Kata kata bijak "John Dewey" tentang "ORANG-ORANG"
"Dalam keadaan dunia saat ini, jelaslah bahwa kendali yang kita peroleh dari energi fisik, panas, cahaya, listrik, dll., Tanpa terlebih dahulu mengamankan kendali kita atas penggunaan diri sendiri adalah urusan yang berbahaya. Tanpa kendali atas penggunaan diri kita sendiri, kita menggunakan hal-hal lain menjadi buta; itu bisa mengarah pada apa saja."
--- John Dewey
"Jika mata terbuka dan ada cahaya, penglihatan terjadi; rangsangan hanyalah suatu kondisi pemenuhan fungsi organ yang tepat, bukan gangguan luar. Maka, sampai batas tertentu, semua arah atau kendali adalah penuntun aktivitas sampai ke tujuannya sendiri; ini adalah bantuan untuk melakukan sepenuhnya apa yang sudah cenderung dilakukan oleh beberapa organ."
--- John Dewey
"Ketika kata-kata tidak masuk sebagai faktor ke dalam situasi bersama, baik terang-terangan atau imajinatif, kata-kata itu beroperasi sebagai rangsangan fisik murni, bukan sebagai memiliki makna atau nilai intelektual. Mereka mengatur aktivitas berjalan dalam alur yang diberikan, tetapi tidak ada tujuan atau makna sadar yang menyertainya."
--- John Dewey
"Ketika masyarakat menjadi lebih tercerahkan, ia menyadari bahwa ia bertanggung jawab untuk tidak mentransmisikan dan melestarikan seluruh pencapaian yang ada, tetapi hanya seperti membuat masyarakat masa depan yang lebih baik. Sekolah adalah lembaga utamanya untuk mencapai tujuan ini."
--- John Dewey
"Pengetahuan adalah humanistik dalam kualitas bukan karena itu adalah tentang produk manusia di masa lalu, tetapi karena apa yang dilakukannya dalam membebaskan kecerdasan manusia dan simpati manusia. Subjek apa pun yang mencapai hasil ini adalah manusiawi, dan subjek apa pun yang tidak mencapainya bahkan tidak mendidik."
--- John Dewey
"Satu-satunya hal yang diberikan tanpa pengecualian adalah kualitas meresap total; dan keberatan untuk menyebutnya "diberikan" adalah bahwa kata itu menyarankan sesuatu yang diberikan kepadanya, pikiran atau pikiran atau kesadaran atau apa pun, serta mungkin sebagai sesuatu yang memberi."
--- John Dewey
"Plato mendefinisikan budak sebagai orang yang menerima dari orang lain tujuan yang mengendalikan perilakunya. Kondisi ini diperoleh bahkan di mana tidak ada perbudakan dalam arti hukum. Hal ini ditemukan di mana pun pria terlibat dalam aktivitas yang dapat digunakan secara sosial, tetapi yang layanannya tidak mereka pahami dan tidak memiliki minat pribadi."
--- John Dewey
"Penyedia berita yang sebenarnya adalah para seniman, karena para seniman adalah orang-orang yang menanamkan fakta dengan persepsi, emosi, dan penghargaan ... Kita mulai menyadari bahwa emosi dan imajinasi lebih kuat dalam membentuk sentimen dan opini publik daripada informasi dan alasan."
--- John Dewey
"Untuk memiliki gagasan tentang suatu hal tidak hanya untuk mendapatkan sensasi tertentu darinya. Ia harus dapat menanggapi hal tersebut mengingat tempatnya dalam skema tindakan inklusif; itu adalah untuk meramalkan akibat dari kemungkinan terjadinya tindakan terhadap kita dan konsekuensi tindakan kita terhadapnya."
--- John Dewey
"Teori metode mengetahui mana yang dikemukakan di halaman-halaman ini dapat disebut pragmatis. ... Hanya yang telah diatur dalam disposisi kita sehingga memungkinkan kita untuk menyesuaikan lingkungan dengan kebutuhan kita dan menyesuaikan tujuan dan keinginan kita dengan situasi di mana kita hidup benar-benar pengetahuan."
--- John Dewey
"Tidak ada pemerintah oleh para ahli di mana massa tidak memiliki kesempatan untuk menginformasikan para ahli mengenai kebutuhan mereka dapat menjadi apa pun selain oligarki yang dikelola untuk kepentingan segelintir orang. Dan pencerahan harus dilanjutkan dengan cara-cara yang memaksa spesialis administrasi untuk memperhitungkan kebutuhan. Dunia lebih menderita dari para pemimpin dan otoritas daripada massa. Kebutuhan esensial ... adalah peningkatan metode dan kondisi debat, diskusi, dan persuasi. Itulah masalah publik."
