Kata kata bijak "Philip Yancey" tentang "HANDUK"
"Siapa pun yang ingin tetap setia kepada Yesus harus mengomunikasikan iman seperti yang dilakukannya, bukan dengan memaksakan persetujuan tetapi dengan menghadirkannya sebagai jawaban yang benar untuk kehausan dasar. Daripada melihat ke belakang secara nostalgia ketika orang Kristen menggunakan lebih banyak kekuatan, saya menyarankan pendekatan lain: bahwa kita menganggap diri kita sebagai subversif yang beroperasi dalam budaya yang lebih luas."
--- Philip Yancey
"Bagi sebagian orang, gambar tubuh pucat berkilauan di malam yang gelap berbisik kekalahan. Apa gunanya Tuhan yang tidak mengendalikan penderitaan Putranya? Tetapi suara lain dapat terdengar: teriakan seorang Dewa yang berteriak kepada manusia, "AKU MENCINTAIMU." Cinta dikompres untuk semua sejarah dalam sosok kesepian di salib, yang mengatakan bahwa ia dapat memanggil malaikat kapan saja pada misi penyelamatan, tetapi memilih untuk tidak - karena kita. Di Kalvari, Tuhan menerima ketentuan keadilannya sendiri yang tidak bisa dipatahkan. Setiap diskusi tentang bagaimana rasa sakit dan penderitaan cocok dengan skema Allah pada akhirnya mengarah kembali ke salib."
--- Philip Yancey
"Mungkin hal yang paling kuat yang dapat dilakukan orang Kristen untuk berkomunikasi dengan dunia yang skeptis adalah dengan menjalani kehidupan yang dipenuhi, menunjukkan bukti bahwa jalan Yesus benar-benar mengarah ke kehidupan yang paling berlimpah dan paling memuaskan kehausan."
--- Philip Yancey
"Saya belajar bahwa iman yang matang, yang mencakup iman dan kesetiaan yang sederhana, bekerja berlawanan dengan paranoia. Itu merakit kembali semua peristiwa kehidupan di sekitar kepercayaan pada Tuhan yang penuh kasih. Ketika hal-hal baik terjadi, saya menerimanya sebagai hadiah dari Allah, layak untuk disyukuri. Ketika hal-hal buruk terjadi, saya tidak menganggapnya sebagaimana yang seharusnya dikirim oleh Tuhan - saya melihat bukti dalam Alkitab sebaliknya - dan saya menemukan di dalamnya tidak ada alasan untuk menceraikan Tuhan. Sebaliknya, saya percaya bahwa Tuhan dapat menggunakan hal-hal buruk itu untuk keuntungan saya."
--- Philip Yancey
"Seseorang bertanya kepada dokter & penulis Swiss Paul Tournier bagaimana dia membantu pasiennya menghilangkan ketakutan mereka. Dia menjawab, 'Saya tidak. Segala sesuatu yang berharga dalam hidup ini menakutkan. Memilih sekolah, memilih karier, menikah, memiliki anak - semua itu menakutkan. Jika tidak takut, itu tidak berharga. '"
--- Philip Yancey
"Yesus melambangkan titik kesamaan dari seorang rabi yang terhormat bagi orang Yahudi, seorang dewa bagi orang Hindu, seorang yang tercerahkan bagi umat Buddha, seorang nabi besar bagi umat Islam. Bahkan bagi guru Zaman Baru, Yesus adalah puncak dari kesadaran Tuhan. Pada saat yang sama, Yesus adalah pembagi. Tidak ada orang Kristen yang melihat Dia sebagai anggota Ketuhanan dalam misi eksklusif untuk memperbaiki dunia yang hancur."
--- Philip Yancey
"Kamera mengikuti seorang wanita muda ketika dia berjalan melalui tribun ke area yang disisihkan untuk pertobatan dan pertobatan. Tetapi kisah-kisah Yesus menyiratkan bahwa ada jauh lebih banyak hal yang terjadi di luar sana: di luar pemandangan stadion itu, di tempat yang tersembunyi dari semua lensa kamera, sebuah pesta besar telah meletus, sebuah perayaan raksasa di dunia yang tak terlihat."
--- Philip Yancey
"Politik menarik garis di antara orang-orang; sebaliknya, kasih Yesus memotong garis-garis itu dan memberikan rahmat. Tentu saja itu tidak berarti bahwa orang Kristen tidak boleh melibatkan diri dalam politik. Itu hanya berarti bahwa ketika kita melakukannya kita tidak boleh membiarkan aturan kekuasaan menggantikan perintah untuk mencintai."
