Kata kata bijak "Plutarch" tentang "ATEIS"
"Kemakmuran memiliki sifat ini, itu membuat Jiwa-jiwa sempit, membuat mereka membayangkan diri mereka tinggi dan perkasa, dan memandang rendah Dunia dengan penghinaan; tetapi Roh yang benar-benar mulia dan teguh muncul terbesar dalam Kesusahan, dan kemudian menjadi lebih terang dan mencolok."
--- Plutarch
"Bukan dengan ratapan dan nyanyian sedih seharusnya kita merayakan pemakaman orang baik, tetapi dengan nyanyian rohani; karena, setelah tidak lagi terhitung manusia, dia memasuki warisan kehidupan peramal. Karena dia pergi ke tempat yang tidak dia rasa sakit, janganlah kita terlalu berduka. Jiwa tidak mampu mati. Dan dia, seperti burung yang tidak cukup lama di kandangnya untuk terikat padanya, bebas terbang ke udara yang lebih murni. . . . Karena kita menghargai kepercayaan seperti ini, biarkan tindakan lahiriah kita selaras dengannya, dan biarkan kita menjaga hati kita tetap murni dan pikiran kita tenang."
--- Plutarch
"Penyair Antagoras sedang mendidihkan bubur, dan Antigonus, yang datang di belakangnya ketika dia mengaduk wajannya, berkata, "Apakah menurut Anda, Antagoras, bahwa Homer merebus biji-bijian ketika ia menulis perbuatan Agamemnon?" Antagoras menjawab, "Apakah menurut Anda, hai raja, bahwa Agamemnon, ketika ia melakukan eksploitasi semacam itu, adalah pengintip di pasukannya untuk melihat siapa yang merebus biji-bijian?"
--- Plutarch
"Roma berada dalam kecenderungan paling berbahaya untuk berubah karena distribusi kekayaan dan properti yang tidak merata, mereka yang memiliki peringkat tertinggi dan semangat terbesar telah memiskinkan diri mereka sendiri dengan pertunjukan, hiburan, ambisi kantor, dan bangunan mewah, serta kekayaan kota yang memiliki dengan demikian jatuh ke tangan orang-orang jahat dan rendah hati. Sehingga ada yang ingin tetapi sedikit dorongan untuk menggerakkan semuanya, itu menjadi kekuatan setiap orang yang berani untuk membalikkan persemakmuran yang sakit-sakitan."
--- Plutarch
"Kemiskinan tidak terhormat, tidak dalam dirinya sendiri, tetapi ketika itu adalah bukti kemalasan, kurang mampu, kemewahan, dan kecerobohan; sedangkan pada orang yang beriklim sedang, rajin, adil dan gagah berani, dan yang menggunakan semua kebajikannya untuk kepentingan publik, itu menunjukkan pikiran yang hebat dan agung."
--- Plutarch
"Setiap kali Alexander mendengar Philip telah mengambil kota penting, atau memenangkan sinyal kemenangan, daripada bersukacita karenanya, dia akan memberi tahu teman-temannya bahwa ayahnya akan mengantisipasi segalanya, dan meninggalkannya dan mereka tidak ada peluang untuk melakukan tindakan besar dan terkenal."
--- Plutarch
"Kemiskinan tidak pernah tercela dalam dirinya sendiri, tetapi hanya jika itu merupakan tanda kemalasan, ketidakmampuan, pemborosan, atau kesembronoan. Ketika, di sisi lain, itu adalah pelayan wanita yang bijaksana, rajin, benar, dan berani, yang mengabdikan semua kekuatannya untuk melayani orang-orang, itu adalah tanda roh luhur yang tidak memiliki pikiran jahat"
--- Plutarch
"Ketika mata seorang lelaki sakit, teman-temannya tidak membiarkan dia menyentuh mereka, betapapun dia ingin, atau mereka sendiri menyentuh peradangan itu: Tetapi seorang lelaki yang tenggelam dalam kesedihan menderita setiap kesempatan yang datang untuk menggerakkan dan menambah kesengsaraannya seperti sakit yang menusuk; dan dengan alasan meraba dan akibatnya iritasi itu mengeras menjadi kejahatan yang serius dan tidak terselesaikan."
--- Plutarch
"Karena orang-orang kaya tanpa keberatan menarik tanah itu ke tangan mereka sendiri, tidak termasuk ahli waris yang sah dari suksesi mereka; dan semua kekayaan dipusatkan pada segelintir orang, pada umumnya miskin dan sengsara. Pengejaran yang terhormat, yang tidak ada waktu luang lagi, diabaikan; negara dipenuhi dengan bisnis kotor, dan dengan kebencian dan iri orang kaya."
--- Plutarch
"Sadar telah melakukan tindakan jahat meninggalkan rasa penyesalan di belakangnya, yang, seperti maag dalam daging, membuat pikiran cerdas dengan luka abadi; karena alasan, yang mengusir semua rasa sakit lainnya, menciptakan pertobatan, mempermalukan jiwa dengan kebingungan, dan menghukumnya dengan siksaan."
--- Plutarch
"Kuasa seperti itu kuberikan kepada orang-orang seperti yang bisa kulakukan, Ringkas bukan apa yang mereka miliki, yang sekarang telah dicurahkan baru, Mereka yang kaya raya dan tinggi di tempat. Nasihatku juga disimpan dari semua aib. Di depan mereka berdua aku memegang perisai kekuatanku, Dan jangan biarkan keduanya menyentuh kanan yang lain."
