Kata kata bijak "Philip Yancey" tentang "AGUSTINUS"
"Yesus melambangkan titik kesamaan dari seorang rabi yang terhormat bagi orang Yahudi, seorang dewa bagi orang Hindu, seorang yang tercerahkan bagi umat Buddha, seorang nabi besar bagi umat Islam. Bahkan bagi guru Zaman Baru, Yesus adalah puncak dari kesadaran Tuhan. Pada saat yang sama, Yesus adalah pembagi. Tidak ada orang Kristen yang melihat Dia sebagai anggota Ketuhanan dalam misi eksklusif untuk memperbaiki dunia yang hancur."
--- Philip Yancey
"Yesus memberi kita sebuah model untuk pekerjaan gereja pada Perjamuan Terakhir. Sementara murid-muridnya terus mengusulkan lebih banyak organisasi - Hei, mari kita pilih petugas, buat hierarki, tetapkan standar profesionalisme - Yesus diam-diam mengambil handuk dan baskom air dan mulai mencuci kaki mereka."
--- Philip Yancey
"Tuhan mereproduksi dan menghidupi gambar-Nya di jutaan orang biasa seperti kita. Itu adalah misteri tertinggi. Kita dipanggil untuk memikul gambar itu sebagai Tubuh karena siapa pun di antara kita yang diambil secara individual akan menghadirkan gambar yang tidak lengkap, sebagian salah dan selalu terdistorsi, seperti serpihan gelas tunggal yang diretas dari cermin. Tetapi secara kolektif, dalam semua keragaman kita, kita dapat bersatu sebagai komunitas orang percaya untuk memulihkan citra Allah di dunia."
--- Philip Yancey
"Kapitalisme berkuasa di seluruh dunia, dan masyarakat yang struktur ekonominya bergantung pada pertumbuhan terus-menerus mengharuskan warga negaranya memiliki kebutuhan dan keinginan yang terus berkembang ... Di Barat, dibutuhkan kekuatan jiwa yang sama dengan Gandhi untuk mengubah dogma yang berlaku yang semakin meningkat. GNP. Kita mungkin terpaksa mengubah cara kita yang boros suatu hari, ketika tanahnya habis, akuifer terkuras, icecaps meleleh, dan semua sumur minyak dipompa kering. Tetapi krisis akan menunggu sekitar lima puluh tahun lagi; kami akan menyerahkan masalah tersebut ke generasi yang belum lahir."
--- Philip Yancey
"Anehnya, orang-orang Farisi yang saleh memiliki dampak sejarah yang kecil, kecuali untuk waktu yang singkat di sudut terpencil Kekaisaran Romawi. Tetapi murid-murid Yesus - sebuah kelompok manusia yang sulit, tidak dapat diandalkan, dan cacat harapan - menjadi mabuk dengan kuasa Injil yang menawarkan pengampunan gratis kepada para pendosa dan pengkhianat terburuk. Orang-orang itu berhasil mengubah dunia."
--- Philip Yancey
"John Wesley mengajarkan bahwa Injil Kristus melibatkan lebih dari sekadar menyelamatkan jiwa. Seharusnya berdampak pada semua masyarakat, dan para pengikutnya bekerja untuk mencapai hal itu. Mereka memberikan rahmat kepada dunia yang lebih luas, dan dalam prosesnya semangat mereka membantu mengubah suatu negara, menyelamatkannya dari kekacauan revolusioner yang telah menyebar ke seluruh Eropa."
--- Philip Yancey
"Seperti semua hal baik, doa membutuhkan disiplin. Namun saya percaya bahwa hidup dengan Tuhan seharusnya lebih menyerupai persahabatan daripada tugas. Doa mencakup saat-saat ekstasi dan juga kebodohan, pengalihan perhatian yang tak ada artinya dan konsentrasi akut, kilasan kegembiraan dan serangan iritasi. Dengan kata lain, doa memiliki kesamaan fitur dengan semua hubungan yang penting."
--- Philip Yancey
"Tuhan beroperasi dengan aturan waktu dan ruang yang berbeda. Dan kebesaran Tuhan yang tak terbatas, yang kita harapkan untuk mengurangi kita, sebenarnya memungkinkan kedekatan yang kita inginkan. Tuhan yang tidak terikat oleh aturan waktu kita memiliki kemampuan untuk berinvestasi pada setiap orang di bumi. Tuhan memiliki, secara harfiah, semua waktu di dunia untuk kita masing-masing."