--- John Dewey
"Jalan yang paling sedikit perlawanan dan paling tidak masalah adalah mental yang sudah dibuat. Dibutuhkan kerja keras untuk melakukan pergantian kepercayaan lama. Kesombongan diri sering menganggapnya sebagai tanda kelemahan untuk mengakui bahwa kepercayaan yang pernah kita lakukan pada diri kita sendiri adalah salah. Kami begitu diidentifikasi dengan gagasan bahwa itu benar-benar gagasan hewan peliharaan dan kami bangkit untuk mempertahankannya dan menghentikan mata dan telinga kami untuk sesuatu yang berbeda."
--- John Dewey
"Individu tentu saja tertarik, kadang-kadang, memiliki cara mereka sendiri, dan cara mereka sendiri mungkin bertentangan dengan cara orang lain. Tetapi mereka juga tertarik, dan terutama tertarik pada keseluruhan, untuk masuk ke dalam kegiatan orang lain dan mengambil bagian dalam kegiatan bersama dan kerja sama. Kalau tidak, tidak mungkin komunitas seperti itu bisa terjadi."
--- John Dewey
"Agama-agama bersifat universal dalam arti bahwa semua orang yang kita kenal memiliki agama. Tetapi perbedaan di antara mereka begitu besar dan mengejutkan sehingga setiap elemen umum yang dapat diekstraksi tidak ada artinya .... Para pembela agama Kristen yang lebih tua tampaknya lebih disarankan daripada beberapa yang modern dalam mengutuk setiap agama tetapi satu sebagai penipu, seperti pada dasarnya semacam iblis menyembah atau setidaknya isapan jempol."
--- John Dewey
"Manusia hanyalah efek yang sering, keburukan adalah sesuatu yang langka, tetapi keduanya sama-sama alami, sama-sama tak terhindarkan, sama-sama bagian dari tatanan universal dan umum. Dan apa yang aneh tentang itu? Semua makhluk terlibat dalam kehidupan semua yang lain, akibatnya setiap spesies ... semua alam berada dalam keadaan terus menerus berubah. Setiap hewan kurang lebih adalah manusia, setiap mineral kurang lebih merupakan tanaman, setiap tanaman kurang lebih merupakan hewan ... Tidak ada yang jelas didefinisikan di alam."
--- John Dewey
"Ketika sebuah sekolah memperkenalkan dan melatih setiap anak dari masyarakat ke dalam keanggotaan dalam komunitas kecil seperti itu, menjenuhkannya dengan semangat pelayanan, dan memberinya instrumen pengarahan diri sendiri yang efektif, kita akan memiliki jaminan terdalam dan terbaik dari masyarakat yang lebih besar yang layak, indah, dan harmonis"
--- John Dewey
"Mungkin dipertanyakan dengan serius apakah filsafat-filsafat ... yang mengisolasi pikiran dan menentang dunia tidak memiliki asal-usul mereka dalam kenyataan bahwa kelas reflektif atau teoretis manusia mengelaborasi sejumlah besar gagasan yang kondisi sosialnya tidak memungkinkan mereka. untuk bertindak dan menguji. Akibatnya laki-laki terlempar kembali ke pikiran mereka sendiri sebagai tujuan dalam diri mereka sendiri."
--- John Dewey
"Ada lebih dari ikatan verbal antara kata-kata umum, komunitas, dan komunikasi .... Cobalah eksperimen berkomunikasi, dengan penuh dan akurat, beberapa pengalaman dengan yang lain, terutama jika itu agak rumit, dan Anda akan menemukan sikap Anda sendiri menuju pengalaman Anda berubah."
--- John Dewey
"Tetapi kemajuan dalam pengetahuan telah membuat kami sadar akan kedangkalan penggumpalan individu dan kekuatan asli Plato ke dalam beberapa kelas yang ditandai dengan tajam; ia telah mengajarkan kepada kita bahwa kapasitas asli sangat banyak dan tidak terbatas. Tetapi di sisi lain dari fakta ini mengatakan bahwa pada tingkat di mana masyarakat telah menjadi demokratis, organisasi sosial berarti pemanfaatan kualitas-kualitas spesifik dan variabel individu, bukan stratifikasi berdasarkan kelas."
