Kata kata bijak "N. T. Wright" tentang "ROH KUDUS"
"Maka, seharusnya tidak sulit untuk membuat transposisi pada titik ini menjadi visi Kristen awal tentang Yesus dan Roh dan cara di mana dunia material dirayakan dan diperbarui melalui pekerjaan mereka. Dasar Yahudi untuk pola kepercayaan dan perilaku Kristen awal jelas. Adalah penting bahwa umat Allah diwujudkan, karena Allah menciptakan dunia ini dan tidak memiliki niat untuk meninggalkannya. Materi penciptaan adalah bejana yang dibuat untuk diisi dengan kehidupan dan kemuliaan Allah yang baru, meskipun transformasi mungkin melibatkan penderitaan, penganiayaan, dan kemartiran."
--- N. T. Wright
"Terlalu banyak orang, terutama dalam evangelikalisme, berpikir bahwa individu adalah yang terpenting, dan bahwa dimensi perusahaan adalah pengalih perhatian atau pengalihan perhatian. Tentu saja agama Kristen sangat pribadi bagi setiap orang Kristen; tidak ada yang tersesat di kerajaan Allah. Tapi Anda tidak bisa bermain melawan dimensi perusahaan."
--- N. T. Wright
"Seringkali gereja-gereja yang berfokus pada Yesus condong kepada interpretasi 'Injil sosial' tentang kerajaan, dan gereja-gereja 'Paulus' berbicara tentang diselamatkan dari dosa dan pergi ke surga. Tetapi ketika kita memahami baik Yesus maupun Paulus dalam konteks historisnya dalam dunia Yahudi abad pertama, masalah menjadi lebih kompleks dan pada akhirnya (saya percaya) menjadi lebih jelas."
--- N. T. Wright
"Orang Kristen yang hidup dalam demokrasi harus selalu memilih jika mereka bisa. Jika mereka tidak dapat dengan nurani membawa diri untuk memilih salah satu kandidat yang ditawarkan (di Inggris cukup sering ada beberapa kandidat untuk kursi parlemen) mereka mungkin mempertimbangkan sengaja merusak kertas suara sebagai protes sedih yang masih mengatakan 'tapi saya percaya terlibat '."
--- N. T. Wright
"... dibiarkan sendiri, kita terjerumus ke dalam semacam kolusi dengan entropi, menyetujui keyakinan umum bahwa banyak hal mungkin menjadi lebih buruk tetapi tidak banyak yang dapat kita lakukan mengenai hal itu. Dan kita salah. Tugas kita di masa sekarang ... adalah hidup sebagai orang-orang kebangkitan di antara Paskah dan hari terakhir, dengan kehidupan Kristen kita, bersama dan individu, dalam ibadah dan misi, sebagai tanda yang pertama dan pendahuluan dari yang kedua."
--- N. T. Wright
"Harapan adalah apa yang Anda dapatkan ketika Anda tiba-tiba menyadari bahwa pandangan dunia yang berbeda itu mungkin, pandangan dunia di mana yang kaya, yang kuat, dan yang tidak bermoral tidak memiliki kata terakhir. Pergeseran pandangan dunia yang sama yang dituntut oleh kebangkitan Yesus adalah pergeseran yang akan memungkinkan kita untuk mengubah dunia."
--- N. T. Wright
"Kami secara tradisional berpikir untuk mengetahui dalam hal subjek dan objek dan telah berjuang untuk mencapai objektivitas dengan melepaskan subjektivitas kami. Itu tidak bisa dilakukan, dan salah satu prestasi postmodernitas adalah menunjukkan hal itu. Kita dipanggil untuk apa, dan untuk apa kita dibekali dengan kebangkitan, adalah suatu pengetahuan di mana kita terlibat sebagai subjek tetapi sebagai subjek yang memberi diri, bukan sebagai pencarian diri: dengan kata lain, pengetahuan yang merupakan bentuk dari cinta."
--- N. T. Wright
"Tugas kita sebagai orang-orang Kristen yang membawa gambar, yang mengasihi Allah, berbentuk Kristus, dipenuhi Roh, mengikuti Kristus dan membentuk dunia kita, adalah untuk mengumumkan penebusan kepada dunia yang telah menemukan kejatuhannya, untuk mengumumkan kesembuhan kepada dunia yang telah menemukan dunia. kehancuran, untuk menyatakan cinta dan kepercayaan kepada dunia yang hanya tahu eksploitasi, ketakutan dan kecurigaan."
--- N. T. Wright
"Saya dibesarkan dalam keluarga yang pergi ke gereja, keluarga Anglikan yang biasa-biasa saja di tengah jalan, di mana tidak ada yang benar-benar berbicara tentang pengalaman Kristen pribadi. Itu hanya diasumsikan seperti banyak hal buruk di tahun 1950-an yang hanya diterima begitu saja."
