Kata kata bijak "Philip Zimbardo" tentang "KESEJAHTERAAN"
"Saya didiskriminasi karena saya adalah orang Yahudi, Italia, berkulit hitam dan Puerto Rico. Tapi mungkin prasangka terburuk yang saya alami adalah melawan orang miskin. Saya tumbuh dalam kesejahteraan dan sering harus pindah di tengah malam karena kami tidak dapat membayar sewa."
--- Philip Zimbardo
"... Berbeda dengan "banalitas kejahatan," yang menyatakan bahwa orang biasa dapat bertanggung jawab atas tindakan kekejaman dan degradasi sesamanya yang paling tercela, saya menempatkan "banalitas kepahlawanan," yang membentangkan spanduk kepahlawanan. Everyman dan Everywoman yang mengindahkan panggilan untuk melayani kemanusiaan ketika saatnya tiba untuk bertindak. Ketika bel itu berdering, mereka akan tahu bahwa itu berdering untuk mereka. Itu terdengar seruan untuk menjunjung tinggi apa yang terbaik dalam sifat manusia yang naik di atas tekanan kuat dari Situasi dan Sistem sebagai pernyataan mendalam tentang martabat manusia melawan kejahatan."
--- Philip Zimbardo
"Sebagian besar dari kita gagal untuk menghargai sejauh mana perilaku kita berada di bawah kontrol situasional, karena kita lebih suka percaya bahwa semua itu dihasilkan secara internal. Kami berkeliaran berjubah dalam ilusi kelemahan, dipersenjatai secara salah dengan kesombongan kehendak bebas dan rasionalitas."
--- Philip Zimbardo
"Anak laki-laki memiliki kemungkinan 30 persen lebih tinggi daripada anak perempuan untuk putus sekolah. Di Kanada, lima anak laki-laki putus sekolah untuk setiap tiga anak perempuan. Anak perempuan mengungguli anak laki-laki sekarang di setiap tingkatan, dari sekolah dasar hingga sekolah pascasarjana."
--- Philip Zimbardo
"Siapa pun yang memiliki kekuatan untuk menyebut orang lain sebagai kejahatan secara otomatis, atau secara refleks, adalah orang baik. Orang baik menyebut orang jahat sebagai kejahatan. Dan begitu Anda melakukannya, maka itu akan menjelekkan mereka. Anda tidak bernegosiasi dengan kejahatan. Anda tidak duduk di meja bersama iblis dan berkata, "Oke, ayo kita selesaikan ini." Yang ingin Anda lakukan adalah menghancurkan kejahatan. Setiap anak Katolik setiap malam berkata, atau harus berkata, "Janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, bebaskanlah kami dari kejahatan." Jadi Anda harus pergi ke Tuhan untuk membantu Anda menangani kejahatan daripada Departemen Luar Negeri atau negosiator Anda."
--- Philip Zimbardo
"Saya terutama tertarik pada bagaimana dan mengapa orang-orang biasa melakukan hal-hal yang tidak biasa, hal-hal yang tampaknya asing bagi kodrat mereka. Mengapa orang baik terkadang bertindak jahat? Mengapa orang pintar terkadang melakukan hal-hal yang bodoh atau tidak rasional?"
--- Philip Zimbardo
"Apakah kita mempertimbangkan Nazi Jerman atau penjara Abu Ghraib, ada banyak orang yang mengamati apa yang terjadi dan tidak mengatakan apa-apa. Di Abu Ghraib, satu foto menunjukkan dua tentara tersenyum di depan piramida tahanan telanjang sementara selusin tentara lain berdiri di sekitar menonton secara pasif. Jika Anda mengamati pelanggaran seperti itu dan tidak mengatakan, "Ini salah! Hentikan!" Anda memberikan persetujuan diam-diam untuk melanjutkan. Anda adalah bagian dari mayoritas yang diam yang membuat perbuatan jahat lebih dapat diterima."
--- Philip Zimbardo
"Kami ingin percaya bahwa kami baik, kami berbeda, kami lebih baik, atau kami lebih unggul. Tetapi badan penelitian sosial-psikologis ini - dan jelas ada banyak eksperimen selain penelitian saya dan Milgram - menunjukkan bahwa mayoritas orang baik, biasa, normal dapat dengan mudah dibujuk, tergoda, atau diinisiasi untuk berperilaku dengan cara yang mereka bilang tidak akan pernah. Dalam 30 menit kami membuat mereka melangkah melewati garis itu."
