Kata kata bijak "John Dewey" tentang "CAKRAWALA"
"... pengelompokan pekerjaan dan kepentingan membawa pemisahan mode aktivitas yang biasa disebut 'praktik' dari wawasan; imajinasi dari 'perbuatan' eksekutif. Masing-masing kegiatan ini kemudian diberi tempat sendiri di mana ia harus tinggal. Mereka yang menulis anatomi pengalaman kemudian menganggap bahwa perpecahan-perpecahan ini ada dalam konstitusi hakikat manusia."
--- John Dewey
"Ketika kita mempertimbangkan hubungan erat antara sains dan pengembangan industri di satu sisi, dan antara kultivasi sastra dan estetika dan organisasi sosial aristokratis di sisi lain, kita mendapat terang tentang pertentangan antara studi ilmiah teknis dan pemurnian studi sastra. Di hadapan kita, kita perlu mengatasi pemisahan ini dalam pendidikan jika masyarakat ingin benar-benar demokratis."
--- John Dewey
"Kami adalah orang-orang dari banyak ras, banyak agama, kepercayaan, dan agama. Saya tidak berpikir bahwa orang-orang yang membuat Konstitusi melarang pendirian gereja Negara karena mereka menentang agama. Mereka tahu bahwa pengenalan perbedaan agama ke dalam kehidupan Amerika akan merusak fondasi demokrasi negara ini. Apa yang berlaku untuk orang dewasa bahkan lebih berlaku untuk anak-anak, peka dan sadar akan perbedaan. Saya tentu berharap bahwa Dewan Pendidikan akan berpikir dengan sangat, sangat serius sebelum memperkenalkan pembagian dan pertentangan ini di sekolah-sekolah umum kita."
--- John Dewey
"Gagasan bahwa "menerapkan" pengetahuan entah bagaimana kurang layak daripada pengetahuan "murni", adalah alami bagi masyarakat di mana semua pekerjaan yang bermanfaat dilakukan oleh budak dan budak, dan di mana industri dikendalikan oleh model yang ditetapkan oleh kebiasaan daripada oleh intelijen . Ilmu pengetahuan, atau pengetahuan tertinggi, kemudian diidentifikasi dengan berteori murni, terlepas dari semua penerapan dalam penggunaan kehidupan; dan pengetahuan yang berkaitan dengan seni bermanfaat menderita stigma yang melekat pada kelas yang terlibat di dalamnya."
--- John Dewey
"Jika seseorang tidak dapat melihat konsekuensi dari tindakannya, dan tidak mampu memahami apa yang dikatakan kepadanya tentang hasilnya oleh orang-orang yang lebih berpengalaman, tidak mungkin baginya untuk membimbing tindakannya secara cerdas. Dalam kondisi seperti itu, setiap tindakan sama baginya."
--- John Dewey
"Untuk memiliki gagasan tentang suatu hal tidak hanya untuk mendapatkan sensasi tertentu darinya. Ia harus dapat menanggapi hal tersebut mengingat tempatnya dalam skema tindakan inklusif; itu adalah untuk meramalkan akibat dari kemungkinan terjadinya tindakan terhadap kita dan konsekuensi tindakan kita terhadapnya."
--- John Dewey
"Dalam keadaan dunia saat ini, jelaslah bahwa kendali yang kita peroleh dari energi fisik, panas, cahaya, listrik, dll., Tanpa terlebih dahulu mengamankan kendali kita atas penggunaan diri sendiri adalah urusan yang berbahaya. Tanpa kendali atas penggunaan diri kita sendiri, kita menggunakan hal-hal lain menjadi buta; itu bisa mengarah pada apa saja."
--- John Dewey
"Teori metode mengetahui mana yang dikemukakan di halaman-halaman ini dapat disebut pragmatis. ... Hanya yang telah diatur dalam disposisi kita sehingga memungkinkan kita untuk menyesuaikan lingkungan dengan kebutuhan kita dan menyesuaikan tujuan dan keinginan kita dengan situasi di mana kita hidup benar-benar pengetahuan."
