Kata kata bijak "Julian Baggini" tentang "TELEPON"
"Kebenaran dan Kebenaran adalah pekerjaan yang ambisius, dan perjalanannya ke dalam sejarah memberinya keluasan yang tidak biasa di zaman sekarang ini dengan peningkatan spesialisasi akademik. . . . Buku William menggabungkan sejarah nyata dan konstruksi fiksi untuk menceritakan kisah yang mengungkap yang membuat kita mempertimbangkan kembali makna konsep yang sudah dikenal."
--- Julian Baggini

"Saya tidak pernah berpikir saya cocok untuk kehidupan kejahatan. Saya bahkan merasa bersalah ketika secara tidak sengaja mencuri katalog Subbuteo, berpikir itu gratis. Tetapi setiap orang memiliki pemberontak dalam, dan milikku akhirnya menemukan jalan keluar yang alami. Kejahatan pilihan saya adalah bahwa, dengan hati sedingin es dan tidak peduli dengan apa yang dipikirkan masyarakat, saya mencuri waktu jaringan komputer nirkabel."
--- Julian Baggini

"Banyak kepercayaan agama - bahkan mayoritas - melibatkan pembuatan klaim faktual tentang dunia yang bertentangan dengan sains dan sejarah. Bagi orang Kristen, ujian untuk hal ini adalah Kuburan Kosong. Saya bertanya kepada orang-orang Kristen: 'apakah Anda mengatakan bahwa tidak masalah - sebagai soal fakta - apakah kuburan Kristus kosong atau tidak dan bahwa ia dibangkitkan?' Pada titik itu, saya menemukan bahwa, bagi banyak dari mereka, itu benar-benar penting, terlepas dari semua pembicaraan bagus tentang tidak ingin mengacaukan ilmu pengetahuan dan sejarah dengan agama."
--- Julian Baggini

"Alasan menjadi seorang ateis bukanlah karena itu membuat kita merasa lebih baik atau memberi kita kehidupan yang lebih berharga. Alasan untuk menjadi seorang ateis adalah karena tidak ada Tuhan dan kita lebih suka hidup dalam pengakuan penuh akan hal itu, menerima konsekuensinya, bahkan jika itu membuat kita kurang bahagia."
--- Julian Baggini

"Natal adalah peristiwa yang langka ketika kita diingatkan bahwa kita memiliki kewajiban kepada orang-orang yang tidak kita pilih untuk berhubungan dengannya, dan bahwa cinta bukan hanya perasaan spontan tetapi sesuatu yang kadang-kadang harus kita atasi, dengan orang-orang yang mungkin tidak kita sukai. Suka."
--- Julian Baggini

"Ilmu bekerja karena fenomena yang digambarkan dapat diandalkan untuk tetap sama. Bahkan dalam fisika kuantum, di mana fenomena diubah oleh pengamatan, cara di mana pengamatan mengganggu biasa dan berada dalam kisaran kemungkinan yang terbatas. Akan tetapi, budaya manusia memiliki kebiasaan buruk untuk tidak pernah tetap sama dalam waktu lama."
--- Julian Baggini

"Beberapa pemahaman saya tentang apa itu filsafat dan etika telah berubah sangat lambat. Satu hal yang telah berubah adalah ini untuk waktu yang cukup lama saya beli-ke gagasan bahwa filsafat pada dasarnya adalah tentang argumen. Saya semakin yakin bahwa itu bukan. Hal paling menarik dalam filsafat bukanlah argumen. Hal yang saya pikir diremehkan adalah apa yang saya sebut bentuk menghadiri. Saya pikir filsafat paling tidak tentang hati-hati dalam memperhatikan hal-hal seperti halnya tentang struktur argumen."
--- Julian Baggini

"Betapapun yakinnya kita bahwa seseorang itu jahat, jahat, atau hanya penjahat biasa, jika mereka tidak dihukum atas kejahatan apa pun dan mendukung pandangan yang dijunjung tinggi dan dipertahankan oleh banyak warga negara yang taat hukum, satu-satunya cara untuk mengatasi mereka adalah melalui demokrasi perdebatan."
--- Julian Baggini

