Kata kata bijak "Philip Yancey" tentang "SETAN"
"Seseorang yang telah tersentuh oleh kasih karunia tidak akan lagi memandang orang-orang yang tersesat sebagai "orang-orang jahat" atau "orang-orang miskin yang membutuhkan bantuan kita." Kita juga tidak harus mencari tanda-tanda "kasih sayang." Kasih karunia mengajar kita bahwa Allah mengasihi karena siapa Allah itu, bukan karena siapa kita."
--- Philip Yancey
"Dengan berusaha membuktikan betapa mereka pantas mendapatkan kasih Allah, para legalis kehilangan inti Injil, bahwa itu adalah hadiah dari Allah kepada orang-orang yang tidak pantas mendapatkannya. Solusi untuk dosa bukanlah dengan memaksakan kode perilaku yang semakin ketat. Itu untuk mengenal Tuhan."
--- Philip Yancey
"Orang-orang Kristen memiliki peran penting dalam menyatakan bahwa tidak ada kehidupan manusia yang "tanpa nilai." Kita dapat melakukannya melalui protes yang berani, seperti yang terjadi di Jerman, juga, dengan perhatian penuh kasih kepada anggota masyarakat yang paling rentan, seperti yang dilakukan Bunda Teresa. Dalam kedua pendekatan teologi - apa yang orang yakini tentang Tuhan dan kehidupan manusia - penting. Dunia sangat membutuhkan kabar baik itu."
--- Philip Yancey
"Mula-mula doa tampaknya seperti pelepasan, waktu yang reflektif untuk mempertimbangkan sudut pandang Allah. Tetapi keuntungan itu mendesak kita kembali untuk mencapai kehendak Allah, pekerjaan kerajaan. Kami adalah rekan sekerja Allah, dan karenanya kami beralih ke doa untuk memperlengkapi kami dalam kemitraan."
--- Philip Yancey
"Alam adalah salah satu kekuatan utama yang membawa saya kembali kepada Tuhan, karena saya ingin tahu Artis yang bertanggung jawab atas keindahan seperti yang saya lihat dalam skala besar dalam foto-foto dari teleskop ruang angkasa atau dalam skala kecil seperti dalam desain rumit pada sayap kupu-kupu ."
--- Philip Yancey
"Berkat metode ilmiah, sebagian besar orang di negara "maju" memiliki pandangan tentang deisme ringan. Kami menganggap hal-hal seperti cuaca dan penyakit beroperasi sesuai dengan hukum alam yang berlaku. Namun, sering kali masalah menimpa kita secara langsung sehingga kita melampaui sikap deistik yang lembut itu dan meminta Tuhan untuk campur tangan. Ketika kekeringan berlarut-larut, kami berdoa untuk hujan. Ketika seorang ibu muda mendapatkan diagnosis kanker serviks, kami meminta doa untuk kesembuhannya. Kami memohon kepada Tuhan seolah-olah mencoba untuk berbicara tentang Tuhan menjadi sesuatu yang mungkin tidak ingin dilakukan oleh Tuhan."
--- Philip Yancey
"Ketika dunia bertanya apakah ada harapan, kita bisa mengatakannya dengan pasti! Tidak ada yang dibebaskan dari tragedi atau kekecewaan - Tuhan sendiri tidak dikecualikan. Yesus tidak menawarkan kekebalan, tidak ada jalan keluar dari ketidakadilan, melainkan jalan melalui itu ke sisi lain."
--- Philip Yancey
"Mengapa berdoa Jelas, Tuhan suka ditanya. Tuhan tentu saja tidak membutuhkan kebijaksanaan atau pengetahuan kita, atau bahkan informasi yang terkandung dalam doa-doa kita ("Bapamu tahu apa yang kamu butuhkan sebelum kamu bertanya kepadanya"). Tetapi dengan mengundang kita ke dalam kemitraan penciptaan, Tuhan juga mengundang kita ke dalam hubungan. Tuhan itu cinta, kata rasul Yohanes. Tuhan tidak hanya memiliki cinta atau merasakan cinta. Tuhan itu cinta dan tidak bisa tidak cinta. Karena itu, Tuhan merindukan hubungan dengan makhluk-makhluk yang diciptakan menurut gambar-Nya."
--- Philip Yancey
"Jika saya hanya memikirkan gereja-gereja di kota kecil saya di sini karena saya telah mengunjungi setiap dari mereka, ada 27, tidak ada banyak di mana Anda berjalan dan berkata wow, orang-orang bersemangat tentang iman mereka. Banyak dari mereka, itu hanya apa yang Anda lakukan pada hari Minggu pukul 10:00 atau 11:00 dan itu tidak benar di negara lain. Di beberapa negara lain, ini masih merupakan pengalaman yang sangat hidup dan bersemangat."