--- John Dewey
"Tidak ada pemerintah oleh para ahli di mana massa tidak memiliki kesempatan untuk menginformasikan para ahli mengenai kebutuhan mereka dapat menjadi apa pun selain oligarki yang dikelola untuk kepentingan segelintir orang. Dan pencerahan harus dilanjutkan dengan cara-cara yang memaksa spesialis administrasi untuk memperhitungkan kebutuhan. Dunia lebih menderita dari para pemimpin dan otoritas daripada massa. Kebutuhan esensial ... adalah peningkatan metode dan kondisi debat, diskusi, dan persuasi. Itulah masalah publik."
--- John Dewey
"Pengetahuan adalah humanistik dalam kualitas bukan karena itu adalah tentang produk manusia di masa lalu, tetapi karena apa yang dilakukannya dalam membebaskan kecerdasan manusia dan simpati manusia. Subjek apa pun yang mencapai hasil ini adalah manusiawi, dan subjek apa pun yang tidak mencapainya bahkan tidak mendidik."
--- John Dewey
"Karena itu saya percaya bahwa kewajiban masyarakat terhadap pendidikan adalah kewajiban moral terpentingnya. Dengan hukum dan hukuman, dengan agitasi sosial dan diskusi, masyarakat dapat mengatur dan membentuk dirinya dengan cara yang kurang lebih serampangan dan kebetulan. Tetapi melalui pendidikan, masyarakat dapat merumuskan tujuannya sendiri, dapat mengatur sarana dan sumber dayanya sendiri, dan dengan demikian membentuk dirinya dengan kepastian dan ekonomi ke arah yang diinginkannya."
--- John Dewey
"Saya kira, tidak ada gunanya dalam filosofi pendidikan progresif yang lebih kuat daripada penekanannya pada pentingnya partisipasi pelajar dalam pembentukan tujuan yang mengarahkan kegiatannya dalam proses pembelajaran, seperti halnya ada Tidak ada cacat dalam pendidikan tradisional lebih besar daripada kegagalannya untuk mengamankan kerja sama aktif siswa dalam membangun tujuan yang terlibat dalam studinya."
--- John Dewey
"Kami telah memperhatikan perbedaan dalam sikap penonton dan agen atau peserta. Yang pertama tidak peduli dengan apa yang sedang terjadi; satu hasil sama baiknya dengan yang lain, karena masing-masing hanya sesuatu untuk dilihat. Yang terakhir terikat dengan apa yang sedang terjadi; hasilnya membuat perbedaan baginya."
--- John Dewey
"Di Inggris, para filsuf dihormati, dihormati; mereka naik ke jabatan publik, mereka dimakamkan dengan raja-raja ... Di Perancis surat perintah dikeluarkan terhadap mereka, mereka dianiaya, dilempari dengan surat-surat pastoral: Apakah kita melihat bahwa Inggris lebih buruk dari itu?"
--- John Dewey
"Bahkan dugaan manfaat perang, sejauh lebih dari dugaan, muncul dari fakta bahwa konflik orang setidaknya mendorong hubungan di antara mereka dan dengan demikian secara tidak sengaja memungkinkan mereka untuk belajar dari satu sama lain, dan dengan demikian memperluas cakrawala mereka. Kecenderungan perjalanan, ekonomi, dan komersial, saat ini telah melangkah jauh untuk memecahkan hambatan eksternal; untuk membawa orang-orang dan kelas ke dalam hubungan yang lebih dekat dan lebih jelas satu sama lain."
--- John Dewey
"Konten intelektual agama selalu akhirnya menyesuaikan diri dengan kondisi ilmiah dan sosial setelah mereka menjadi jelas .... Untuk alasan ini saya tidak berpikir bahwa mereka yang peduli tentang masa depan sikap keagamaan harus menyusahkan diri mereka sendiri tentang konflik sains dengan doktrin tradisional."