"Bagi kebanyakan orang, kehidupan ideal mereka melibatkan hubungan intim dengan orang lain; yang sering memiliki basis seksual. Tetapi tidak ada logika tentang itu; mengapa orang tidak memilih untuk hidup bersama dengan seseorang yang mereka sukai? 'Tentu saja' jika kita terlalu mempertanyakannya, dan kita berkata 'baiklah, orang itu harus menjadi lawan jenis, dan itu harus seumur hidup, dan perceraian itu mengerikan', maka kita terjebak. Tetapi jika Anda tidak menyadari pentingnya ikatan semacam itu bagi manusia - Anda tidak dapat benar-benar memahami apa yang dibutuhkan untuk menjalani kehidupan yang baik."
--- Julian Baggini

"Suatu ketika Steve Fuller mengatakan bahwa ada ide bahwa tanggung jawab Anda sebagai seorang intelektual adalah berbicara kebenaran seperti yang Anda lihat. Namun sebenarnya, Anda harus lebih menghargai apa yang perlu dikatakan. Saya tidak berpikir itu pernah menjadi alasan untuk mengatakan sesuatu yang Anda tidak percaya itu benar - tetapi kadang-kadang penekanannya harus berbeda. Nah, jika saya berbicara dengan audiens ateis garis keras, saya akan mencoba untuk membuat mereka sedikit lebih resah, sedangkan, jika saya berbicara kepada audiens orang percaya, saya akan memberi mereka lebih banyak pro ateisme. Ini tentang memiliki kepekaan terhadap konteks."
--- Julian Baggini

"Saya bukan salah satu dari orang-orang ini yang masam tentang akademisi. Saya sangat beruntung tidak berada di akademia, tetapi saya adalah parasit mutlak. Ketika saya sedang menulis buku saya tentang filsafat perbandingan, saya menggambar pada beberapa cendekiawan fantastis - orang-orang berbasis universitas. Akademi benar-benar diperlukan, tetapi harus juga ada peran bagi mereka yang menyatukannya. Kadang-kadang frustrasi."
--- Julian Baggini

"Jika saya seorang CEO dan saya berkata, 'Misogyny tidak akan ditoleransi', itu pernyataan yang lebih kuat daripada 'Ini adalah harapan tulus saya dan niat kami untuk memberantas misogyny dari perusahaan ini'. Terkadang mengatakan hal-hal dalam bentuk yang lebih kategoris, memiliki fungsi nyata. Meskipun, jika Anda menggali di bawahnya, itu sebenarnya adalah salah satu tindakan ilokusi JL Austin; Anda mencoba membuat sesuatu terjadi daripada menggambarkan sesuatu yang sudah terjadi. Fakta bahwa itu memiliki bentuk tata bahasa deskripsi baik-baik saja."
--- Julian Baggini

"Saya mempertahankan pentingnya larangan absolut terhadap penyiksaan, sambil mengakui bahwa bahkan larangan absolut pun terkadang dapat dilanggar. Jika itu adalah kontradiksi, itu adalah kontradiksi yang harus dipeluk etika, atau menjadi seperti kaca: keras, jelas, tetapi tidak fleksibel secara fatal."
--- Julian Baggini

"Saya tidak berpikir ada hubungan langsung antara komunitas filosofis dan populus yang lebih luas. Saya sangat sadar akan hal ini karena saya telah mengerjakan sebuah buku tentang ide-ide dalam filsafat global dan Anda selalu menemukan semacam hubungan antara filsafat dominan dalam suatu budaya dan filsafat rakyat tetapi itu bukan penyebaran langsung. Ini sebagian dari bawah ke atas. Pemikir adalah produk dari budaya tempat mereka tumbuh. Mereka bercita-cita untuk berpikir murni secara objektif dan universal, tetapi mereka sering mencerminkan cara berpikir yang tertanam dalam suatu budaya."
--- Julian Baggini

"Bahkan jika kita dapat setuju bahwa beberapa hal adalah alami dan ada yang tidak, apa yang mengikuti dari ini? Jawabannya adalah: tidak ada. Tidak ada alasan faktual untuk menganggap bahwa apa yang alami itu baik (atau setidaknya lebih baik) dan apa yang tidak alami itu buruk (atau setidaknya lebih buruk)."
--- Julian Baggini

