Kata kata bijak "J. I. Packer" tentang "BERPIKIR"
"William Wilberforce ... sebagai orang hebat yang berdampak pada dunia Barat seperti beberapa orang lainnya. Diberkati dengan otak, pesona, pengaruh dan inisiatif, banyak kekayaan ... dia menempatkan penginjilan di peta Inggris sebagai kekuatan untuk perubahan sosial, pertama dengan menggulingkan perdagangan budak hampir sendirian dan kemudian dengan menghasilkan aliran masyarakat untuk berbuat baik dan mengurangi kejahatan dalam kehidupan publik ... Melupakan orang seperti itu bodoh."
--- J. I. Packer
"Kita tidak perlu membayangkan bahwa kita dapat membuktikan kebenaran agama Kristen dengan argumen kita sendiri; tidak ada yang bisa membuktikan kebenaran kekristenan kecuali Roh Kudus, melalui pekerjaannya yang luar biasa untuk memperbarui hati yang buta. Adalah hak prerogatif Roh Kristus untuk meyakinkan hati nurani manusia akan kebenaran Injil Kristus; dan saksi manusia Kristus harus belajar untuk mendasarkan harapan mereka untuk sukses bukan pada penyajian kebenaran oleh manusia, tetapi pada demonstrasi yang kuat akan kebenaran oleh Roh."
--- J. I. Packer
"Tetapi untuk membaca semua narasi Kitab Suci seolah-olah itu adalah laporan saksi mata di sebuah surat kabar modern, dan mengabaikan bentuk puitis dan imajinatif di mana mereka kadang-kadang ditulis, tidak kurang dari merupakan pelanggaran terhadap kanon literalisme evangelikal daripada alegorisisasi dari Skolastik itu."
--- J. I. Packer
"Orang-orang yang mengenal Tuhan mereka ada di depan orang lain yang berdoa, dan titik pertama di mana semangat dan energi mereka untuk kemuliaan Allah diungkapkan adalah dalam doa mereka. Jika ada sedikit energi untuk doa seperti itu, dan sedikit praktiknya, ini adalah tanda yang pasti bahwa kita belum mengenal Tuhan kita."
--- J. I. Packer
"Tuhan bahagia tanpa manusia sebelum mereka diciptakan; dia akan terus bahagia seandainya dia menghancurkan mereka setelah mereka berdosa; tetapi karena ia telah menetapkan cintanya pada orang berdosa tertentu, dan ini berarti bahwa, dengan pilihan sukarela bebasnya sendiri, ia tidak akan mengetahui kebahagiaan yang sempurna dan tidak bercampur lagi sampai ia telah membawa setiap orang dari mereka ke surga. Dia sebenarnya telah memutuskan bahwa sejak saat itu untuk selama-lamanya kebahagiaannya akan tergantung pada kita."
--- J. I. Packer
"Bukan urusannya untuk mendebat manusia dalam iman, karena itu tidak bisa dilakukan; tetapi adalah urusannya untuk menunjukkan kecukupan intelektual dari iman alkitabiah dan ketidakcukupan komparatif dari para pesaingnya, dan untuk menunjukkan ketidakabsahan kritik yang diajukan terhadapnya. Ini yang dia coba lakukan, bukan dari motif pembenaran diri intelektual, tetapi untuk kemuliaan Allah dan Injil-Nya."
--- J. I. Packer
"Saya tidak perlu menyiksa diri sendiri dengan ketakutan bahwa iman saya mungkin gagal; karena kasih karunia menuntun saya pada iman pada awalnya, demikian pula kasih karunia akan membuat saya tetap percaya sampai akhir. Iman, baik dalam asal maupun kelanjutannya, adalah karunia kasih karunia (Flp 1:29)."
--- J. I. Packer
"Pernahkah Anda menahan diri dari jalan yang berisiko dan mahal yang Anda tahu dalam hati Anda telah memanggil Anda oleh Allah? Tahan tidak lagi. Tuhanmu setia padamu, dan cukup untukmu. Anda tidak akan pernah membutuhkan lebih dari yang dapat Dia sediakan, dan apa yang Dia sediakan, baik secara materi dan spiritual, akan selalu cukup untuk saat ini."