--- Plutarch
"Seperti dalam kasus pelukis, yang telah berjanji untuk memberi kita sosok yang indah dan anggun, yang mungkin memiliki sedikit cacat, kita tidak ingin melewati cacat seperti itu sama sekali, atau belum menandainya terlalu mencolok. Yang satu akan merusak keindahan, dan yang lainnya menghancurkan rupa gambar."
--- Plutarch
"Saya, pada bagian saya, bertanya-tanya tentang perasaan, pikiran atau alasan macam apa yang dimiliki orang yang pertama kali mencemari mulutnya dengan darah kental, dan untuk membiarkan bibirnya menyentuh daging makhluk yang terbunuh: yang membentangkan mejanya dengan bentuk mayat yang sudah hancur, dan diklaim sebagai makanan sehari-hari dan hidangan mungil apa yang sekarang adalah makhluk yang diberkahi dengan gerakan, persepsi dan dengan suara. ... tetapi demi sedikit daging, kita menghilangkan jiwa matahari dan cahaya, dan dari bagian kehidupan dan waktu yang telah dilahirkan untuk dinikmati dunia."
--- Plutarch
"Seharusnya seorang pria menjadi yakin bahwa ia pantas mendapatkan keberuntungannya, dan banyak memikirkan dirinya sendiri ketika ia telah mengalahkan suatu bangsa, atau kota, atau kekaisaran; atau apakah rezeki memberikan ini sebagai contoh bagi pemenang juga tentang ketidakpastian urusan manusia, yang tidak pernah berlanjut dalam satu masa tinggal? Sampai kapan bisa ada manusia fana untuk merasa percaya diri, ketika kemenangan kita atas orang lain terutama memaksa kita untuk takut pada keberuntungan, dan sementara kita bersukacita, refleksi bahwa hari yang fatal datang sekarang ke satu, sekarang ke yang lain, secara berurutan, menghancurkan sukacita kita."
--- Plutarch
"Pendidikan dan studi, dan bantuan dari renungan, tidak memberikan manfaat yang lebih besar pada mereka yang mencarinya daripada pelajaran yang memanusiakan dan beradab ini, yang mengajarkan kualitas alami kita untuk tunduk pada batasan yang ditentukan oleh akal, dan untuk menghindari keliaran ekstrem."
--- Plutarch
"Terkadang insiden kecil, bukannya eksploitasi yang mulia, memberi kita bukti karakter terbaik. Jadi, sebagai pelukis potret lebih tepat dalam melakukan wajah, di mana karakter terungkap, daripada bagian tubuh lainnya, saya harus diizinkan untuk memberikan perhatian lebih khusus saya pada tanda-tanda jiwa manusia."
--- Plutarch
"Pria pertama. . . memberanikan diri untuk memanggil makanan dan memberi makan bagian-bagian yang sebelumnya sedikit berteriak dan menangis, bergerak dan hidup. Bagaimana matanya bisa tahan terhadap pembantaian ketika tenggorokan digorok dan kulitnya dikuliti serta anggota tubuhnya dicabik-cabik? Bagaimana hidungnya bisa tahan terhadap bau busuk? Bagaimana mungkin polusi itu tidak menghilangkan seleranya, yang membuat kontak dengan luka orang lain dan menyedot jus dan serum dari luka yang mematikan?"
--- Plutarch
"Jenis pohon apa yang ada di sana yang tidak akan, jika diabaikan, menjadi bengkok dan tidak berbuah; bagaimana kecuali Will, jika dipesan dengan benar, terbukti produktif dan membawa buahnya hingga jatuh tempo? Apa kekuatan tubuh yang tidak akan kehilangan kekuatannya dan jatuh membusuk karena kemalasan, penggunaan yang baik, dan pesta pora?"
--- Plutarch
"Filsafat menemukan penyakit bicara sangat sulit dan sulit disembuhkan. Untuk pengobatannya, percakapan, membutuhkan pendengar: tetapi orang-orang yang suka bicara tidak mendengar siapa pun, karena mereka selalu melakukannya. Dan kejahatan pertama yang dihasilkan ketidakmampuan untuk tetap diam adalah ketidakmampuan untuk mendengarkan."
--- Plutarch
"Dia (Cato) biasa mengatakan bahwa sepanjang hidupnya dia tidak pernah bertobat kecuali tiga hal. Yang pertama adalah bahwa dia telah mempercayai seorang wanita dengan rahasia; yang kedua bahwa dia telah pergi melalui laut ketika dia mungkin pergi melalui darat; dan yang ketiga, yang telah berlalu satu hari tanpa kehendak olehnya."
--- Plutarch
"Seorang Romawi bercerai dari istrinya, sangat disalahkan oleh teman-temannya, yang menuntut, "Apakah dia tidak suci? Apakah dia tidak adil? Apakah dia tidak berbuah?" mengulurkan sepatunya, bertanya kepada mereka apakah itu tidak baru dan dibuat dengan baik. "Namun," tambahnya, "tidak ada di antara Anda yang bisa tahu di mana itu membuat saya terjepit. ''"
--- Plutarch