--- John Dewey
"Rutinitas kebiasaan cenderung mematikan bahkan penyelidikan ilmiah; ia berdiri di jalan penemuan dan pekerja ilmiah aktif. Untuk penemuan dan penyelidikan identik dengan pekerjaan. Ilmu pengetahuan adalah pengejaran, bukan untuk memiliki yang abadi; teori baru sebagai sudut pandang lebih berharga daripada penemuan yang secara kuantitatif meningkatkan persediaan."
--- John Dewey
"Tidak benar-benar realistis atau ilmiah untuk mengambil pandangan pendek, mengorbankan masa depan dengan tekanan langsung, mengabaikan fakta dan kekuatan yang tidak menyenangkan dan untuk meningkatkan kualitas abadi dari apa pun yang jatuh dengan keinginan langsung. Adalah salah bahwa kejahatan situasi muncul dari ketiadaan cita-cita; mereka muncul dari cita-cita yang salah."
--- John Dewey
"Ketika fisika, kimia, biologi, kedokteran, berkontribusi pada pendeteksian kesengsaraan manusia yang konkret dan untuk pengembangan rencana untuk memulihkan mereka dan merelakan warisan manusia, mereka menjadi bermoral; mereka menjadi bagian dari perangkat penyelidikan moral atau sains? Ketika kesadaran sains sepenuhnya diresapi dengan kesadaran nilai manusia, dualisme terbesar yang sekarang membebani umat manusia, pemisahan antara materi, mekanis dan ilmiah, moral dan ideal akan dihancurkan."
--- John Dewey
"Setiap generasi cenderung mendidik anak-anaknya untuk bergaul di dunia saat ini daripada dengan tujuan akhir pendidikan yang tepat: promosi perwujudan kemanusiaan yang terbaik sebagai umat manusia. Orang tua mendidik anak-anak mereka sehingga mereka dapat melanjutkan; pangeran mendidik rakyatnya sebagai instrumen untuk tujuan mereka sendiri."
--- John Dewey
"Jalan yang paling sedikit perlawanan dan paling tidak masalah adalah mental yang sudah dibuat. Dibutuhkan kerja keras untuk melakukan pergantian kepercayaan lama. Kesombongan diri sering menganggapnya sebagai tanda kelemahan untuk mengakui bahwa kepercayaan yang pernah kita lakukan pada diri kita sendiri adalah salah. Kami begitu diidentifikasi dengan gagasan bahwa itu benar-benar gagasan hewan peliharaan dan kami bangkit untuk mempertahankannya dan menghentikan mata dan telinga kami untuk sesuatu yang berbeda."
--- John Dewey
"Agama-agama bersifat universal dalam arti bahwa semua orang yang kita kenal memiliki agama. Tetapi perbedaan di antara mereka begitu besar dan mengejutkan sehingga setiap elemen umum yang dapat diekstraksi tidak ada artinya .... Para pembela agama Kristen yang lebih tua tampaknya lebih disarankan daripada beberapa yang modern dalam mengutuk setiap agama tetapi satu sebagai penipu, seperti pada dasarnya semacam iblis menyembah atau setidaknya isapan jempol."
--- John Dewey
"Manusia hanyalah efek yang sering, keburukan adalah sesuatu yang langka, tetapi keduanya sama-sama alami, sama-sama tak terhindarkan, sama-sama bagian dari tatanan universal dan umum. Dan apa yang aneh tentang itu? Semua makhluk terlibat dalam kehidupan semua yang lain, akibatnya setiap spesies ... semua alam berada dalam keadaan terus menerus berubah. Setiap hewan kurang lebih adalah manusia, setiap mineral kurang lebih merupakan tanaman, setiap tanaman kurang lebih merupakan hewan ... Tidak ada yang jelas didefinisikan di alam."