--- J. I. Packer
"Jika Anda berjalan mundur, jauh dari sesuatu yang Anda pikir adalah kesalahan, Anda mungkin benar jika menganggap itu adalah kesalahan, tetapi bagi Anda untuk berjalan mundur tidak pernah benar. Anda tahu apa yang terjadi pada orang-orang yang berjalan mundur .... Kita harus berjalan maju, tidak mundur, dan reaksi selalu merupakan masalah berjalan mundur."
--- J. I. Packer
"Tuhan telah berbicara kepada manusia, dan Alkitab adalah Firman-Nya, yang diberikan kepada kita untuk membuat kita menjadi bijaksana untuk keselamatan ... Kesalehan berarti menanggapi wahyu Allah dalam kepercayaan dan kepatuhan, iman dan ibadah, doa dan pujian, ketundukan dan pelayanan. Hidup harus dilihat dan dijalani dalam terang Firman Tuhan. Ini, dan bukan yang lain, adalah agama yang benar."
--- J. I. Packer
"Telah dikatakan bahwa dalam doktrin Perjanjian Baru adalah anugerah; dan etika adalah rasa terima kasih; dan ada sesuatu yang salah dengan segala bentuk kekristenan di mana, secara eksperimen dan praktis, perkataan ini tidak diverifikasi. Mereka yang mengira bahwa doktrin anugerah Allah cenderung mendorong kelemahan moral hanya dengan menunjukkan bahwa, dalam pengertian yang paling harfiah, mereka tidak tahu apa yang mereka bicarakan. Karena cinta membangkitkan cinta sebagai balasan; dan cinta, begitu terbangun, ingin memberi kesenangan."
--- J. I. Packer
"Kita harus belajar mengukur diri kita sendiri, bukan dengan pengetahuan kita tentang Allah, bukan dengan karunia dan tanggung jawab kita di gereja, tetapi dengan cara kita berdoa dan apa yang terjadi di dalam hati kita. Banyak dari kita, saya kira, tidak tahu seberapa miskinnya kita pada tingkat ini. Marilah kita meminta Tuhan untuk menunjukkan kepada kita."
--- J. I. Packer
"Arti dari "Dia akan memberi kita semua hal" dapat diartikan sebagai berikut: suatu hari kita akan melihat bahwa tidak ada - secara harfiah tidak ada - yang dapat meningkatkan kebahagiaan kekal kita telah ditolak kita, dan bahwa tidak ada - secara harfiah tidak ada - yang dapat mengurangi bahwa kebahagiaan telah ditinggalkan bersama kita."
--- J. I. Packer
"Untuk apa kami dibuat? Untuk mengenal Tuhan. Apa tujuan yang harus kita miliki dalam hidup? Untuk mengenal Tuhan. Apa kehidupan kekal yang diberikan Yesus? Untuk mengenal Tuhan. Apa hal terbaik dalam hidup? Untuk mengenal Tuhan. Apa yang dalam manusia memberi Tuhan kesenangan terbesar? Pengetahuan tentang dirinya sendiri."
--- J. I. Packer
"Jika Anda ingin menilai seberapa baik seseorang memahami agama Kristen, cari tahu seberapa besar ia berpikir tentang menjadi anak Allah, dan menjadikan Allah sebagai Bapaknya. Jika ini bukan pemikiran yang mendorong dan mengendalikan ibadah dan doanya serta seluruh pandangannya tentang kehidupan, itu berarti bahwa ia sama sekali tidak memahami agama Kristen dengan baik."
--- J. I. Packer
"Yang Mahakuasa muncul di bumi sebagai bayi manusia yang tak berdaya, perlu diberi makan dan diubah serta diajari berbicara seperti anak kecil lainnya. Semakin banyak Anda memikirkannya, semakin mengejutkan hal itu. Tidak ada dalam fiksi yang begitu fantastis seperti kebenaran Inkarnasi ini."
--- J. I. Packer
"Orang bijak mengatakan bahwa kehidupan Kristen Anda seperti bangku berkaki tiga. Kaki adalah doktrin, pengalaman dan praktik, yang merupakan ketaatan; dan kamu, tidak akan tetap tegak kecuali ketiganya ada. Dalam beberapa tahun terakhir ini banyak orang Kristen yang tidak menjaga ketiganya."