--- Philip Yancey
"Ketika Yesus datang ke bumi, setan mengenalinya, orang sakit berbondong-bondong kepadanya, dan orang berdosa menyiramkan kaki dan kepalanya dengan parfum. Sementara itu ia menyinggung orang-orang Yahudi yang saleh dengan prasangka mereka yang ketat tentang seperti apa Tuhan itu. Penolakan mereka membuat saya bertanya-tanya, mungkinkah tipe agama melakukan kebalikannya sekarang? Mungkinkah kita mengabadikan gambar Yesus yang sesuai dengan harapan kita yang saleh tetapi tidak cocok dengan orang yang digambarkan dengan begitu jelas dalam Injil?"
--- Philip Yancey
"Apa yang saya lihat dalam Alkitab, terutama dalam buku Mazmur, yang merupakan buku terima kasih untuk dunia yang diciptakan, adalah pengakuan bahwa semua hal baik di Bumi adalah milik Tuhan, setiap hadiah yang baik berasal dari atas. Mereka baik jika kita mengenali dari mana asalnya dan jika kita memperlakukan mereka seperti yang dimaksudkan oleh Perancang untuk diperlakukan."
--- Philip Yancey
"Alkitab tidak pernah meremehkan kekecewaan, tetapi itu menambahkan satu kata kunci: sementara - Apa yang kita rasakan sekarang, kita tidak akan selalu rasakan. Kekecewaan kami sendiri adalah pertanda, dan sakit, lapar akan sesuatu yang lebih baik. Dan pada akhirnya, iman adalah sejenis kerinduan - untuk sebuah rumah yang belum pernah kita kunjungi tetapi tidak pernah berhenti mendambakan."
--- Philip Yancey
"Seorang pengkhotbah Harlem menyamakan kita dengan sendok plastik merah muda di Baskin Robbins: kita memberi dunia cicipan tentang apa yang ada di depan, visi para nabi Alkitab. Dalam dunia yang tersesat kita harus menunjukkan aktivitas di sini dan sekarang kehendak Tuhan untuk planet ini."
--- Philip Yancey
"Saya akan mengatakan bahwa saya berkecil hati lebih banyak berhubungan dengan budaya Amerika daripada hal lain. Kami menjadi budaya yang sangat dangkal. Ya ampun, etos selebriti telah mengambil alih sepenuhnya. Nyalakan televisi dan Anda melihatnya berulang kali. Ada sedikit substansi. Jadi, semuanya jadi lebih pendek. Semuanya berorientasi hiburan. Gereja-gereja kita mencerminkan itu. Khotbah tiga puluh lima menit tanpa Power Point atau klip video jarang terjadi akhir-akhir ini. Itu tidak benar di negara lain."
--- Philip Yancey
"Quaker mengatakan: "Musuh adalah salah satu yang kisahnya belum kita dengar." Untuk berkomunikasi dengan orang-orang pasca-Kristen, pertama-tama saya harus mendengarkan cerita mereka sebagai petunjuk bagaimana mereka memandang dunia dan bagaimana mereka memandang orang-orang seperti saya."
--- Philip Yancey
"Ketika saya membaca Alkitab, tampak jelas bahwa Allah memuaskan "nafsu kekal" -nya dengan mengasihi manusia secara individu. Saya membayangkan Dia memandang setiap langkah maju dalam "jalan" spiritual saya dengan keinginan orang tua memperhatikan seorang anak mengambil langkah pertama."
--- Philip Yancey
"Seperti yang ditunjukkan oleh kitab-kitab Ayub, Yeremia, dan Habakuk, Allah memiliki ambang toleransi yang tinggi untuk apa yang pantas dikatakan dalam doa. Tuhan dapat "menangani" amarahku yang tidak tertekan. Saya mungkin menemukan bahwa perasaan pendendam saya perlu koreksi Tuhan - tetapi hanya dengan membawa perasaan itu kepada Tuhan saya akan memiliki kesempatan untuk koreksi dan penyembuhan."
--- Philip Yancey
"Kita semua adalah piala rahmat Tuhan, beberapa lebih dramatis daripada yang lain; Yesus datang untuk yang sakit dan bukan yang baik, untuk yang berdosa dan bukan yang benar. Dia datang untuk menebus dan mengubah, untuk membuat semua hal baru. Semoga Anda maju lebih berkomitmen daripada sebelumnya untuk memberi makan jiwa-jiwa yang Anda sentuh, kehidupan lembut yang telah menopang serangan besar-besaran alam semesta. (hal.88)"
--- Philip Yancey
"Charles Williams mengatakan tentang Doa Bapa Kami, "Tidak ada kata dalam bahasa Inggris yang membawa kemungkinan teror yang lebih besar daripada kata kecil 'sebagai' dalam klausa itu." Apa yang membuat 'sebagai' begitu menakutkan? Fakta bahwa Yesus dengan jelas menghubungkan pengampunan kita oleh Bapa dengan pengampunan sesama manusia. Perkataan Yesus selanjutnya tidak bisa lebih eksplisit: 'Jika kamu tidak mengampuni dosa-dosa manusia, Bapamu tidak akan mengampuni dosa-dosamu.'"
