Kata kata bijak "J. I. Packer" tentang "PETA"
"Pernahkah Anda menahan diri dari jalan yang berisiko dan mahal yang Anda tahu dalam hati Anda telah memanggil Anda oleh Allah? Tahan tidak lagi. Tuhanmu setia padamu, dan cukup untukmu. Anda tidak akan pernah membutuhkan lebih dari yang dapat Dia sediakan, dan apa yang Dia sediakan, baik secara materi dan spiritual, akan selalu cukup untuk saat ini."
--- J. I. Packer
"Tuhan menggunakan rasa sakit dan kelemahan kronis, bersama dengan kesengsaraan lainnya, sebagai pahatnya untuk memahat hidup kita. Kelemahan yang terasa memperdalam ketergantungan pada Kristus untuk kekuatan setiap hari. Semakin lemah kita rasakan, semakin sulit kita bersandar. Dan semakin keras kita bersandar, semakin kuat kita tumbuh secara rohani, bahkan ketika tubuh kita hilang. Untuk hidup dengan 'duri' Anda tanpa mengeluh - yaitu, manis, sabar, dan bebas hati untuk mencintai dan membantu orang lain, meskipun setiap hari Anda merasa lemah - adalah pengudusan sejati. Itu adalah penyembuhan sejati bagi roh. Itu adalah kemenangan tertinggi dari anugerah."
--- J. I. Packer
"Firman Tuhan tidak disajikan dalam Kitab Suci dalam bentuk sistem teologis, tetapi mengakui dinyatakan dalam bentuk itu, dan, memang, perlu dinyatakan demikian sebelum kita dapat benar memahami - pegang itu, yaitu, secara keseluruhan . Setiap teks memiliki konteks langsungnya dalam bagian dari mana teks itu berasal, konteksnya yang lebih luas dalam buku yang menjadi miliknya, dan konteks pamungkasnya dalam Alkitab secara keseluruhan; dan itu harus terkait dengan masing-masing konteks ini jika karakter, ruang lingkup dan signifikansinya harus dipahami secara memadai."
--- J. I. Packer
"Infallible menunjukkan kualitas tidak pernah menipu atau menyesatkan dan berarti sepenuhnya dapat dipercaya dan dapat diandalkan; ineran berarti sepenuhnya benar. Alkitab disebut sempurna dan salah untuk menyatakan keyakinan bahwa semua pengajarannya adalah ucapan Tuhan yang tidak dapat berdusta, yang kata-katanya, pernah diucapkan, bertahan selamanya, dan oleh karena itu dapat dipercaya secara implisit."
--- J. I. Packer
"Apa yang jarang diperhatikan adalah bahwa justru itulah jenis instruksi moral yang terus-menerus dicoba diberikan oleh orang tua kepada anak-anak mereka - konkret, imajinatif, mengajarkan prinsip-prinsip umum dari contoh-contoh tertentu, dan mencari sepanjang waktu untuk membawa anak-anak untuk menghargai dan berbagi sikap dan pandangan orang tua sendiri tentang kehidupan ... Prinsip-prinsip perilaku yang mencakup semua"
--- J. I. Packer
"Pertobatan berarti berbalik dari sebanyak yang Anda tahu tentang dosa Anda untuk memberi sebanyak yang Anda tahu tentang diri Anda menjadi sebanyak yang Anda tahu tentang Allah Anda, dan ketika pengetahuan kita tumbuh pada tiga titik ini sehingga praktik pertobatan kita harus diperluas."
--- J. I. Packer
"Etika pernikahan Puritan pertama-tama bukan untuk mencari pasangan yang Anda cintai dengan penuh semangat pada saat ini, tetapi untuk seseorang yang dapat Anda cintai terus-menerus sebagai sahabat seumur hidup Anda, kemudian melanjutkan dengan bantuan Tuhan untuk melakukan hal itu."
--- J. I. Packer
"Bukan urusannya untuk mendebat manusia dalam iman, karena itu tidak bisa dilakukan; tetapi adalah urusannya untuk menunjukkan kecukupan intelektual dari iman alkitabiah dan ketidakcukupan komparatif dari para pesaingnya, dan untuk menunjukkan ketidakabsahan kritik yang diajukan terhadapnya. Ini yang dia coba lakukan, bukan dari motif pembenaran diri intelektual, tetapi untuk kemuliaan Allah dan Injil-Nya."