--- Philip Yancey
"Kunjungan Tuhan ke bumi terjadi di tempat penampungan hewan tanpa kehadiran pelayan dan tidak ada tempat untuk meletakkan raja yang baru lahir itu, tetapi ada bak makanan. ... Untuk sesaat langit tumbuh bercahaya dengan malaikat, namun siapa yang melihat tontonan itu? Orang-orang sewaan yang buta huruf yang menyaksikan kawanan domba yang lain, "orang-orang tak dikenal" yang gagal meninggalkan nama mereka."
--- Philip Yancey
"Salah satu hal yang saya temukan adalah bahwa hal-hal yang ingin kita katakan untuk tujuan yang baik sering kali lebih berbahaya daripada kebaikan. Orang tidak membutuhkan kata-kata kita. Mereka terutama membutuhkan kehadiran kita, mereka membutuhkan cinta kita. Dan jika Anda datang terlalu cepat dengan penjelasan, Anda mungkin melakukan lebih banyak ruginya daripada kebaikan."
--- Philip Yancey
"Kita cenderung berpikir, 'Hidup harus adil karena Tuhan adil.' Tetapi Tuhan bukanlah hidup. Dan jika saya membingungkan Tuhan dengan realitas fisik kehidupan - dengan mengharapkan kesehatan yang baik terus-menerus misalnya - maka saya mengatur diri saya sendiri untuk mengalami kekecewaan yang hebat."
--- Philip Yancey
"Saya tidak pernah melihat Tuhan. Saya jarang menemukan petunjuk visual yang mengingatkan saya pada Tuhan kecuali saya melihat. Tindakan melihat, pengejaran itu sendiri, memungkinkan pertemuan itu. Karena alasan ini, Kekristenan selalu menekankan bahwa kepercayaan dan kepatuhan adalah yang utama, dan pengetahuan akan mengikutinya."
--- Philip Yancey
"Akan seperti apa sebuah gereja yang menciptakan ruang untuk keheningan, yang melawan tren selebriti dan terlepas dari media yang bising, yang secara aktif menentang budaya konsumen kita? Seperti apakah penyembahan itu jika kita mengarahkannya lebih kepada Allah daripada hiburan kita sendiri?"
--- Philip Yancey
"Kami mengkhotbahkan khotbah, menulis buku tentang apologetika, melakukan kampanye penginjilan di seluruh kota. Bagi mereka yang terasing dari gereja, pendekatan itu tidak lagi memiliki kekuatan menggambar yang sama. Dan bagi yang benar-benar membutuhkan, kata-kata saja tidak memuaskan; "Seseorang yang lapar tidak memiliki telinga," seperti yang dikatakan seorang pekerja pertolongan kepada saya. Dunia yang skeptis menilai kebenaran dari apa yang kita katakan dengan bukti bagaimana kita hidup."
--- Philip Yancey
"Setelah menghabiskan waktu di sekitar "orang berdosa" dan juga orang-orang kudus yang mengaku, saya punya firasat mengapa Yesus menghabiskan begitu banyak waktu dengan mantan kelompok: Saya pikir dia lebih suka ditemani. Karena orang-orang berdosa jujur tentang diri mereka sendiri dan tidak berpura-pura, Yesus dapat berurusan dengan mereka. Sebaliknya, orang-orang kudus mengudara, menghakimi dia, dan berusaha untuk menangkapnya dalam perangkap moral. Pada akhirnya orang-orang kudus, bukan orang berdosa, yang menangkap Yesus."
--- Philip Yancey
"Anugerah datang secara gratis kepada orang-orang yang tidak pantas mendapatkannya dan saya adalah salah satu dari orang-orang itu ... Sekarang saya mencoba dengan cara kecil saya sendiri untuk menyalurkan nada kasih karunia. Saya melakukannya karena saya tahu, lebih pasti daripada saya tahu apa-apa, bahwa sebersit penyembuhan atau pengampunan atau kebaikan yang pernah saya rasakan hanya berasal dari rahmat Tuhan."
--- Philip Yancey
"Saya mulai dengan pengakuan bukan untuk merasa sengsara, melainkan mengingat kenyataan yang sering saya abaikan. Ketika saya mengakui di mana saya berdiri di hadapan Tuhan yang sempurna, itu mengembalikan keadaan sebenarnya dari alam semesta. Pengakuan hanya menetapkan aturan dasar yang tepat dari makhluk yang berkaitan dengan pencipta mereka."
