Kata kata bijak "David Hume" tentang "ATEIS"
"Tidak ada metode penalaran yang lebih umum, namun tidak ada yang lebih bisa disalahkan, daripada, dalam perselisihan filosofis, untuk mengusahakan bantahan terhadap hipotesis apa pun, dengan alasan konsekuensi berbahaya bagi agama dan moralitas. Ketika ada pendapat yang mengarah pada absurditas, itu tentu saja salah; tetapi tidak pasti bahwa pendapat itu salah, karena itu adalah konsekuensi berbahaya. Karena itu, topik-topik semacam itu harus sepenuhnya ditentang; tidak melayani apa pun untuk penemuan kebenaran, tetapi hanya untuk membuat orang yang antagonis najis."
--- David Hume
"Perbedaan antara seorang pria yang dipimpin oleh pendapat atau emosi dan orang yang dipimpin oleh akal. Yang pertama, apakah dia mau atau tidak, melakukan hal-hal yang dia sama sekali tidak tahu; yang terakhir adalah bawahan bagi siapa pun, dan hanya melakukan hal-hal yang dia tahu menjadi sangat penting dalam hidupnya, dan yang oleh karena itu dia paling diinginkan; dan karena itu saya menyebut mantan budak, tetapi budak yang kedua bebas."
--- David Hume
"Jelaslah bahwa semua penalaran yang berkenaan dengan masalah fakta didasarkan pada hubungan sebab dan akibat, dan bahwa kita tidak pernah dapat menyimpulkan keberadaan satu objek dari objek lain, kecuali jika keduanya dihubungkan bersama-sama, baik secara langsung maupun langsung ... Berikut ini adalah biliar bola tergeletak di atas meja, dan bola lain bergerak ke arahnya dengan cepat. Mereka menyerang; dan bola yang dulunya diam sekarang mendapatkan gerakan. Ini adalah contoh yang sempurna dari hubungan sebab dan akibat seperti yang kita tahu, baik dengan sensasi atau refleksi."
--- David Hume
"Ketamakan, dorongan industri, begitu kerasnya hasrat, dan berupaya menembus begitu banyak bahaya dan kesulitan nyata, sehingga tidak mungkin ditakuti oleh bahaya imajiner, yang begitu kecil, sehingga nyaris tidak mengakui perhitungan. Karena itu, perdagangan, menurut pendapat saya, cenderung membusuk dalam pemerintahan absolut, bukan karena ada yang kurang aman, tetapi karena kurang terhormat."
--- David Hume
"Argumen-argumen di masing-masing pihak (dan masih banyak lagi yang bisa dihasilkan) sangat masuk akal, sehingga saya cenderung curiga, mereka mungkin, yang satu dan yang lain, menjadi solid dan memuaskan, dan alasan serta sentimen itu hampir sama dalam semua moral. penentuan dan kesimpulan."
--- David Hume
"Saya katakan kemudian, bahwa keyakinan tidak lain adalah konsepsi yang lebih jelas, hidup, kuat, tegas, mantap tentang suatu objek, daripada apa yang dapat dicapai oleh imajinasi itu sendiri. Keragaman istilah ini, yang mungkin tampak sangat tidak filosofis, dimaksudkan hanya untuk mengekspresikan tindakan pikiran itu, yang menjadikan realitas, atau apa yang dianggap demikian, lebih hadir bagi kita daripada fiksi, menyebabkan mereka lebih menimbang dalam pikiran, dan memberi mereka pengaruh yang unggul pada gairah dan imajinasi."
--- David Hume
"Dalam semua penentuan moralitas, keadaan utilitas publik ini pada dasarnya selalu dalam pandangan; dan di mana pun perselisihan muncul, baik dalam filsafat atau kehidupan bersama, mengenai batasan-batasan tugas, pertanyaan-pertanyaan tidak dapat, dengan cara apa pun, diputuskan dengan kepastian yang lebih besar, daripada dengan memastikan, di pihak mana pun, kepentingan sejati umat manusia. Jika ada pendapat salah, yang dianut dari penampilan, telah ditemukan menang; segera setelah pengalaman lebih jauh dan penalaran yang lebih masuk akal telah memberi kita gagasan tentang urusan manusia, kita menarik kembali sentimen pertama kita, dan menyesuaikan kembali batas-batas moral baik dan jahat."
--- David Hume
"Tidak ada yang lebih kuat menggairahkan kasih sayang selain untuk menyembunyikan beberapa bagian dari objeknya, dengan melemparkannya ke semacam naungan, yang pada saat yang sama itu menunjukkan cukup untuk membuat kita lebih menyukai objek, masih menyisakan beberapa pekerjaan untuk imajinasi."