--- Philip Zimbardo
"Contoh paling dramatis dari perubahan perilaku terarah dan "pengendalian pikiran" bukanlah konsekuensi dari bentuk-bentuk pengaruh yang eksotis, seperti hipnosis, obat-obatan psikotropika, atau "pencucian otak," melainkan manipulasi sistematis dari aspek paling biasa dari sifat manusia dari waktu ke waktu. dalam pengaturan pengaturan."
--- Philip Zimbardo
"Saya mengatakan untuk menjadi pahlawan itu berarti Anda melangkah melewati batas dan bersedia untuk berkorban, jadi para pahlawan selalu berkorban. Para pahlawan selalu mengambil risiko. Pahlawan selalu menyimpang. Pahlawan selalu melakukan sesuatu yang tidak dilakukan oleh kebanyakan orang dan kami ingin berubah - Saya ingin mendemokrasikan kepahlawanan untuk mengatakan siapa pun di antara kita bisa menjadi pahlawan."
--- Philip Zimbardo
"Kita dapat berasumsi bahwa kebanyakan orang, sebagian besar waktu, adalah makhluk moral. Tapi bayangkan moralitas ini seperti perpindahan gigi yang kadang-kadang didorong ke netral. Ketika itu terjadi, moralitas dilepaskan. Jika mobil kebetulan berada di tanjakan, mobil dan pengemudi bergerak menuruni bukit dengan cepat. Maka sifat dari keadaan itulah yang menentukan hasil, bukan keterampilan atau niat pengemudi."
--- Philip Zimbardo
"Keputusan mayoritas cenderung dibuat tanpa melibatkan pemikiran sistematis dan keterampilan berpikir kritis individu dalam kelompok. Mengingat kekuatan kekuatan normatif kelompok untuk membentuk pendapat para pengikut yang menyesuaikan diri tanpa memikirkan semuanya, mereka sering dianggap sebagai nilai nominal. Minoritas yang gigih memaksa yang lain untuk memproses informasi yang relevan dengan lebih sadar. Penelitian menunjukkan bahwa penipuan kelompok secara keseluruhan lebih bijaksana dan kreatif ketika ada perbedaan pendapat minoritas daripada ketika tidak ada."
--- Philip Zimbardo
"Banyak aliran sesat dimulai dengan cita-cita tinggi yang dikorupsi oleh para pemimpin atau dewan penasihat mereka yang menjadi haus kekuasaan dan mendominasi serta mengendalikan kehidupan para anggota. Tidak ada kelompok dengan cita-cita tinggi yang dimulai sebagai aliran sesat; mereka menjadi satu ketika jalan-jalan mereka yang salah terbuka."
--- Philip Zimbardo
"Kita semua suka berpikir bahwa garis antara yang baik dan yang jahat tidak dapat ditembus - bahwa orang-orang yang melakukan hal-hal yang mengerikan, seperti melakukan pembunuhan, pengkhianatan, atau penculikan, berada di sisi jahat dari garis ini, dan kita semua tidak pernah bisa menyeberang Itu. Tapi Eksperimen Penjara Stanford dan studi Milgram mengungkapkan permeabilitas garis itu. Beberapa orang berada di sisi yang baik hanya karena situasi tidak pernah memaksa atau membujuk mereka untuk menyeberang."
--- Philip Zimbardo
"Di satu sisi, studi penjara Stanford lebih seperti drama Yunani daripada eksperimen tradisional, karena kita memiliki kemanusiaan, diwakili oleh sekelompok orang baik, diadu melawan situasi penghasil kejahatan. Pertanyaannya adalah, apakah kebaikan orang-orang membanjiri situasi yang buruk, atau apakah situasi buruk menguasai orang-orang baik?"
--- Philip Zimbardo
"Tidak ada waktu untuk refleksi. Kami harus memberi makan para tahanan tiga kali sehari, berurusan dengan gangguan tahanan, berurusan dengan orang tua mereka, menjalankan dewan pembebasan bersyarat. Pada hari ketiga saya tidur di kantor saya. Saya telah menjadi pengawas penjara county Stanford. Itulah saya sebelumnya: Saya bukan peneliti sama sekali. Bahkan postur tubuh saya berubah - ketika saya berjalan melewati halaman penjara, saya berjalan dengan tangan di belakang, yang tidak pernah saya lakukan dalam hidup saya, seperti yang dilakukan para jenderal ketika mereka memeriksa pasukan."