"Dalam kasus Donald Trump, saya pikir Anda harus menerima bahwa banyak dari apa yang terjadi dalam wacana politik didasarkan pada penilaian. Bagaimana ekonomi bekerja - bagaimana orang bekerja - apa yang akan terjadi - apa yang tidak akan terjadi - apa yang mungkin - apa yang tidak mungkin. Ada seluruh dimensi modal ini. Ada banyak hal dalam politik yang membuat keputusan tentang apa yang mungkin dan bisa dan akan terjadi. Trump menakutkan banyak orang, tetapi ada dunia yang mungkin aneh di mana itu ternyata saat ia dibenarkan, meskipun kebanyakan dari kita berpikir bukti itu menentangnya."
--- Julian Baggini

"Orang-orang Heath adalah orang-orang buangan yang tidak ditebus dari surga yang berkeliaran di planet ini tanpa harapan selamat dari kematian tubuh mereka. Mereka mungkin memiliki nilai-nilai tetapi mereka tidak diamankan oleh sumber ilahi. Namun kami menerima ini karena kami pikir itu mewakili kebenaran."
--- Julian Baggini

"Sampai batas tertentu semua filsuf telah terlibat dalam pertanyaan sistematis yang merusak kepercayaan dan kepastian. Filsafat secara keseluruhan melepaskan kekuatan skeptis yang, di luar lingkungan yang terkendali ketat dari debat filosofis yang ketat, membuat banyak orang mengangkat tangan dalam keputusasaan dan berpikir 'apa gunanya?'. Banyak persepsi masyarakat tentang filsafat adalah bahwa hal itu membuat Anda tanpa jawaban, dan lebih bingung daripada Anda di awal."
--- Julian Baggini

"Saya tidak percaya pada Tuhan karena alasan dan argumen tertentu lebih membebani pikiran saya daripada yang lain, bukan karena saya dengan sengaja memutuskan untuk menolak pencipta saya, seperti yang tampaknya dipikirkan oleh banyak orang beragama. Saya tidak bisa lagi hanya memutuskan untuk percaya pada Tuhan daripada saya bisa memutuskan untuk menyukai bit, begitu saja."
--- Julian Baggini

"Alasan mengapa agama Buddha dapat dinaturalisasi adalah karena, terlepas dari unsur-unsur gaibnya, ajaran intinya dapat memberikan penafsiran filosofis yang sekuler dan logis. Dengan kata lain, ia menjadi agama yang dapat diterima oleh pikiran kontemporer, naturalistik hanya ketika ia tidak lagi menjadi agama."
--- Julian Baggini

"Saya pikir teknologi internet membuat semuanya transparan. Perlombaan senjata penipuan dan putaran melawan publik berusaha mengimbanginya - saya pikir kekuatan putaran harus kehilangan. Di dunia korporat orang menemukan ini. Tanggung jawab sosial perusahaan telah menjadi agenda untuk waktu yang sangat lama - dan banyak orang mengatakan itu semacam cuci-hijau atau cuci-putih - tetapi karena tidak ada tempat untuk bersembunyi lagi, orang-orang datang ke kesadaran bahwa satu-satunya cara untuk terlihat baik adalah menjadi baik. Anda tidak bisa memalsukannya."
--- Julian Baggini

"Tanda dari pikiran yang matang, sehat secara psikologis memang kemampuan untuk hidup dengan ketidakpastian dan ambiguitas, tetapi hanya sebanyak yang ada. Ketidakpastian bukanlah kebajikan ketika fakta-fakta jelas, dan ambiguitas hanyalah kebingungan ketika istilah yang lebih tepat berlaku."
--- Julian Baggini

"Kerendahan hati yang sejati diekspresikan dalam perbuatan, bukan kata-kata. Orang yang rendah hati adalah mereka yang benar-benar berjalan di tanah yang sama dengan orang lain - tidak harus dengan punggung yang merendahkan, membungkuk, tetapi tentu saja tidak mengatasinya dengan orang lain."
--- Julian Baggini

"Mungkin mitos terbesar tentang sinisme adalah bahwa ia semakin lama semakin menua. Saya pikir apa yang sebenarnya terjadi adalah pengalaman itu dengan menyakitkan merobek lapisan sisik dari mata kita, dan karenanya kita memang menjadi lebih sinis tentang banyak hal yang kita terima dengan naif ketika muda."
--- Julian Baggini