--- John Dewey
"Ketika sebuah sekolah memperkenalkan dan melatih setiap anak dari masyarakat ke dalam keanggotaan dalam komunitas kecil seperti itu, menjenuhkannya dengan semangat pelayanan, dan memberinya instrumen pengarahan diri sendiri yang efektif, kita akan memiliki jaminan terdalam dan terbaik dari masyarakat yang lebih besar yang layak, indah, dan harmonis"
--- John Dewey
"Tetapi kemajuan dalam pengetahuan telah membuat kami sadar akan kedangkalan penggumpalan individu dan kekuatan asli Plato ke dalam beberapa kelas yang ditandai dengan tajam; ia telah mengajarkan kepada kita bahwa kapasitas asli sangat banyak dan tidak terbatas. Tetapi di sisi lain dari fakta ini mengatakan bahwa pada tingkat di mana masyarakat telah menjadi demokratis, organisasi sosial berarti pemanfaatan kualitas-kualitas spesifik dan variabel individu, bukan stratifikasi berdasarkan kelas."
--- John Dewey
"Di dunia yang telah begitu banyak terlibat dalam perlombaan gila-gilaan untuk mendapatkan materi dengan kompetisi yang kejam, sekolah harus melakukan upaya yang terus-menerus dan terorganisir secara cerdas untuk mengembangkan di atas segalanya keinginan untuk kerjasama dan semangat yang melihat setiap individu lain yang memiliki hak yang sama untuk berbagi dalam hasil budaya dan material dari penemuan manusia kolektif, industri, keterampilan dan pengetahuan"
--- John Dewey
"Kepribadian harus dididik, dan kepribadian tidak dapat dididik dengan membatasi operasinya pada hal-hal teknis dan khusus, atau ke hubungan kehidupan yang kurang penting. Pendidikan penuh datang hanya ketika ada bagian yang bertanggung jawab dari masing-masing orang, sebanding dengan kapasitasnya, dalam membentuk tujuan dan kebijakan kelompok sosial yang menjadi tempatnya."
--- John Dewey
"Merupakan bagian dari tanggung jawab pendidik untuk melihat secara sama dua hal: Pertama, bahwa masalah tersebut tumbuh dari kondisi pengalaman yang dialami saat ini, dan bahwa itu berada dalam kisaran kapasitas siswa; dan, kedua, sedemikian rupa sehingga membangkitkan di dalam pelajar suatu pencarian aktif untuk informasi dan untuk menghasilkan ide-ide baru. Fakta-fakta baru dan ide-ide baru yang diperoleh menjadi dasar untuk pengalaman lebih lanjut di mana masalah baru disajikan."
--- John Dewey
"Penyedia berita yang sebenarnya adalah para seniman, karena para seniman adalah orang-orang yang menanamkan fakta dengan persepsi, emosi, dan penghargaan ... Kita mulai menyadari bahwa emosi dan imajinasi lebih kuat dalam membentuk sentimen dan opini publik daripada informasi dan alasan."
--- John Dewey
"Faktanya, tidak ada pengaruh langsung dari satu manusia pada orang lain selain dari penggunaan lingkungan fisik sebagai perantara. Senyum, cemberut, teguran, peringatan atau dorongan semangat, semua melibatkan beberapa perubahan fisik. Kalau tidak, sikap seseorang tidak akan berubah untuk mengubah sikap orang lain."
--- John Dewey
"Sebagai orang yang percaya pada demokrasi kita tidak hanya memiliki hak tetapi kewajiban untuk mempertanyakan mekanisme yang ada, katakanlah, hak pilih dan untuk menanyakan apakah beberapa organisasi fungsional tidak akan berfungsi untuk merumuskan dan memanifestasikan opini publik lebih baik daripada metode yang ada. Tidak ada relevansinya dengan poin yang dapat dikutip di mana Jefferson menyebut Pemerintah Amerika sebagai eksperimen."
--- John Dewey
"Setiap pendidikan yang diberikan oleh suatu kelompok cenderung untuk mensosialisasikan anggotanya, tetapi kualitas dan nilai sosialisasi tergantung pada kebiasaan dan tujuan kelompok. Oleh karena itu, sekali lagi, kebutuhan ukuran untuk nilai setiap mode kehidupan sosial yang diberikan."
--- John Dewey