--- Philip Yancey
"Saya mengatakan ini dengan hati-hati, tetapi saya bertanya-tanya apakah hasrat yang kuat dan terus-menerus untuk suatu mukjizat - bahkan penyembuhan fisik - kadang-kadang mengkhianati kurangnya iman dan bukannya kelimpahannya. Ketika mendambakan resolusi ajaib untuk suatu masalah, apakah kita membuat kesetiaan kita kepada Tuhan bergantung pada apakah dia menyatakan dirinya lagi di dunia yang terlihat?"
--- Philip Yancey
"Eugene Peterson menunjukkan bahwa "makna dasar dalam bahasa Ibrani keselamatan adalah menjadi luas, menjadi luas, untuk memperbesar. Itu membawa rasa pembebasan dari keberadaan yang telah terkompresi, terkurung dan kram." Tuhan ingin membebaskan, untuk memungkinkan kita menjalani hidup yang terbuka dan penuh kasih dengan Tuhan dan sesama kita. "Aku berlari di jalur perintahmu, karena kamu telah membebaskan hatiku," tulis pemazmur."
--- Philip Yancey
"Butuh waktu bagi gereja untuk berdamai dengan aib dari salib. Bapa-bapa Gereja melarang penggambarannya dalam seni sampai masa pemerintahan kaisar Romawi Constantine .... Namun, sekarang simbol itu ada di mana-mana: para seniman memukuli emas ke dalam bentuk alat eksekusi Romawi, para pemain bisbol menyeberang sendiri sebelum memukul, dan penganan gula-gula bahkan membuat salib cokelat untuk dimakan umat selama Pekan Suci. Anehnya, agama Kristen telah menjadi agama salib - tiang gantungan, kursi listrik, kamar gas, dalam istilah modern."
--- Philip Yancey
"Jika kita bersikeras pada bukti nyata dari Tuhan, kita mungkin mempersiapkan jalan untuk kekecewaan permanen. Iman yang sejati tidak berupaya untuk memanipulasi Allah untuk melakukan kehendak kita seperti halnya memposisikan kita untuk melakukan kehendak-Nya. Ketika saya mencari di dalam Alkitab untuk contoh-contoh iman yang besar, saya dikejutkan oleh betapa sedikit orang kudus yang mengalami sesuatu seperti pertemuan dramatis Ayub dengan Allah. Selebihnya menanggapi ketersembunyian itu bukan dengan menuntut agar ia menunjukkan dirinya, tetapi dengan terus maju dan percaya kepadanya meskipun ia tetap tersembunyi."
--- Philip Yancey
"Orang-orang yang berhubungan dengan Allah yang terbaik - Abraham, Musa, Daud, Yesaya, Yeremia - memperlakukannya dengan keakraban yang mengejutkan. Mereka berbicara kepada Tuhan seolah-olah dia duduk di kursi di sebelah mereka, seperti orang yang berbicara dengan seorang penasihat, bos, orang tua, atau kekasih. Mereka memperlakukannya seperti manusia."
--- Philip Yancey
"Tuhan mereproduksi dan menghidupi gambar-Nya di jutaan orang biasa seperti kita. Itu adalah misteri tertinggi. Kita dipanggil untuk memikul gambar itu sebagai Tubuh karena siapa pun di antara kita yang diambil secara individual akan menghadirkan gambar yang tidak lengkap, sebagian salah dan selalu terdistorsi, seperti serpihan gelas tunggal yang diretas dari cermin. Tetapi secara kolektif, dalam semua keragaman kita, kita dapat bersatu sebagai komunitas orang percaya untuk memulihkan citra Allah di dunia."
--- Philip Yancey
"Kapitalisme berkuasa di seluruh dunia, dan masyarakat yang struktur ekonominya bergantung pada pertumbuhan terus-menerus mengharuskan warga negaranya memiliki kebutuhan dan keinginan yang terus berkembang ... Di Barat, dibutuhkan kekuatan jiwa yang sama dengan Gandhi untuk mengubah dogma yang berlaku yang semakin meningkat. GNP. Kita mungkin terpaksa mengubah cara kita yang boros suatu hari, ketika tanahnya habis, akuifer terkuras, icecaps meleleh, dan semua sumur minyak dipompa kering. Tetapi krisis akan menunggu sekitar lima puluh tahun lagi; kami akan menyerahkan masalah tersebut ke generasi yang belum lahir."