--- David Hume
"Dalam semua masalah pendapat dan sains ... perbedaan antara laki-laki adalah ... lebih sering ditemukan terletak pada jenderal daripada dalam hal khusus; dan menjadi kurang nyata dari pada penampilan. Penjelasan dari istilah-istilah tersebut biasanya mengakhiri kontroversi, dan para pihak yang berselisih terkejut menemukan bahwa mereka telah bertengkar, sementara pada dasarnya mereka setuju dalam penilaian mereka."
--- David Hume
"Untuk mempertimbangkan masalah ini dengan benar, nalar tidak lain adalah naluri yang indah dan tidak dapat dipahami dalam jiwa kita, yang membawa kita melalui serangkaian gagasan tertentu, dan mengaruniai mereka dengan sifat-sifat tertentu, sesuai dengan situasi dan hubungan khusus mereka. Naluri ini, ini benar, muncul dari pengamatan dan pengalaman masa lalu; tetapi adakah yang bisa memberikan alasan utama, mengapa pengalaman dan pengamatan di masa lalu menghasilkan efek seperti itu, sama seperti mengapa alam sendiri yang harus menghasilkannya?"
--- David Hume
"Jika kita membatasi diri pada refleksi umum dan jauh tentang penyakit kehidupan manusia, itu tidak akan berpengaruh untuk mempersiapkan kita bagi mereka. Jika dengan meditasi yang dekat dan intens kita membuat mereka hadir dan akrab dengan kita, itulah rahasia sebenarnya untuk meracuni semua kesenangan kita, dan membuat kita terus-menerus sengsara."
--- David Hume
"... jika Anda bersikeras bahwa kesimpulan dibuat oleh rantai penalaran, saya ingin Anda membuat alasan itu. Koneksi antara keduanya tidak intuitif. Diperlukan suatu media, yang memungkinkan pikiran untuk menarik kesimpulan seperti itu, jika memang itu diambil dengan alasan dan argumen. Apa medium itu, saya harus akui, melewati pemahaman saya; dan adalah kewajiban bagi mereka untuk memproduksinya, yang menyatakan bahwa itu benar-benar ada, dan merupakan asal dari semua kesimpulan kita mengenai masalah fakta."
--- David Hume
"Kerajaan orang bijak adalah dadanya sendiri: atau, jika dia terlihat lebih jauh, itu hanya akan menjadi penghakiman beberapa orang terpilih, yang bebas dari prasangka, dan mampu memeriksa pekerjaannya. Memang tidak ada yang bisa menjadi anggapan kepalsuan yang lebih kuat dari pada persetujuan orang banyak; dan Phocion, kau tahu, selalu curiga pada dirinya sendiri beberapa kesalahan ketika dia dihadapkan dengan tepuk tangan rakyat."
--- David Hume
"Kebenaran bisa diperdebatkan; bukan rasa: apa yang ada dalam sifat benda adalah standar penilaian kita; apa yang dirasakan setiap orang dalam dirinya sendiri adalah standar sentimen. Proposisi dalam geometri dapat dibuktikan, sistem dalam fisika dapat dipertentangkan; tetapi keharmonisan ayat, kelembutan gairah, kecemerlangan kecerdasan, harus segera memberikan kesenangan. Tidak ada orang yang beralasan tentang kecantikan orang lain; tetapi sering menyangkut keadilan atau ketidakadilan tindakannya."
--- David Hume
"Tidak ada yang dapat ditunjukkan, kecuali yang sebaliknya menyiratkan kontradiksi. Tidak ada, yang jelas dibayangkan, menyiratkan kontradiksi. Apa pun yang kita anggap ada, kita juga bisa menganggap tidak ada. Karena itu, tidak ada makhluk yang ketidakberadaannya menyiratkan suatu kontradiksi. Akibatnya tidak ada makhluk, yang keberadaannya dapat dibuktikan."
--- David Hume
"Kami menemukan dalam perjalanan alam bahwa meskipun pengaruhnya banyak, prinsip-prinsip dari mana mereka muncul umumnya sedikit dan sederhana, dan bahwa itu adalah tanda naturalis tidak terampil untuk mencari jalan lain dengan kualitas yang berbeda untuk menjelaskan setiap operasi yang berbeda ."