"Orang yang optimis meremehkan betapa sulitnya mencapai perubahan nyata, percaya bahwa segala sesuatu mungkin dan sekarang mungkin. Hanya dengan berhadapan langsung dengan kenyataan bahwa semua kemajuan akan terhambat oleh kepentingan pribadi dan rusak oleh kejahatan manusia, kita dapat menciptakan program realistis yang sebenarnya memiliki peluang untuk berhasil."
--- Julian Baggini

"Aturan penting, dan untuk menjadi aturan mereka harus universal dalam bentuk: selalu lakukan ini, jangan pernah lakukan itu. Tetapi adalah bodoh untuk mengesampingkan terlebih dahulu kemungkinan bahwa suatu peristiwa akan muncul ketika aturan normal tidak berlaku. Peraturan tidak ada di sana untuk dilanggar, tetapi kadang-kadang melanggar kita harus."
--- Julian Baggini

"Ada sejumlah filsuf yang suka bersenang-senang dalam membongkar kebenaran. Saya pikir mereka melakukannya dengan motif etika yang baik, dan untuk alasan filosofis yang baik. Saya bisa melihat makna dari apa yang mereka bicarakan; gagasan bahwa kebenaran sering diklaim oleh para elit untuk memajukan agenda-agenda tertentu. Mereka menyingkirkan perspektif alternatif - khususnya mereka yang tidak berdaya. Tetapi merongrong kebenaran berkontribusi - dengan cara aneh, tidak langsung yang memberikan kontribusi filsafat untuk budaya - untuk penolakan gagasan kebenaran sebagai memiliki segala macam makna yang tepat sama sekali."
--- Julian Baggini

"Tidak ada pilihan asli yang pernah semata-mata masalah pelaksanaan kehendak sewenang-wenang. Ambil pilihan makan siang Anda hari ini. Anda tidak dapat memutuskan untuk menginginkan apa pun, tetapi apa yang Anda inginkan setidaknya sebagian merupakan hasil dari serangkaian pilihan dan penilaian lain yang telah Anda buat dalam hidup Anda hingga saat ini."
--- Julian Baggini

"Orang-orang tampak sangat arogan ketika mereka mengatakan 'Aku benar dan kamu salah', tetapi dalam praktiknya kita semua percaya kita benar. Kami memiliki kesombongan yang mengejutkan dalam keyakinan kami sendiri. Itu bisa marah dengan tidak 100% pasti; dengan bersikap sementara. Tidak peduli apa perdebatannya, sangat sedikit orang yang memiliki kesopanan untuk menunda penilaian atas berbagai hal; kebanyakan orang cerdas memiliki pendapat dan diharapkan memiliki pendapat oleh orang lain - tetapi itu selalu membutuhkan penilaian pribadi yang melampaui keahlian Anda. Kami selalu melakukannya."
--- Julian Baggini

"Banyak orang tidak pernah lebih bahagia daripada ketika mereka mendapat kesempatan untuk mengeluh, sementara yang lain sangat tidak bahagia dengan keadaannya tetapi hanya menerima kenyataan. Keluhan terjadi ketika kita menolak untuk menerima bahwa ada sesuatu yang salah dan kita melakukan sesuatu tentang hal itu, bahkan jika sesuatu itu hanya mengartikulasikan kegelisahan kita."
--- Julian Baggini

"Doa menyediakan kesempatan untuk mengingatkan diri sendiri tentang bagaimana seseorang harus hidup, tanggung jawab kita kepada orang lain, kegagalan kita sendiri, dan nasib baik kita, jika kita memilikinya. Saya kira, ini adalah praktik yang sangat bermanfaat dan ini bukan sesuatu yang hanya dapat Anda lakukan jika Anda yakin sedang berbicara dengan pencipta yang tidak terlihat."
--- Julian Baggini

"Ini kesepakatannya: kami senang memilih orang-orang yang lebih tinggi asalkan mereka tidak menerima deskripsi itu sendiri. Kami menginginkan para pahlawan dan idola, tetapi kami juga menginginkan egalitarianisme dan itu membutuhkan proklamasi kerendahan hati dari para Dewa kami."
--- Julian Baggini