--- N. T. Wright
"Banyak orang Kristen dalam tradisi evangelis menggunakan kata-kata seperti "pertobatan," "regenerasi," "pembenaran," "terlahir kembali," dll. Semuanya kurang lebih sama artinya dengan "menjadi seorang Kristen dari kedinginan." Dalam tradisi Reformed klasik, kata "pembenaran" jauh lebih baik daripada itu dan ada hubungannya dengan putusan yang diucapkan, daripada dengan sesuatu yang terjadi pada Anda dalam hal benar-benar dilahirkan kembali. Sehingga saya sebenarnya jauh lebih dekat dengan beberapa tulisan Reformed klasik tentang hal ini daripada yang mungkin disadari oleh beberapa orang."
--- N. T. Wright
"Perumpamaan yang sangat Paulus pilih untuk momen yang menentukan ini dalam argumennya menunjukkan bahwa apa yang ada dalam pikirannya bukanlah penciptaan yang tak tergoyahkan atau hanya pengembangannya yang stabil, tetapi kelahiran drastis dan dramatis penciptaan baru dari rahim yang lama."
--- N. T. Wright
"Logika salib dan kebangkitan, tentang ciptaan baru yang memberi bentuk pada semua kehidupan Kristen yang sejati, menunjuk ke arah yang berbeda. Dan salah satu nama utama untuk arah itu adalah kegembiraan: kegembiraan hubungan yang disembuhkan serta ditingkatkan, kegembiraan milik ciptaan baru, tidak menemukan apa yang sudah kita miliki tetapi apa yang Tuhan rindukan untuk memberi kita."
--- N. T. Wright
"Ada banyak hal tentang Katolik Roma yang pada dasarnya tidak saya setujui. Misalnya, doktrin Mary yang ... Saya telah mempelajari hal-hal itu dan saya sama sekali tidak berpikir bahwa jarak tempuh sama sekali secara alkitabiah, secara teologis, dan saya punya beberapa teman yang sangat kecewa karena saya mengatakan itu."
--- N. T. Wright
"Tetapi suara itu berlanjut, memanggil kita, memberi isyarat kepada kita, memikat kita untuk berpikir bahwa mungkin ada yang namanya keadilan, seperti dunia dijatuhkan haknya, meskipun kita merasa sangat sulit dipahami. Kita seperti ngengat yang mencoba terbang ke bulan. Kita semua tahu ada sesuatu yang disebut keadilan, tetapi kita tidak bisa mencapainya."
--- N. T. Wright
"Apa yang kita lihat di Amerika adalah usia tua berderit dari permukiman abad ke delapan belas, yang pada saat itu dianggap sebagai berbunga baru umat manusia ('Pencerahan') dan karenanya dianggap berada di atas revisi. Pada titik ini, kebutuhan mendesak adalah untuk berdoa dan bernubuat."
--- N. T. Wright
"... kami akan mengatur 'agama' untuk menjadi sub-bagian kecil dari kehidupan biasa; itu akan sangat aman - tidak berbahaya, pada kenyataannya - dengan kehidupan gereja dengan hati-hati dipisahkan dari segala hal lain di dunia, baik itu politik, seni, jenis kelamin, ekonomi, atau apa pun."
--- N. T. Wright
"Dia telah melakukannya. Bersama Yesus, operasi penyelamatan Allah telah diberlakukan sekali dan untuk selamanya. Sebuah pintu besar telah terayun terbuka di kosmos yang tidak akan pernah bisa ditutup lagi. Itu pintu ke penjara tempat kami ditahan. Kita ditawari kebebasan: kebebasan untuk mengalami penyelamatan Tuhan bagi diri kita sendiri, untuk pergi melalui pintu yang terbuka dan menjelajahi dunia baru yang sekarang dapat kita akses. Dalam mendengarkan Yesus, kita menemukan suara siapa yang telah bergema di hati dan pikiran umat manusia selama ini."
--- N. T. Wright
"Kita dapat melihatnya dalam kitab Kisah Para Rasul: metode kerajaan akan cocok dengan pesan kerajaan. Kerajaan… pergi ke dunia yang rentan, menderita, memuji, berdoa, disalahpahami, salah menilai, dibenarkan, merayakan: selalu - seperti yang Paulus tuliskan dalam salah satu suratnya - membawa dalam tubuh sekarat Yesus sehingga kehidupan Yesus dapat juga ditampilkan."