--- J. I. Packer
"Orang bijak mengatakan bahwa kehidupan Kristen Anda seperti bangku berkaki tiga. Kaki adalah doktrin, pengalaman dan praktik, yang merupakan ketaatan; dan kamu, tidak akan tetap tegak kecuali ketiganya ada. Dalam beberapa tahun terakhir ini banyak orang Kristen yang tidak menjaga ketiganya."
--- J. I. Packer
"Saya tidak perlu menyiksa diri sendiri dengan ketakutan bahwa iman saya mungkin gagal; karena kasih karunia menuntun saya pada iman pada awalnya, demikian pula kasih karunia akan membuat saya tetap percaya sampai akhir. Iman, baik dalam asal maupun kelanjutannya, adalah karunia kasih karunia (Flp 1:29)."
--- J. I. Packer
"Akan tetapi, infalibilitas dan ineransi pengajaran Alkitab tidak menjamin infalibilitas dan ineransi dari setiap interpretasi atau penafsir dari pengajaran itu; pengakuan atas sifat-sifatnya sebagai Firman Allah juga tidak dengan cara apa pun berprasangka tentang apa yang Alkitab katakan, pada kenyataannya, nyatakan. Ini hanya dapat ditentukan dengan mempelajari Alkitab dengan cermat."
--- J. I. Packer
"Pada zaman yang tanpa malu-malu menjual dirinya kepada para dewa keserakahan, kesombongan, jenis kelamin, dan keinginan sendiri, gereja bergumam tentang kebaikan Tuhan tetapi tidak mengatakan apa-apa tentang penilaiannya ... Faktanya adalah bahwa subjek murka ilahi memiliki menjadi tabu dalam masyarakat modern, dan orang-orang Kristen pada umumnya telah menerima tabu dan mengkondisikan diri mereka untuk tidak pernah mengangkat masalah ini."
--- J. I. Packer
"Maksudnya di sini bukan hanya bahwa suatu gambar melambangkan Allah sebagai memiliki tubuh dan bagian-bagian, sedangkan dalam kenyataannya ia tidak memiliki satu pun. Tapi intinya benar-benar jauh lebih dalam. Inti dari keberatan terhadap gambar-gambar dan gambar-gambar adalah bahwa gambar-gambar itu pasti menyembunyikan sebagian besar, jika tidak semua, kebenaran tentang sifat pribadi dan karakter Makhluk Ilahi yang mereka wakili."
--- J. I. Packer
"Kehidupan orang Kristen dalam semua aspeknya - intelektual dan etis, devosional dan relasional, kebangkitan dalam ibadat dan keluar dalam kesaksian - adalah supranatural; hanya Roh yang dapat memulai dan mendukungnya. Jadi selain dia, tidak hanya akan ada orang percaya yang hidup dan tidak ada jemaat yang hidup, tidak akan ada orang percaya dan tidak ada jemaat sama sekali."
--- J. I. Packer
"Cara Tuhan tidak berubah ... Tetap saja dia menunjukkan kebebasan dan ketuhanannya dengan membedakan antara orang berdosa, menyebabkan beberapa orang mendengar Injil sementara yang lain tidak mendengarnya, dan menggerakkan beberapa dari mereka yang mendengarnya untuk bertobat sambil meninggalkan orang lain dalam ketidakpercayaan mereka, dengan demikian mengajar orang-orang kudusnya yang berhutang budi kepada siapa pun dan bahwa itu sepenuhnya karena anugerah-Nya, tidak sama sekali melalui usaha mereka sendiri, bahwa mereka sendiri telah menemukan kehidupan."