--- J. I. Packer
"Infallible menunjukkan kualitas tidak pernah menipu atau menyesatkan dan berarti sepenuhnya dapat dipercaya dan dapat diandalkan; ineran berarti sepenuhnya benar. Alkitab disebut sempurna dan salah untuk menyatakan keyakinan bahwa semua pengajarannya adalah ucapan Tuhan yang tidak dapat berdusta, yang kata-katanya, pernah diucapkan, bertahan selamanya, dan oleh karena itu dapat dipercaya secara implisit."
--- J. I. Packer
"Kehidupan orang Kristen dalam semua aspeknya - intelektual dan etis, devosional dan relasional, kebangkitan dalam ibadat dan keluar dalam kesaksian - adalah supranatural; hanya Roh yang dapat memulai dan mendukungnya. Jadi selain dia, tidak hanya akan ada orang percaya yang hidup dan tidak ada jemaat yang hidup, tidak akan ada orang percaya dan tidak ada jemaat sama sekali."
--- J. I. Packer
"Tidak ada yang dapat mengubah karakter Tuhan. Dalam perjalanan kehidupan manusia, selera dan pandangan serta temperamen dapat berubah secara radikal: orang yang baik hati dan setara dapat berubah menjadi pahit dan selangkangan: orang yang berkemauan baik dapat menjadi sinis dan tidak berperasaan. Tetapi hal semacam ini tidak terjadi pada Pencipta. Dia tidak pernah menjadi kurang jujur, atau berbelas kasih, atau adil, atau baik, seperti dulu."
--- J. I. Packer
"Para penulis Alkitab menulis tentang kedaulatan Allah atas dunia-Nya, dan tentang pengalaman manusia di dalam dunia itu, menggunakan cara-cara bicara semacam itu tentang tatanan alam dan pengalaman manusia seperti yang ada pada zaman mereka, dan dalam bahasa yang umum bagi diri mereka sendiri dan orang-orang sezaman mereka. . Ini mengatakan tidak lebih dari yang mereka tulis agar dimengerti. Gambaran mereka tentang dunia dan hal-hal di dalamnya tidak dikedepankan sebagai normatif bagi sains di kemudian hari, dan lebih dari penggunaan bahasa Ibrani dan Yunani dikedepankan sebagai model yang sempurna untuk komposisi dalam bahasa-bahasa ini."
--- J. I. Packer
"Bagaimana kita bisa mengubah pengetahuan kita tentang Tuhan menjadi pengetahuan tentang Tuhan? Aturan untuk melakukan ini sederhana tetapi menuntut. Kita mengubah setiap Kebenaran sehingga kita belajar tentang Tuhan menjadi materi untuk meditasi di hadapan Tuhan, yang mengarah pada doa dan pujian kepada Tuhan."
--- J. I. Packer
"Yang mendasari khotbah kaum Puritan adalah tiga aksioma dasar: 1. Tempat khotbah yang unik adalah untuk mempertobatkan, memberi makan, dan mempertahankan, 2. Kehidupan pengkhotbah harus memancarkan realitas dari apa yang ia khotbahkan, 3. Doa dan studi Alkitab yang solid adalah dasar untuk khotbah yang efektif."
--- J. I. Packer
"Tuhan menggunakan rasa sakit dan kelemahan kronis, bersama dengan kesengsaraan lainnya, sebagai pahatnya untuk memahat hidup kita. Kelemahan yang terasa memperdalam ketergantungan pada Kristus untuk kekuatan setiap hari. Semakin lemah kita rasakan, semakin sulit kita bersandar. Dan semakin keras kita bersandar, semakin kuat kita tumbuh secara rohani, bahkan ketika tubuh kita hilang. Untuk hidup dengan 'duri' Anda tanpa mengeluh - yaitu, manis, sabar, dan bebas hati untuk mencintai dan membantu orang lain, meskipun setiap hari Anda merasa lemah - adalah pengudusan sejati. Itu adalah penyembuhan sejati bagi roh. Itu adalah kemenangan tertinggi dari anugerah."
--- J. I. Packer