--- John Dewey
"Dari tiga kata ini, arahan, kontrol, dan bimbingan, yang terbaik menyampaikan ide membantu melalui kerja sama kapasitas alami dari individu yang dibimbing; kontrol menyampaikan gagasan tentang energi yang dibawa dari luar dan menghadapi perlawanan dari yang dikendalikan; arah adalah istilah yang lebih netral dan menunjukkan fakta bahwa kecenderungan aktif dari mereka yang diarahkan dipimpin dalam arah kontinu tertentu, bukannya menyebar tanpa tujuan."
--- John Dewey
"Seorang anak mungkin dipaksa untuk membungkuk setiap kali dia bertemu seseorang dengan tekanan pada otot lehernya, dan membungkuk pada akhirnya akan menjadi otomatis. Namun, itu tidak akan menjadi tindakan pengakuan atau penghormatan di pihaknya, sampai dia melakukannya dengan tujuan tertentu - sebagai memiliki makna tertentu."
--- John Dewey
"Di dunia yang telah begitu banyak terlibat dalam perlombaan gila-gilaan untuk mendapatkan materi dengan kompetisi yang kejam, sekolah harus melakukan upaya yang terus-menerus dan terorganisir secara cerdas untuk mengembangkan di atas segalanya keinginan untuk kerjasama dan semangat yang melihat setiap individu lain yang memiliki hak yang sama untuk berbagi dalam hasil budaya dan material dari penemuan manusia kolektif, industri, keterampilan dan pengetahuan"
--- John Dewey
"Di masa lalu, keragaman kelompok sebagian besar merupakan masalah geografis. Ada banyak masyarakat, tetapi masing-masing, dalam wilayahnya sendiri, relatif homogen. Tetapi dengan perkembangan perdagangan, transportasi, komunikasi, dan emigrasi, negara-negara seperti Amerika Serikat terdiri dari kombinasi berbagai kelompok dengan adat istiadat yang berbeda. Situasi inilah yang, mungkin lebih dari penyebab lainnya, memaksa permintaan akan institusi pendidikan yang akan menyediakan lingkungan yang homogen dan seimbang bagi kaum muda."
--- John Dewey
"Faktanya, tidak ada pengaruh langsung dari satu manusia pada orang lain selain dari penggunaan lingkungan fisik sebagai perantara. Senyum, cemberut, teguran, peringatan atau dorongan semangat, semua melibatkan beberapa perubahan fisik. Kalau tidak, sikap seseorang tidak akan berubah untuk mengubah sikap orang lain."
--- John Dewey
"Tidak ada yang namanya nilai pendidikan secara abstrak. Gagasan bahwa beberapa mata pelajaran dan metode dan berkenalan dengan fakta dan kebenaran tertentu memiliki nilai pendidikan di dalam dan dari diri mereka sendiri adalah alasan mengapa pendidikan tradisional mengurangi materi pendidikan sehingga sebagian besar menjadi makanan dari bahan-bahan yang telah dicerna."
--- John Dewey
"Ini sains melibatkan upaya yang cerdas dan gigih untuk merevisi keyakinan saat ini sehingga untuk menyingkirkan apa yang salah, untuk menambah keakuratannya, dan, di atas semua itu, untuk memberi mereka bentuk sedemikian rupa sehingga ketergantungan dari berbagai fakta satu sama lain mungkin sama sejelas mungkin."
--- John Dewey
"Kepribadian harus dididik, dan kepribadian tidak dapat dididik dengan membatasi operasinya pada hal-hal teknis dan khusus, atau ke hubungan kehidupan yang kurang penting. Pendidikan penuh datang hanya ketika ada bagian yang bertanggung jawab dari masing-masing orang, sebanding dengan kapasitasnya, dalam membentuk tujuan dan kebijakan kelompok sosial yang menjadi tempatnya."
--- John Dewey
"Merupakan bagian dari tanggung jawab pendidik untuk melihat secara sama dua hal: Pertama, bahwa masalah tersebut tumbuh dari kondisi pengalaman yang dialami saat ini, dan bahwa itu berada dalam kisaran kapasitas siswa; dan, kedua, sedemikian rupa sehingga membangkitkan di dalam pelajar suatu pencarian aktif untuk informasi dan untuk menghasilkan ide-ide baru. Fakta-fakta baru dan ide-ide baru yang diperoleh menjadi dasar untuk pengalaman lebih lanjut di mana masalah baru disajikan."
--- John Dewey