--- Philip Yancey
"Jika saya hanya memikirkan gereja-gereja di kota kecil saya di sini karena saya telah mengunjungi setiap dari mereka, ada 27, tidak ada banyak di mana Anda berjalan dan berkata wow, orang-orang bersemangat tentang iman mereka. Banyak dari mereka, itu hanya apa yang Anda lakukan pada hari Minggu pukul 10:00 atau 11:00 dan itu tidak benar di negara lain. Di beberapa negara lain, ini masih merupakan pengalaman yang sangat hidup dan bersemangat."
--- Philip Yancey
"Kunjungan Tuhan ke bumi terjadi di tempat penampungan hewan tanpa kehadiran pelayan dan tidak ada tempat untuk meletakkan raja yang baru lahir itu, tetapi ada bak makanan. ... Untuk sesaat langit tumbuh bercahaya dengan malaikat, namun siapa yang melihat tontonan itu? Orang-orang sewaan yang buta huruf yang menyaksikan kawanan domba yang lain, "orang-orang tak dikenal" yang gagal meninggalkan nama mereka."
--- Philip Yancey
"Orang-orang Kristen memiliki peran penting dalam menyatakan bahwa tidak ada kehidupan manusia yang "tanpa nilai." Kita dapat melakukannya melalui protes yang berani, seperti yang terjadi di Jerman, juga, dengan perhatian penuh kasih kepada anggota masyarakat yang paling rentan, seperti yang dilakukan Bunda Teresa. Dalam kedua pendekatan teologi - apa yang orang yakini tentang Tuhan dan kehidupan manusia - penting. Dunia sangat membutuhkan kabar baik itu."
--- Philip Yancey
"Salah satu hal yang saya temukan adalah bahwa hal-hal yang ingin kita katakan untuk tujuan yang baik sering kali lebih berbahaya daripada kebaikan. Orang tidak membutuhkan kata-kata kita. Mereka terutama membutuhkan kehadiran kita, mereka membutuhkan cinta kita. Dan jika Anda datang terlalu cepat dengan penjelasan, Anda mungkin melakukan lebih banyak ruginya daripada kebaikan."
--- Philip Yancey
"Saya tidak pernah melihat Tuhan. Saya jarang menemukan petunjuk visual yang mengingatkan saya pada Tuhan kecuali saya melihat. Tindakan melihat, pengejaran itu sendiri, memungkinkan pertemuan itu. Karena alasan ini, Kekristenan selalu menekankan bahwa kepercayaan dan kepatuhan adalah yang utama, dan pengetahuan akan mengikutinya."
--- Philip Yancey
"Mula-mula doa tampaknya seperti pelepasan, waktu yang reflektif untuk mempertimbangkan sudut pandang Allah. Tetapi keuntungan itu mendesak kita kembali untuk mencapai kehendak Allah, pekerjaan kerajaan. Kami adalah rekan sekerja Allah, dan karenanya kami beralih ke doa untuk memperlengkapi kami dalam kemitraan."
--- Philip Yancey
"Aku jatuh cinta. Rasanya persis seperti jatuh, jungkir balik jatuh ke dalam kondisi cahaya yang tak tertahankan. Bumi miring pada porosnya. Saya tidak percaya pada cinta romantis pada saat itu, menganggapnya sebagai konstruksi manusia, sebuah penemuan penyair Italia abad keempat belas. Aku sama sekali tidak siap untuk cinta seperti aku untuk kebaikan dan keindahan. Tiba-tiba, hatiku terasa bengkak, terlalu besar untuk dadaku."
--- Philip Yancey
"Kamera mengikuti seorang wanita muda ketika dia berjalan melalui tribun ke area yang disisihkan untuk pertobatan dan pertobatan. Tetapi kisah-kisah Yesus menyiratkan bahwa ada jauh lebih banyak hal yang terjadi di luar sana: di luar pemandangan stadion itu, di tempat yang tersembunyi dari semua lensa kamera, sebuah pesta besar telah meletus, sebuah perayaan raksasa di dunia yang tak terlihat."