--- J. I. Packer
"Deisme yang menggambarkan Tuhan sebagai penonton pasif dan bukan gubernur aktif dunia-Nya, dan yang meyakinkan kita bahwa jaminan kebebasan manusia terletak pada kenyataan bahwa tindakan manusia tidak berada di bawah kendali Tuhan. Tetapi Alkitab lebih mengajarkan bahwa kebebasan Allah, yang bekerja di dalam dan melalui makhluk-Nya, menuntun mereka untuk bertindak sesuai dengan sifat mereka, itu sendiri adalah dasar dan jaminan kebebasan dari tindakan mereka."
--- J. I. Packer
"[N] obody dapat menghasilkan bukti baru kebobrokan Anda yang akan membuat Tuhan berubah pikiran. Karena Allah membenarkan kamu dengan (dengan demikian) matanya terbuka. Dia tahu yang terburuk tentang Anda pada saat ia menerima Anda demi Yesus; dan vonis yang dia lewati saat itu adalah, dan sudah, final."
--- J. I. Packer
"Apa yang membuat hidup berharga adalah memiliki tujuan yang cukup besar, sesuatu yang menangkap imajinasi kita dan memegang kesetiaan kita, dan ini yang dimiliki orang Kristen dengan cara yang tidak dimiliki orang lain. Untuk tujuan apa yang lebih tinggi, lebih tinggi, dan lebih menarik dari pada mengenal Tuhan?"
--- J. I. Packer
"Kita mendekati Kitab Suci dengan pikiran yang telah dibentuk oleh massa pendapat dan sudut pandang yang diterima yang dengannya kita berhubungan, baik di Gereja maupun di dunia .... Mudah untuk tidak menyadari bahwa itu telah terjadi; sulit bahkan untuk mulai menyadari betapa tradisi dalam pengertian ini telah membentuk kita."
--- J. I. Packer
"Saya terukir di telapak tangan-Nya. Saya tidak pernah keluar dari pikiran-Nya. Semua pengetahuan saya tentang Dia tergantung pada inisiatif berkelanjutan-Nya dalam mengenal saya. Saya mengenal Dia, karena Dia pertama kali mengenal saya, dan terus mengenal saya. Dia mengenal saya sebagai teman, Seseorang yang mencintai saya; dan tidak ada saat ketika mata-Nya tertuju pada saya, atau perhatian-Nya mengalihkan perhatian saya, dan tidak ada saat, oleh karena itu, ketika perhatian-Nya terputus-putus."
--- J. I. Packer
"Cara modern dengan Tuhan adalah mengatur jarak, jika tidak menyangkal sama sekali; dan ironi adalah bahwa orang-orang Kristen modern, disibukkan dengan memelihara praktik-praktik keagamaan di dunia yang tidak beragama, telah membiarkan Tuhan menjadi jauh ... bagi para gerejawi yang memandang Tuhan melalui ujung teleskop yang salah, sehingga mengurangi dia menjadi proporsi yang kecil, tidak dapat berharap untuk berakhir sebagai lebih dari orang Kristen pigmy."
--- J. I. Packer
"Bimbingan, seperti semua tindakan berkat Tuhan di bawah perjanjian anugerah, adalah tindakan berdaulat. Tuhan tidak hanya berkeinginan untuk membimbing kita dalam arti menunjukkan jalannya kepada kita, agar kita melangkah; dia juga ingin membimbing kita dalam pengertian yang lebih mendasar untuk memastikan bahwa, apa pun yang terjadi, kesalahan apa pun yang kita buat, kita akan pulang dengan selamat. Tergelincir dan tersesat akan ada, tidak diragukan lagi, tetapi lengan abadi ada di bawah kita; kita akan ditangkap, diselamatkan, dipulihkan. Ini adalah janji Tuhan; ini adalah betapa baiknya dia."
--- J. I. Packer
"Kristus tidak berminat untuk mengumpulkan banyak pengikut yang mengaku akan melebur begitu mereka mengetahui apa yang sebenarnya dituntut dari mengikuti-Nya dari mereka. Karena itu, dalam presentasi kita sendiri tentang Injil Kristus, kita perlu menekankan tekanan yang sama pada biaya untuk mengikuti Kristus dan membuat orang berdosa menghadapinya dengan serius sebelum kita mendesak mereka untuk menanggapi pesan pengampunan bebas. Dalam kejujuran bersama, kita tidak boleh menyembunyikan fakta bahwa pengampunan gratis di satu sisi akan mengorbankan segalanya."