--- Philip Yancey
"Anehnya, orang-orang Farisi yang saleh memiliki dampak sejarah yang kecil, kecuali untuk waktu yang singkat di sudut terpencil Kekaisaran Romawi. Tetapi murid-murid Yesus - sebuah kelompok manusia yang sulit, tidak dapat diandalkan, dan cacat harapan - menjadi mabuk dengan kuasa Injil yang menawarkan pengampunan gratis kepada para pendosa dan pengkhianat terburuk. Orang-orang itu berhasil mengubah dunia."
--- Philip Yancey
"Tuhan beroperasi dengan aturan waktu dan ruang yang berbeda. Dan kebesaran Tuhan yang tak terbatas, yang kita harapkan untuk mengurangi kita, sebenarnya memungkinkan kedekatan yang kita inginkan. Tuhan yang tidak terikat oleh aturan waktu kita memiliki kemampuan untuk berinvestasi pada setiap orang di bumi. Tuhan memiliki, secara harfiah, semua waktu di dunia untuk kita masing-masing."
--- Philip Yancey
"Saya pernah mendengar komentar teolog bahwa dalam Injil orang-orang mendekati Yesus dengan pertanyaan 183 kali sedangkan dia menjawab dengan jawaban langsung hanya tiga kali. Sebaliknya, ia menjawab dengan pertanyaan yang berbeda, cerita, atau tipuan lainnya. Jelas sekali Yesus ingin kita mengerjakan jawaban kita sendiri, menggunakan asas-asas yang dia ajarkan dan hidupi."
--- Philip Yancey
"Seseorang yang telah tersentuh oleh kasih karunia tidak akan lagi memandang orang-orang yang tersesat sebagai "orang-orang jahat" atau "orang-orang miskin yang membutuhkan bantuan kita." Kita juga tidak harus mencari tanda-tanda "kasih sayang." Kasih karunia mengajar kita bahwa Allah mengasihi karena siapa Allah itu, bukan karena siapa kita."
--- Philip Yancey
"Dengan berusaha membuktikan betapa mereka pantas mendapatkan kasih Allah, para legalis kehilangan inti Injil, bahwa itu adalah hadiah dari Allah kepada orang-orang yang tidak pantas mendapatkannya. Solusi untuk dosa bukanlah dengan memaksakan kode perilaku yang semakin ketat. Itu untuk mengenal Tuhan."
--- Philip Yancey
"Jika saya hanya memikirkan gereja-gereja di kota kecil saya di sini karena saya telah mengunjungi setiap dari mereka, ada 27, tidak ada banyak di mana Anda berjalan dan berkata wow, orang-orang bersemangat tentang iman mereka. Banyak dari mereka, itu hanya apa yang Anda lakukan pada hari Minggu pukul 10:00 atau 11:00 dan itu tidak benar di negara lain. Di beberapa negara lain, ini masih merupakan pengalaman yang sangat hidup dan bersemangat."
--- Philip Yancey
"Gereja bekerja paling baik bukan sebagai pusat kekuatan, melainkan sebagai komunitas kontra budaya - di dunia tetapi bukan dari itu - yang menunjukkan kepada orang lain bagaimana menjalani kehidupan yang paling memuaskan dan bermakna di bumi. Dalam masyarakat modern itu berarti menolak dewa-dewa palsu kemerdekaan, kesuksesan, dan kesenangan dan menggantinya dengan cinta untuk Tuhan dan sesama."
--- Philip Yancey
"Pengampunan adalah satu-satunya cara untuk memutus siklus saling menyalahkan dan rasa sakit dalam suatu hubungan ... Itu tidak menyelesaikan semua pertanyaan tentang kesalahan dan keadilan dan keadilan ... Tetapi hal itu memungkinkan hubungan untuk memulai kembali. Dengan cara itu, kata Solzhenitsyn, kita berbeda dari semua hewan. Bukan kapasitas kita untuk berpikir yang membuat kita berbeda, tetapi kapasitas kita untuk bertobat, dan untuk memaafkan."
--- Philip Yancey
"Orang yang setia melihat kehidupan dari perspektif kepercayaan, bukan ketakutan. Iman yang kuat membuat saya percaya bahwa, di tengah kekacauan saat ini, Allah memang memerintah; bahwa terlepas dari betapa berharganya perasaan saya, saya benar-benar penting bagi Allah yang penuh kasih; bahwa tidak ada rasa sakit yang bertahan selamanya dan tidak ada kemenangan jahat pada akhirnya. Iman bahkan melihat perbuatan paling gelap dari semua sejarah, kematian Putra Allah, sebagai awal yang penting bagi yang paling cerdas."
--- Philip Yancey
"Yesus memberi kita sebuah model untuk pekerjaan gereja pada Perjamuan Terakhir. Sementara murid-muridnya terus mengusulkan lebih banyak organisasi - Hei, mari kita pilih petugas, buat hierarki, tetapkan standar profesionalisme - Yesus diam-diam mengambil handuk dan baskom air dan mulai mencuci kaki mereka."
--- Philip Yancey