--- David Hume
"Ada kecenderungan universal di antara umat manusia untuk memahami semua makhluk seperti diri mereka sendiri, dan untuk mentransfer ke setiap objek, kualitas-kualitas itu, yang dengannya mereka akrab, dan yang mereka sadari secara intim. Kami menemukan wajah manusia di bulan, tentara di awan; dan dengan kecenderungan alami, jika tidak dikoreksi oleh pengalaman dan refleksi, menganggap kebencian atau niat baik untuk setiap hal, yang menyakiti atau menyenangkan kita."
--- David Hume
"Tetapi, para sejarawan, dan bahkan akal sehat, dapat memberi tahu kita, bahwa, meskipun gagasan-gagasan kesetaraan yang sempurna ini tampak kelihatan, pada dasarnya, itu pada dasarnya tidak praktis; dan seandainya tidak demikian, akan sangat merusak masyarakat manusia. Jadikan harta yang begitu setara, derajat seni, perawatan, dan industri pria yang berbeda akan segera merusak kesetaraan itu. Atau jika Anda memeriksa kebajikan-kebajikan ini, Anda membuat masyarakat menjadi sangat miskin; dan alih-alih mencegah keinginan dan pengemis dalam beberapa hal, menjadikannya tidak dapat dihindari oleh seluruh masyarakat."
--- David Hume
"Kelihatannya kemudian, katakanlah saya, bahwa Anda meninggalkan politik sepenuhnya dari pertanyaan, dan tidak pernah mengira, bahwa hakim yang bijaksana dapat dengan cemburu pada prinsip-prinsip filsafat tertentu, seperti yang dimiliki Epicurus, yang, menolak keberadaan ilahi, dan akibatnya sebuah pemeliharaan dan keadaan masa depan, tampaknya melonggarkan, dalam ukuran yang besar, ikatan moralitas, dan dapat dianggap, karena alasan itu, merusak perdamaian masyarakat sipil."
--- David Hume
"Saya tidak berpikir seorang filsuf yang akan menerapkan dirinya dengan sungguh-sungguh untuk menjelaskan prinsip-prinsip utama jiwa, akan menunjukkan kepada dirinya seorang ahli besar dalam ilmu hakikat manusia, yang ia pura-pura jelaskan, atau sangat tahu apa yang secara alami memuaskan ke pikiran manusia."
--- David Hume
"Dari kegunaan nyata dari nilai-nilai sosial, telah dengan mudah disimpulkan oleh orang-orang skeptis, baik kuno maupun modern, bahwa semua perbedaan moral muncul dari pendidikan, dan pada awalnya, diciptakan, dan setelah itu didorong ... untuk membuat laki-laki mudah ditelusuri. , dan menundukkan keganasan dan keegoisan alami mereka, yang melumpuhkan mereka untuk masyarakat."
--- David Hume
"Setiap kecelakaan bencana mengkhawatirkan kita, dan membuat kita pada pertanyaan tentang prinsip-prinsip dari mana ia muncul: Pemahaman muncul sehubungan dengan kesia-siaan: Dan pikiran, tenggelam dalam kefanaan, teror, dan kemurungan, memiliki jalan lain untuk setiap metode menenangkan kekuatan cerdas rahasia itu , pada siapa kekayaan kita seharusnya bergantung sepenuhnya."
--- David Hume
"Banyak contoh mukjizat palsu, dan nubuat, dan peristiwa supernatural, yang, di segala zaman, telah terdeteksi oleh bukti yang bertentangan, atau yang mendeteksi diri mereka sendiri dengan absurditas mereka, membuktikan cukup kecenderungan kuat umat manusia terhadap yang luar biasa dan luar biasa, dan seharusnya cukup untuk menimbulkan kecurigaan terhadap semua hubungan semacam ini."
--- David Hume
"Di antara seni percakapan, tidak ada yang lebih dari kesenangan saling menghormati atau kesopanan, yang mengarahkan kita untuk mengundurkan diri kecenderungan kita untuk orang-orang dari teman kita, dan untuk mengekang dan menyembunyikan anggapan dan kesombongan yang begitu alami bagi pikiran manusia."
--- David Hume
"Karena, di samping itu, banyak orang merasa tertarik untuk mengingat topik-topik semacam itu secara terus-menerus; selain ini, saya katakan, motif keputusasaan buta tidak pernah dapat secara wajar terjadi dalam ilmu; karena, betapapun upaya-upaya sebelumnya yang tidak berhasil mungkin telah membuktikan, masih ada ruang untuk berharap, bahwa industri, nasib baik, atau peningkatan kemampuan generasi penerus dapat mencapai penemuan-penemuan yang tidak diketahui pada zaman sebelumnya."