--- N. T. Wright
"Semua bahasa kita tentang masa depan ... seperti seperangkat rambu-rambu yang menunjuk ke kabut yang cerah ... gambar Perjanjian Baru tentang harapan masa depan seluruh kosmos, yang didasarkan pada kebangkitan Yesus, memberikan gambaran yang sama koherennya dengan kita membutuhkan atau dapat memiliki masa depan yang dijanjikan kepada seluruh dunia, masa depan di mana, di bawah pemerintahan Allah yang berdaulat dan bijak, pembusukan dan kematian akan dihilangkan dan ciptaan baru lahir, di mana yang sekarang akan berdiri sebagai ibu ke anak."
--- N. T. Wright
"Liturgi Kristen yang baik adalah persahabatan dalam aksi, cinta yang dipikirkan, hubungan perjanjian antara Allah dan umat-Nya tidak hanya ditemukan dan dirayakan seperti pertemuan teman-teman yang tiba-tiba, mengasyikkan dan bermanfaat, tetapi dipikirkan dan dinikmati, direncanakan, dan dipersiapkan - suatu cara yang pada akhirnya lebih baik bagi hubungan untuk tumbuh dan pada saat yang sama cara untuk menunjukkan apa hubungan semua itu."
--- N. T. Wright
"Apa yang Yesus lakukan bukanlah sekadar contoh dari hal lain, bukan sekadar manifestasi dari kebenaran yang lebih besar; itu sendiri adalah peristiwa klimaks dan fakta sejarah kosmik. Sejak saat itu segala sesuatu menjadi berbeda. Akhir datang ke masa kini di dalam Yesus sang Mesias"
--- N. T. Wright
"Kekudusan Kristen bukan berarti berusaha sekuat tenaga untuk menjadi baik, tetapi belajar untuk hidup di dunia baru yang diciptakan oleh Paskah, dunia baru yang secara publik kita masukkan dalam baptisan kita. Ada banyak bagian dunia yang tidak dapat kita lakukan selain berdoa. Tetapi ada satu bagian dari dunia, satu bagian dari realitas fisik, yang dapat kita lakukan sesuatu, dan itu adalah makhluk yang kita sebut "diri saya sendiri"."
--- N. T. Wright
"Yesus sendiri, ketika kisah Injil berlanjut ke kesimpulan dramatisnya, menghayati pesan yang sama dari Khotbah di Bukit: dia adalah terang dunia, dia adalah garam dunia, dia mencintai musuh-musuhnya dan memberikan hidupnya bagi mereka, dia diangkat di atas bukit sehingga dunia dapat melihat."
--- N. T. Wright
"Mungkin seni dapat membantu kita melihat melampaui keindahan langsung dengan semua teka-teki, dan melihat sekilas ciptaan baru yang masuk akal tidak hanya tentang keindahan tetapi juga dunia secara keseluruhan, dan diri kita sendiri di dalamnya ... Seniman kemudian dapat bergabung dengan kekuatan dengan mereka yang bekerja demi keadilan dan mereka yang berjuang untuk hubungan penebusan, dan bersama-sama mendorong dan mendukung mereka yang berusaha mencapai spiritualitas sejati, penebusan."
--- N. T. Wright
"Kerajaan Allah diluncurkan melalui Yesus dan khususnya melalui kematian dan kebangkitan-Nya; tetapi, oleh Roh, kerajaan ini bukan merupakan pelarian dari dunia saat ini, tetapi lebih kepada transformasi di masa sekarang (dimulai dengan kebangkitan Yesus) dan di masa depan yang tertinggi (langit dan bumi yang baru termasuk kebangkitan kita sendiri)."
--- N. T. Wright
"Sebagian besar hal yang penting membutuhkan iman. Bagaimana saya tahu bahwa istri saya mencintai saya? Bagaimana saya tahu bahwa Mozarts Jupiter Symphony luhur dan indah? Ada segala macam hal yang datang pada tingkat yang lebih rendah dari itu - Bagaimana saya tahu bahwa dua tambah dua sama dengan empat? Ada berbagai lapisan, berbagai jenis pengetahuan."
--- N. T. Wright
"Saya bekerja di daerah yang sangat sulit di Inggris. Tidak ada banyak harapan secara sosiologis di mana saya tinggal dan bekerja, mereka semua jenis kondisi kemiskinan dan kekurangan dan sebagainya, saya benar-benar percaya bahwa pesan kerajaan Allah adalah untuk tempat-tempat seperti ini."