--- Philip Zimbardo
"Sebelum saya tahu bahwa seorang pria dapat membunuh seorang pria, karena itu terjadi setiap saat. Sekarang saya tahu bahwa bahkan orang dengan siapa Anda berbagi makanan, atau dengan siapa Anda tidur, bahkan dia dapat membunuh Anda tanpa kesulitan. Tetangga terdekat dapat membunuh Anda dengan giginya: itulah yang telah saya pelajari sejak genosida, dan mata saya tidak lagi menatap yang sama di wajah dunia."
--- Philip Zimbardo
""Efek Lucifer" menggambarkan saat ketika orang biasa dan normal pertama kali melintasi batas antara yang baik dan yang jahat untuk terlibat dalam tindakan jahat. Ini mewakili transformasi karakter manusia yang signifikan dalam konsekuensinya. Transformasi semacam itu lebih mungkin terjadi dalam pengaturan novel, dalam "situasi total," di mana kekuatan situasional sosial cukup kuat untuk membanjiri, atau menyisihkan sementara, atribut pribadi moralitas, kasih sayang, atau rasa keadilan dan permainan yang adil."
--- Philip Zimbardo
"Ketika saya melihat kembali, saya berpikir, "Mengapa kamu tidak menghentikan kekejaman sebelumnya?" Mundur itu bertentangan dengan pendidikan dan sifat saya. Ketika saya mundur sebagai ilmuwan eksperimental yang tidak mengganggu, saya, dalam arti tertentu, tertarik pada kekuatan situasi seperti halnya tahanan dan penjaga."
--- Philip Zimbardo
"Ketika kita mulai memahami psikologi kejahatan, kita telah menyadari bahwa transformasi karakter manusia semacam itu tidak jarang seperti yang ingin kita percayai. Penyelidikan historis dan ilmu perilaku telah menunjukkan "banalitas kejahatan" - yaitu, di bawah kondisi dan tekanan sosial tertentu, orang-orang biasa dapat melakukan tindakan yang tidak terpikirkan."
--- Philip Zimbardo
"[Eksperimen Penjara Stanford] dengan mudah disetujui oleh komite Penelitian Subjek Manusia karena sepertinya anak-anak kampus bermain polisi dan perampok, itu adalah eksperimen yang bisa dihentikan siapa pun kapan saja dan ada sedikit perlindungan. Anda harus membedakan penglihatan belakang dari penglihatan kedepan, mengetahui apa yang Anda ketahui sekarang setelah penelitian ini sangat berbeda dari apa yang dibayangkan kebanyakan orang sebelum studi dimulai."
--- Philip Zimbardo
"Ini adalah wanita yang menghentikan Studi Penjara Stanford. Ketika saya mengatakan itu di luar kendali, saya adalah pengawas penjara. Saya tidak tahu itu di luar kendali. Saya benar-benar tidak peduli. Dia turun, melihat rumah sakit jiwa itu dan berkata, "Kamu tahu, mengerikan apa yang kamu lakukan terhadap anak-anak itu. Mereka bukan tahanan, mereka bukan penjaga, mereka anak laki-laki, dan kamu yang bertanggung jawab." Dan saya mengakhiri pelajaran pada hari berikutnya. Berita baiknya adalah saya menikahinya tahun depan."
--- Philip Zimbardo
"Bagian dari apa yang ingin kita lakukan dengan Proyek Imajinasi Pahlawan adalah membuat anak-anak berpikir tentang apa artinya menjadi pahlawan. Konsep paling dasar dari seorang pahlawan dibangun secara sosial: Ia berbeda dari satu budaya ke budaya lain dan berubah seiring waktu. Pikirkan Christopher Columbus. Sampai baru-baru ini, dia adalah seorang pahlawan. Sekarang dia adalah pembunuh genosida! Jika dia masih hidup hari ini, dia akan berkata, "Apa yang terjadi? Dulu aku seorang pahlawan, dan sekarang orang-orang melemparkan tomat padaku!"
