jenis perilaku yang disebut berdosa tergantung pada keadaan yang tidak disebutkan dalam kedua pertanyaan tersebut. Dosa yang ditetapkan sebagai milik batiniah (dosa yang "diketahui") ditemukan dalam sejarah penguatan."
--- B. F. Skinner