--- David Hume
"Di antara orang-orang yang dibesarkan dengan baik, saling menghormati dipengaruhi, penghinaan terhadap orang lain disamarkan; otoritas disembunyikan; perhatian diberikan kepada masing-masing pada gilirannya; dan arus percakapan yang mudah dipertahankan tanpa kekerasan, tanpa gangguan, tanpa keinginan untuk menang, dan tanpa suasana superioritas."
--- David Hume
"Marilah kita memperbaiki perhatian kita sebanyak mungkin dari diri kita sendiri; mari kita kejar imajinasi kita ke surga, atau ke batas tertinggi alam semesta; kita tidak pernah benar-benar maju selangkah di luar diri kita sendiri, juga tidak dapat membayangkan keberadaan apa pun, tetapi persepsi itu, yang telah muncul dalam kompas sempit itu."
--- David Hume
"Jika kontemplasi, bahkan keindahan yang tidak bergerak, sangat menyenangkan; jika itu menggairahkan indera, bahkan ketika bentuk yang adil itu asing bagi kita: Apa yang harus menjadi efek dari keindahan moral? Dan pengaruh apa yang harus dimilikinya, ketika hal itu membumbui pikiran kita sendiri, dan apakah hasil dari refleksi dan industri kita sendiri?"
--- David Hume
"Di semua zaman di dunia, para imam telah menjadi musuh kebebasan; dan sudah pasti, bahwa perilaku mereka yang mantap ini harus didasarkan pada alasan-alasan tetap dari minat dan ambisi. Kebebasan berpikir, dan mengekspresikan pikiran kita, selalu berakibat fatal bagi kekuasaan imamat, dan bagi penipuan-penipuan yang saleh, yang menjadi dasar didirikannya itu; dan, dengan hubungan sempurna, yang berlaku di antara semua jenis kebebasan, hak istimewa ini tidak pernah dapat dinikmati, setidaknya belum pernah dinikmati, tetapi dalam pemerintahan yang bebas."
--- David Hume
"Tidak ada yang lebih filosofis daripada menjadi positif atau dogmatis tentang subjek apa pun; dan bahkan jika skeptisme berlebihan dapat dipertahankan, itu tidak akan lebih merusak bagi semua pertimbangan dan penyelidikan yang adil. Ketika laki-laki adalah yang paling pasti dan sombong, mereka umumnya yang paling keliru, dan telah ada kendali untuk gairah, tanpa pertimbangan dan ketegangan yang tepat yang dapat sendirian mengamankan mereka dari absurditas paling kotor."
--- David Hume
"Dan karena ini adalah penampakan yang nyata, maka harus diakui, sampai beberapa hipotesis ditemukan, yang dengan menembus lebih dalam ke dalam sifat manusia, dapat membuktikan bahwa kasih sayang yang pertama hanyalah modifikasi dari yang terakhir. Semua upaya semacam ini sampai sekarang terbukti tidak membuahkan hasil, dan tampaknya telah sepenuhnya bersumber dari cinta kesederhanaan yang telah menjadi sumber banyak alasan yang salah dalam filsafat."
--- David Hume
"Tetapi dalam banyak tatanan keindahan, terutama seni-seni yang lebih halus, diperlukan banyak alasan, untuk merasakan sentimen yang tepat; dan relish palsu sering diperbaiki dengan argumen dan refleksi. Hanya ada alasan untuk menyimpulkan, bahwa keindahan moral mengambil bagian dari spesies yang terakhir ini, dan menuntut bantuan dari fakultas intelektual kita, untuk memberikannya pengaruh yang sesuai pada pikiran manusia."
--- David Hume
"Penalaran yang akurat dan adil adalah satu-satunya obat katolik, cocok untuk semua orang dan semua disposisi; dan satu-satunya yang mampu menumbangkan filosofi dan jargon metafisik yang musykil itu, yang, jika dicampur dengan takhayul populer, menjadikannya dengan cara yang tidak dapat ditembus oleh para pemikir yang ceroboh, dan memberinya suasana ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan."
--- David Hume
"Orang miskin yang bekerja keras tidak mampu dari Prinsip apa pun: Tuan-tuan dapat dikonversi ke Prinsip yang benar, berdasarkan Waktu dan Pengalaman. Pangkat Menengah dari Pria memiliki Keingintahuan dan Pengetahuan yang cukup untuk membentuk Prinsip, tetapi tidak cukup untuk membentuk Prinsip yang benar, atau mengoreksi Prasangka apa pun yang mungkin mereka serap. di Inggris."
--- David Hume