--- Philip Yancey
"Politik menarik garis di antara orang-orang; sebaliknya, kasih Yesus memotong garis-garis itu dan memberikan rahmat. Tentu saja itu tidak berarti bahwa orang Kristen tidak boleh melibatkan diri dalam politik. Itu hanya berarti bahwa ketika kita melakukannya kita tidak boleh membiarkan aturan kekuasaan menggantikan perintah untuk mencintai."
--- Philip Yancey
"Henri Nouwen berkata, "Ketika kita menyadari bahwa ... hanya Tuhan yang menyelamatkan, maka kita bebas untuk melayani, maka kita dapat menjalani kehidupan yang benar-benar rendah hati." Nouwen mengubah pendekatannya dari "menjual mutiara," atau menjajakan kabar baik, menjadi "berburu harta karun" yang sudah ada dalam diri orang-orang yang dipanggil untuk dicintainya - perubahan dari membagikan agama ke membagikan karunia. Itu membuat semua perbedaan di dunia apakah saya memandang tetangga saya sebagai orang yang berpotensi bertobat atau sebagai seseorang yang sudah Allah kasihi."
--- Philip Yancey
"Orang Kristen tahu untuk melayani yang lemah bukan karena mereka pantas menerimanya, tetapi karena Allah memberikan kasihnya kepada kita ketika kita layak menerima yang sebaliknya. Kristus turun dari surga, dan setiap kali murid-muridnya menghibur mimpi prestise dan kuasa, dia mengingatkan mereka bahwa yang terbesar adalah yang melayani. Tangga kekuasaan mencapai ke atas, tangga anugerah mencapai ke bawah."
--- Philip Yancey
"Yesus tidak pernah berusaha menyembunyikan kesepian dan ketergantungannya pada orang lain. Dia memilih murid-muridnya bukan sebagai pelayan tetapi sebagai teman. Dia berbagi saat-saat sukacita dan kesedihan dengan mereka, dan meminta mereka pada saat dibutuhkan. Mereka menjadi keluarganya, ibu pengganti dan saudara laki-laki dan perempuan. Mereka menyerahkan segalanya untuknya, karena dia telah memberikan segalanya untuk mereka. Dia mencintai mereka, polos dan sederhana."
--- Philip Yancey
"Saya pernah mendengar komentar teolog bahwa dalam Injil orang-orang mendekati Yesus dengan pertanyaan 183 kali sedangkan dia menjawab dengan jawaban langsung hanya tiga kali. Sebaliknya, ia menjawab dengan pertanyaan yang berbeda, cerita, atau tipuan lainnya. Jelas sekali Yesus ingin kita mengerjakan jawaban kita sendiri, menggunakan asas-asas yang dia ajarkan dan hidupi."
--- Philip Yancey
"Politik berhubungan dengan eksternal: perbatasan, kekayaan, kejahatan. Pengampunan otentik berhubungan dengan kejahatan dalam hati seseorang, sesuatu yang tidak bisa disembuhkan oleh politik. Kejahatan yang mematikan (rasisme, kebencian etnis) menyebar ke seluruh masyarakat seperti penyakit yang ditularkan melalui udara, satu batuk menginfeksi seluruh bus. Ketika saat-saat rahmat benar-benar terjadi, dunia harus berhenti, terdiam, dan mengakui bahwa memang pengampunan menawarkan semacam penyembuhan. Tidak akan ada jalan keluar dari perang, dari kelaparan, dari kesengsaraan, dari diskriminasi tengik, dari penolakan hak asasi manusia, jika hati kita tidak diubah."
--- Philip Yancey
"Seseorang yang telah tersentuh oleh kasih karunia tidak akan lagi memandang orang-orang yang tersesat sebagai "orang-orang jahat" atau "orang-orang miskin yang membutuhkan bantuan kita." Kita juga tidak harus mencari tanda-tanda "kasih sayang." Kasih karunia mengajar kita bahwa Allah mengasihi karena siapa Allah itu, bukan karena siapa kita."
--- Philip Yancey
"Alam adalah salah satu kekuatan utama yang membawa saya kembali kepada Tuhan, karena saya ingin tahu Artis yang bertanggung jawab atas keindahan seperti yang saya lihat dalam skala besar dalam foto-foto dari teleskop ruang angkasa atau dalam skala kecil seperti dalam desain rumit pada sayap kupu-kupu ."