--- N. T. Wright
"Kehidupan Yesus merekapitulasi elemen-elemen kunci dalam kisah Israel sebelumnya. Sejenak, ketika Yesus berdiri di atas gunung memberikan khotbah yang terkenal, ia adalah Musa. Untuk sesaat, menjawab kritiknya tentang tindakannya pada hari Sabat, dia adalah David. Untuk sesaat, ketika dia memanggil dan menyebut kedua belas murid itu, dia mungkin Yakub, yang membawa kedua belas leluhur ke dunia. Untuk sesaat, menyembuhkan orang sakit dan membangkitkan orang mati, dia adalah Elia atau Elisa. Dan seterusnya. Dalam transfigurasi dia benar-benar bertemu Musa dan Elia."
--- N. T. Wright
"Seni yang terbaik menarik perhatian tidak hanya pada apa yang terjadi tetapi juga pada apa yang akan terjadi, ketika bumi dipenuhi dengan pengetahuan tentang GD saat air menutupi laut. Itu tetap merupakan harapan yang mengejutkan, dan mungkin itu adalah para seniman yang paling baik dalam menyampaikan harapan dan kejutan itu."
--- N. T. Wright
"Kebangkitan bukanlah keanehan supernatural yang terisolasi, yang membuktikan betapa kuatnya, jika tampaknya sewenang-wenang, Tuhan dapat kapan saja dia mau. Sama sekali bukan cara untuk menunjukkan bahwa memang ada surga yang menunggu kita setelah kematian. Ini adalah peristiwa yang menentukan yang menunjukkan bahwa kerajaan Allah benar-benar telah diluncurkan di bumi seperti di surga."
--- N. T. Wright
"Tetapi dunia saat ini juga dirancang untuk sesuatu yang belum terjadi. Itu seperti sebuah biola yang menunggu untuk dimainkan: indah untuk dilihat, anggun untuk dipegang - namun jika Anda belum pernah mendengarnya di tangan seorang musisi, Anda tidak akan percaya dimensi keindahan baru belum terungkap."
--- N. T. Wright
"Satu-satunya aturan yang pasti adalah untuk mengingat bahwa Alkitab benar-benar adalah anugerah Allah bagi gereja, untuk memperlengkapi gereja itu untuk pekerjaannya di dunia, dan studi serius itu dapat dan harus menjadi salah satu tempat di mana, dan sarana yang dengannya , surga dan bumi saling terkait dan tujuan masa depan Allah tiba di masa kini."
--- N. T. Wright
"Kata 'pembenaran' itu sendiri memiliki karier yang cemerlang selama beberapa abad perdebatan. Seperti yang dicatat oleh sejarawan utama doktrin itu, kata itu sudah lama tidak berarti, dalam debat-debat gerejawi, apa maknanya bagi Paulus sendiri - yang membingungkan, karena debat terus-menerus merujuk pada Paulus seolah-olah dia sebenarnya sedang berbicara tentang apa yang ingin mereka bicarakan. Seolah-olah penjual sayur itu memperlakukan Anda dengan diskusi panjang tentang bagaimana bawang tumbuh, dan cara terbaik memasak bersama mereka, padahal yang Anda tanyakan adalah berapa harga yang akan dia tanggung untuk mereka bertiga."
--- N. T. Wright
"Sama seperti banyak orang yang dibesarkan untuk berpikir tentang Tuhan sebagai seorang lelaki tua berjanggut yang duduk di atas awan, memutuskan bahwa ketika mereka berhenti percaya pada makhluk seperti itu, mereka juga berhenti percaya pada Tuhan, begitu juga banyak orang yang diajari berpikir tentang neraka sebagai literal. lokasi bawah tanah yang penuh dengan cacing dan api ... memutuskan bahwa ketika mereka berhenti memercayai hal itu, maka mereka berhenti memercayai neraka. Kelompok pertama memutuskan bahwa karena mereka tidak dapat mempercayai gambaran kekanak-kanakan tentang Tuhan, mereka pasti ateis. Yang kedua memutuskan bahwa karena mereka tidak dapat mempercayai gambaran kekanak-kanakan tentang neraka, mereka pasti universalis."
--- N. T. Wright
"Ibadah tidak akan pernah berakhir; apakah ada bangunan, mereka akan hancur; apakah ada komite, mereka akan tertidur; apakah ada anggaran, tidak ada artinya. Karena kita membangun untuk zaman sekarang, kita membahas untuk zaman sekarang, dan kita membayar untuk zaman sekarang; tetapi ketika zaman yang akan datang ada di sini, zaman sekarang akan dihilangkan."
--- N. T. Wright
"Saya kira, sebagai seorang Anglikan, selalu ada ruang untuk bergerak, yang bisa menjadi hal yang berbahaya, tetapi juga hal yang sangat sehat, karena potongan-potongan tradisi alkitabiah besar yang belum Anda sambungkan sepenuhnya sebelum Anda punya ruang untuk tumbuh menjadi ... paling tidak, sakramen."
--- N. T. Wright