--- J. I. Packer
"Dalam Perjanjian Baru, rahmat berarti kasih Allah dalam tindakan terhadap orang-orang yang pantas mendapat lawan dari cinta. Kasih karunia berarti Allah menggerakkan langit dan bumi untuk menyelamatkan orang berdosa yang tidak dapat mengangkat jari untuk menyelamatkan diri mereka sendiri."
--- J. I. Packer
"Dewa Israel adalah Raja segala raja dan Tuhan segala tuhan ... Dia tahu, dan tahu segalanya, dan ramalannya adalah prapengaturan; karena itu, dia akan memiliki kata terakhir, baik dalam sejarah dunia maupun nasib setiap orang; kerajaan dan kebenarannya akan menang pada akhirnya, karena baik manusia maupun malaikat tidak akan bisa menggagalkannya."
--- J. I. Packer
"Selain itu, seluruh tujuan dari tindakan Allah yang luar biasa adalah untuk membawa manusia mengenal Dia dengan iman; dan Alkitab tidak mengenal dasar untuk iman selain dari firman Allah yang diucapkan, yang mengundang kepercayaan kita kepada-Nya berdasarkan apa yang telah Dia lakukan bagi kita."
--- J. I. Packer
"Apakah saya sebagai orang Kristen mengerti diri saya sendiri? Apakah saya tahu identitas asli saya sendiri? Nasib saya yang sebenarnya? Saya adalah anak Allah, Allah adalah Bapa saya; surga adalah rumahku; setiap hari lebih dekat satu hari. Juruselamatku adalah saudaraku; setiap orang Kristen adalah saudaraku juga. Katakan berulang-ulang pada diri sendiri hal pertama di pagi hari, hal terakhir di malam hari, saat Anda menunggu bus, kapan saja ketika pikiran Anda bebas, dan minta Tuhan agar Anda dapat hidup sebagai orang yang tahu itu. semua benar dan sepenuhnya benar. Karena ini adalah rahasia orang Kristen dari kehidupan Kristen, kehidupan yang menghormati Tuhan."
--- J. I. Packer
"Kami tidak berteman dengan Tuhan; Tuhan berteman dengan kita, membawa kita untuk mengenalnya dengan membuat cintanya diketahui oleh kita ... Kata tahu, ketika digunakan Allah dengan cara ini, adalah kata kasih karunia yang berdaulat, menunjuk pada inisiatif Allah dalam mencintai, memilih, menebus , menelepon dan melestarikan."
--- J. I. Packer
"Seluruh kisah tentang rencana peninggian Kristus yang ditinggikan oleh Bapa untuk menebus cinta, dari keabadian, harus diceritakan, atau reorientasi kehidupan secara radikal yang panggilan Injil tidak akan dipahami, dan perubahan total yang diperlukan dari keterpusatan pada manusia kepada Allah -centeredness, dan lebih khusus lagi dari egois ke egois, tidak akan terjadi."
--- J. I. Packer
"Martin Luther menggambarkan doktrin pembenaran oleh iman sebagai pasal iman yang memutuskan apakah gereja berdiri atau jatuh. Maksudnya adalah bahwa ketika doktrin ini dipahami, dipercaya, dan diberitakan, seperti pada zaman Perjanjian Baru, gereja berdiri dalam kasih karunia Allah dan hidup; tetapi di mana gereja itu diabaikan, disalak, atau ditolak, ... gereja jatuh dari kasih karunia dan kehidupannya mengering, meninggalkannya dalam keadaan kegelapan dan kematian."
--- J. I. Packer
"Orang Kristen yang sehat tidak harus menjadi orang yang ekstrovert, orang Kristen yang sangat bersemangat, tetapi orang Kristen yang memiliki perasaan kehadiran Allah yang tertanam dalam jiwanya, yang gemetar pada firman Allah, yang membiarkannya tinggal dalam dirinya dengan kaya dengan meditasi terus-menerus di atasnya, dan yang menguji dan mereformasi hidupnya setiap hari sebagai tanggapan terhadapnya."
--- J. I. Packer