--- Philip Zimbardo
"Pertama kali saya berbicara di depan umum tentang Eksperimen Penjara Stanford, Stanley Milgram mengatakan kepada saya: "Penelitian Anda akan menghilangkan semua etika dari punggungku. Orang-orang sekarang akan mengatakan bahwa studi Anda adalah studi yang paling tidak etis, dan bukan studi saya. ."
--- Philip Zimbardo
"Datang dari New York, saya tahu bahwa jika Anda pergi ke toko makanan, dan Anda memasukkan mentimun manis ke dalam tong cuka, mentimun itu mungkin berkata, "Tidak, saya ingin mempertahankan rasa manis saya." Tapi tidak ada harapan. Laras akan mengubah mentimun manis menjadi acar. Anda tidak bisa menjadi mentimun manis dalam tong cuka."
--- Philip Zimbardo
"Sebagian besar dari kita bersembunyi di balik bias egosentris yang menghasilkan ilusi bahwa kita istimewa. Perisai pelindung yang melayani diri sendiri ini memungkinkan kita untuk percaya bahwa kita masing-masing di atas rata-rata dalam setiap tes integritas diri. Terlalu sering kita memandang bintang-bintang melalui lensa tebal kekebalan pribadi ketika kita juga harus melihat ke lereng yang licin di bawah kaki kita."
--- Philip Zimbardo
"Selama bertahun-tahun saya tertarik pada pertanyaan mendasar tentang apa yang saya sebut psikologi kejahatan: Mengapa orang baik melakukan perbuatan jahat? Saya sudah tertarik dengan pertanyaan itu sejak saya masih kecil. Tumbuh di ghetto di Bronx Selatan, saya punya banyak teman yang saya pikir adalah anak-anak yang baik, tetapi karena satu dan lain alasan mereka berakhir dalam masalah serius. Mereka masuk penjara, menggunakan narkoba, atau melakukan hal-hal buruk kepada orang lain. Seluruh pengasuhan saya difokuskan pada upaya memahami apa yang bisa membuat mereka salah."
--- Philip Zimbardo
"Rasa identitas kita sebagian besar diberikan kepada kita oleh orang lain dalam cara mereka memperlakukan atau menganiaya kita, mengenali atau mengabaikan kita, memuji kita atau menghukum kita. Beberapa orang membuat kita takut dan malu; yang lain membangkitkan daya tarik dan dominasi seks kita. Dalam beberapa kelompok kita dijadikan pemimpin, sementara di kelompok lain kita direduksi menjadi pengikut. Kita hidup sesuai dengan harapan orang lain terhadap kita."
--- Philip Zimbardo
"Kami suka berpikir ada inti dari sifat manusia ini - bahwa orang baik tidak dapat melakukan hal-hal buruk, dan bahwa orang baik akan mendominasi situasi yang buruk. Infact, ketika kita melihat studi penjara Stanford, bahwa kita menempatkan orang baik di tempat yang jahat, dan kita melihat siapa yang menang. Nah, pesan yang menyedihkan dalam hal ini, adalah dalam hal ini tempat iblis memenangkan orang-orang baik."
--- Philip Zimbardo
"Sebagai hasil dari studi penjara, saya benar-benar menjadi lebih sadar akan peran sentral kekuasaan dalam kehidupan kita. Saya menjadi lebih sadar akan kekuatan yang saya miliki sebagai guru. Saya mulai secara sadar melakukan hal-hal untuk meminimalkan penggunaan kekuatan negatif di kelas. Saya mendorong siswa untuk menantang saya."
--- Philip Zimbardo
"Kami ingin percaya pada kebaikan orang-orang yang esensial dan tidak berubah, dalam kekuatan mereka untuk melawan tekanan eksternal, dalam penilaian rasional mereka dan kemudian penolakan terhadap godaan situasional. Kami menginvestasikan sifat manusia dengan kualitas seperti Tuhan, dengan kemampuan moral dan rasional yang membuat kami adil dan bijaksana. Kami menyederhanakan kerumitan pengalaman manusia dengan mendirikan batas yang tampaknya tak tertembus antara Baik dan Jahat."
--- Philip Zimbardo
"Di mana Anda dapat menemukan tujuan? Seperti kesuksesan dan kebahagiaan, tujuan kami ada di masa sekarang, dan kami terus berupaya menuju masa depan untuk mempertahankannya. Apa yang kita perjuangkan terserah kita masing-masing. Yang penting adalah kita berusaha menuju sesuatu."
--- Philip Zimbardo