--- Philip Yancey
"Akan seperti apa sebuah gereja yang menciptakan ruang untuk keheningan, yang melawan tren selebriti dan terlepas dari media yang bising, yang secara aktif menentang budaya konsumen kita? Seperti apakah penyembahan itu jika kita mengarahkannya lebih kepada Allah daripada hiburan kita sendiri?"
--- Philip Yancey
"Masyarakat kita yang bingung sangat membutuhkan komunitas kontras, tandingan peziarah biasa yang bersikeras hidup dengan cara yang berbeda. Tidak seperti budaya populer, kami akan memberikan perhatian pada yang paling "layak" dalam oposisi langsung terhadap penekanan budaya selebriti kita pada kesuksesan, kekayaan, dan keindahan."
--- Philip Yancey
"Charles Williams mengatakan tentang Doa Bapa Kami, "Tidak ada kata dalam bahasa Inggris yang membawa kemungkinan teror yang lebih besar daripada kata kecil 'sebagai' dalam klausa itu." Apa yang membuat 'sebagai' begitu menakutkan? Fakta bahwa Yesus dengan jelas menghubungkan pengampunan kita oleh Bapa dengan pengampunan sesama manusia. Perkataan Yesus selanjutnya tidak bisa lebih eksplisit: 'Jika kamu tidak mengampuni dosa-dosa manusia, Bapamu tidak akan mengampuni dosa-dosamu.'"
--- Philip Yancey
"Saya mengatakan ini dengan hati-hati, tetapi saya bertanya-tanya apakah hasrat yang kuat dan terus-menerus untuk suatu mukjizat - bahkan penyembuhan fisik - kadang-kadang mengkhianati kurangnya iman dan bukannya kelimpahannya. Ketika mendambakan resolusi ajaib untuk suatu masalah, apakah kita membuat kesetiaan kita kepada Tuhan bergantung pada apakah dia menyatakan dirinya lagi di dunia yang terlihat?"
--- Philip Yancey
"Eugene Peterson menunjukkan bahwa "makna dasar dalam bahasa Ibrani keselamatan adalah menjadi luas, menjadi luas, untuk memperbesar. Itu membawa rasa pembebasan dari keberadaan yang telah terkompresi, terkurung dan kram." Tuhan ingin membebaskan, untuk memungkinkan kita menjalani hidup yang terbuka dan penuh kasih dengan Tuhan dan sesama kita. "Aku berlari di jalur perintahmu, karena kamu telah membebaskan hatiku," tulis pemazmur."
--- Philip Yancey
"Butuh waktu bagi gereja untuk berdamai dengan aib dari salib. Bapa-bapa Gereja melarang penggambarannya dalam seni sampai masa pemerintahan kaisar Romawi Constantine .... Namun, sekarang simbol itu ada di mana-mana: para seniman memukuli emas ke dalam bentuk alat eksekusi Romawi, para pemain bisbol menyeberang sendiri sebelum memukul, dan penganan gula-gula bahkan membuat salib cokelat untuk dimakan umat selama Pekan Suci. Anehnya, agama Kristen telah menjadi agama salib - tiang gantungan, kursi listrik, kamar gas, dalam istilah modern."
--- Philip Yancey
"Jika kita bersikeras pada bukti nyata dari Tuhan, kita mungkin mempersiapkan jalan untuk kekecewaan permanen. Iman yang sejati tidak berupaya untuk memanipulasi Allah untuk melakukan kehendak kita seperti halnya memposisikan kita untuk melakukan kehendak-Nya. Ketika saya mencari di dalam Alkitab untuk contoh-contoh iman yang besar, saya dikejutkan oleh betapa sedikit orang kudus yang mengalami sesuatu seperti pertemuan dramatis Ayub dengan Allah. Selebihnya menanggapi ketersembunyian itu bukan dengan menuntut agar ia menunjukkan dirinya, tetapi dengan terus maju dan percaya kepadanya meskipun ia tetap tersembunyi."
--- Philip Yancey
"Orang-orang yang berhubungan dengan Allah yang terbaik - Abraham, Musa, Daud, Yesaya, Yeremia - memperlakukannya dengan keakraban yang mengejutkan. Mereka berbicara kepada Tuhan seolah-olah dia duduk di kursi di sebelah mereka, seperti orang yang berbicara dengan seorang penasihat, bos, orang tua, atau kekasih. Mereka memperlakukannya seperti manusia."
--- Philip Yancey