--- Philip Yancey
"Dengan sangat keras, tak dapat disangkal lagi, Khotbah di Bukit membuktikan bahwa di hadapan Allah kita semua berdiri di tanah yang datar: para pembunuh dan pelempar amarah, pezina dan lustre, pencuri dan coveters. Kita semua putus asa, dan itulah satu-satunya negara yang tepat bagi manusia yang ingin mengenal Tuhan. Setelah jatuh dari Ideal mutlak, kita tidak punya tempat untuk mendarat tetapi di jaring pengaman rahmat mutlak."
--- Philip Yancey
"Ketika saya melihat sekeliling pada hari Minggu pagi pada orang-orang yang menghuni bangku gereja, saya melihat risiko yang telah diambil Tuhan. Untuk alasan apa pun, Allah sekarang menyatakan diri-Nya di dunia bukan melalui tiang asap dan api, bahkan melalui tubuh fisik Putranya di Galilea, tetapi melalui kumpulan mongrel yang terdiri dari gereja lokal saya dan setiap pertemuan lainnya dalam nama Tuhan. . (hlm. 68, Gereja: Kenapa Mengganggu?)"
--- Philip Yancey
"Individu dan masyarakat bukanlah korban keturunan yang tidak berdaya. Kita memiliki kekuatan untuk berubah - bukan dengan melihat "turun" ke alam tetapi "memandang" kepada Tuhan, yang secara konsisten memanggil kita untuk menjadi orang-orang yang kita inginkan. Dunia yang bingung sangat membutuhkan model seperti apa itu. Jika orang Kristen gagal memberikan model itu, siapa lagi?"
--- Philip Yancey
"Dalam langkah Kaisar Terakhir, anak muda yang diurapi sebagai kaisar terakhir Cina menjalani kehidupan mewah yang ajaib dengan seribu pelayan kasim atas perintahnya. "Apa yang terjadi ketika kamu melakukan kesalahan?" saudaranya bertanya. "Ketika saya melakukan kesalahan, orang lain dihukum," jawab kaisar itu. Untuk menunjukkan, ia memecahkan kendi, dan salah seorang pelayan dipukuli. Dalam teologi Kristen, Yesus membalikkan pola kuno itu: ketika para pelayan berbuat salah, sang Raja dihukum. Rahmat gratis hanya karena si pemberi sendiri yang menanggung biayanya."
--- Philip Yancey
"Siapa pun yang ingin tetap setia kepada Yesus harus mengomunikasikan iman seperti yang dilakukannya, bukan dengan memaksakan persetujuan tetapi dengan menghadirkannya sebagai jawaban yang benar untuk kehausan dasar. Daripada melihat ke belakang secara nostalgia ketika orang Kristen menggunakan lebih banyak kekuatan, saya menyarankan pendekatan lain: bahwa kita menganggap diri kita sebagai subversif yang beroperasi dalam budaya yang lebih luas."
--- Philip Yancey
"Mungkin hal yang paling kuat yang dapat dilakukan orang Kristen untuk berkomunikasi dengan dunia yang skeptis adalah dengan menjalani kehidupan yang dipenuhi, menunjukkan bukti bahwa jalan Yesus benar-benar mengarah ke kehidupan yang paling berlimpah dan paling memuaskan kehausan."
--- Philip Yancey
"Saya belajar bahwa iman yang matang, yang mencakup iman dan kesetiaan yang sederhana, bekerja berlawanan dengan paranoia. Itu merakit kembali semua peristiwa kehidupan di sekitar kepercayaan pada Tuhan yang penuh kasih. Ketika hal-hal baik terjadi, saya menerimanya sebagai hadiah dari Allah, layak untuk disyukuri. Ketika hal-hal buruk terjadi, saya tidak menganggapnya sebagaimana yang seharusnya dikirim oleh Tuhan - saya melihat bukti dalam Alkitab sebaliknya - dan saya menemukan di dalamnya tidak ada alasan untuk menceraikan Tuhan. Sebaliknya, saya percaya bahwa Tuhan dapat menggunakan hal-hal buruk itu untuk keuntungan saya."
--- Philip Yancey
"Orang yang setia melihat kehidupan dari perspektif kepercayaan, bukan ketakutan. Iman yang kuat membuat saya percaya bahwa, di tengah kekacauan saat ini, Allah memang memerintah; bahwa terlepas dari betapa berharganya perasaan saya, saya benar-benar penting bagi Allah yang penuh kasih; bahwa tidak ada rasa sakit yang bertahan selamanya dan tidak ada kemenangan jahat pada akhirnya. Iman bahkan melihat perbuatan paling gelap dari semua sejarah, kematian Putra Allah, sebagai awal yang penting bagi yang paling cerdas."
--- Philip Yancey