Kata kata bijak "Thomas Hobbes" tentang "PANAHAN"
"Dengan ini kita dapat mengerti, ada dua jenis pengetahuan, dimana yang satu tidak lain adalah akal, atau pengetahuan yang asli (seperti yang telah saya katakan di awal bab kedua), dan ingatan akan hal yang sama; yang lain disebut sains atau pengetahuan tentang kebenaran proposisi, dan bagaimana segala sesuatu disebut, dan diturunkan dari pemahaman."
--- Thomas Hobbes

"Dan saya masih menyatakan, bahwa apapun gereja Inggris (gereja, saya katakan, tidak semua dokter) akan melarang saya untuk mengatakan dalam hal iman, saya akan abstain dari mengatakannya, kecuali poin ini, bahwa Yesus Kristus, Anak Allah , mati untuk dosa-dosaku. Adapun doktrin lain, saya pikir itu melanggar hukum, jika gereja mendefinisikannya, untuk setiap anggota gereja yang menentangnya."
--- Thomas Hobbes

"Benar dan salah adalah atribut ucapan bukan benda. Dan di mana pidato tidak, tidak ada kebenaran atau kepalsuan. Kesalahan mungkin terjadi, seperti ketika kita mengharapkan apa yang tidak akan terjadi; atau mencurigai apa yang belum terjadi: tetapi dalam kedua kasus itu, seorang pria tidak dapat didakwa dengan ketidakbenaran."
--- Thomas Hobbes

"Keinginan, untuk mengetahui mengapa, dan bagaimana, CURIOSITY; seperti tidak ada dalam makhluk hidup selain Manusia; sehingga Manusia dibedakan, bukan hanya karena Alasannya; tetapi juga oleh Gairah tunggal dari Hewan lain ini; di mana selera makanan, dan kesenangan lain dari Sense, dengan dominasi, menyingkirkan perhatian sebab-sebab yang diketahui; yang merupakan Nafsu dari pikiran, bahwa dengan kegigihan kegembiraan dalam generasi Pengetahuan yang terus-menerus dan tak kenal lelah, melampaui semangat singkat dari Kesenangan duniawi."
--- Thomas Hobbes

"Penyebab Sense, adalah Tubuh Eksternal, atau Objek, yang menekan organ yang tepat untuk masing-masing Sense, baik secara langsung, seperti dalam Pasta dan Sentuhan; atau secara menengah, seperti dalam Melihat, Mendengar, dan Mencium: yang menekan, melalui mediasi Saraf, dan ikatan-ikatan lain, dan selaput-selaput tubuh, berlanjut ke dalam ke Otak, dan Jantung, yang menyebabkan ada perlawanan, atau tekanan balik, atau usaha hati, untuk melepaskannya sendiri: yang berusaha karena Di luar, tampaknya ada beberapa hal tanpa."
--- Thomas Hobbes

"Maka dapatkah itu diragukan, tetapi bahwa Allah, yang adalah Roh yang tak terhingga baik, dan cerdas, dapat membuat dan mengubah semua spesies dan jenis tubuh sesuai keinginannya? Tetapi saya tidak berani mengatakan, bahwa ini adalah cara Allah Mahakuasa bekerja, karena ini sudah melampaui pemahaman saya: namun itu menunjukkan dengan sangat baik, bahwa kemahakuasaan Allah tidak menunjukkan kontradiksi."
--- Thomas Hobbes

"Jika ketakutan takhayul terhadap Roh ini disingkirkan, dan bersamanya, Prognostiques dari Mimpi, Nubuat palsu, dan banyak hal lainnya bergantung padanya, yang dengannya, orang-orang ambisius yang licik menyalahgunakan orang-orang sederhana, pria akan jauh lebih cocok maka mereka untuk berselisih Ketaatan."
--- Thomas Hobbes

"Sebagian besar laki-laki, meskipun mereka menggunakan penalaran sedikit, seperti dalam jumlah sampai tingkat tertentu; namun itu membantu mereka untuk sedikit digunakan dalam kehidupan bersama; di mana mereka mengatur diri mereka sendiri, beberapa lebih baik, beberapa lebih buruk, sesuai dengan perbedaan pengalaman mereka, kecepatan ingatan, dan kecenderungan untuk beberapa tujuan; tetapi secara khusus menurut nasib baik atau buruk, dan kesalahan satu sama lain."
--- Thomas Hobbes

"Terhadap perang setiap orang melawan setiap manusia, ini juga sebagai akibatnya; bahwa tidak ada yang bisa tidak adil. Gagasan benar dan salah, keadilan dan ketidakadilan tidak memiliki tempat. Di mana tidak ada kekuatan bersama, tidak ada hukum, di mana tidak ada hukum, tidak ada ketidakadilan. Paksa, dan penipuan, dalam perang adalah nilai-nilai utama."
--- Thomas Hobbes

"Karena itu laki-laki tidak dihukum mati, atau dihukum karena pencurian mereka berlangsung sejak pemilihan; tetapi karena itu berbahaya dan bertentangan dengan pelestarian pria, dan hukuman yang berlaku untuk pelestarian sisanya, karena untuk menghukum orang-orang yang melakukan kejahatan sukarela, dan tidak ada yang lain, membingkai dan membuat kehendak pria seperti halnya pria yang menginginkannya."
--- Thomas Hobbes

"Kecelakaan atau kualitas apa pun yang oleh indera kita membuat kita berpikir bahwa ada di dunia ini, mereka tidak ada di sana, tetapi hanya penampakan dan penampakan saja. Hal-hal yang benar-benar ada di dunia tanpa kita, adalah gerakan-gerakan yang menyebabkan munculnya semua ini. Dan ini adalah penipuan akal yang besar, yang juga harus diperbaiki. Karena seperti yang dikatakan akal kepada saya, ketika saya melihat secara langsung, bahwa warnanya tampak pada objek; begitu juga akal mengatakan kepada saya, ketika saya melihat dengan refleksi, warna itu tidak ada dalam objek."
--- Thomas Hobbes

"Agar seseorang mau, ketika orang lain juga demikian, sejauh untuk kedamaian dan pertahanan dirinya, dia akan berpikir perlu, untuk meletakkan hak ini untuk semua hal; dan puas dengan begitu banyak kebebasan terhadap orang lain, karena ia akan membiarkan orang lain melawan dirinya sendiri."
--- Thomas Hobbes

"Singkatnya, semua tindakan dan kebiasaan harus dihargai baik atau jahat oleh sebab dan kegunaannya sehubungan dengan persemakmuran, dan bukan karena keseragamannya, juga bukan karena dipuji. Untuk beberapa orang memuji beberapa adat istiadat, dan, sebaliknya, apa yang orang sebut keburukan, yang lain menyebut kebajikan, ketika kasih sayang mereka saat ini menuntun mereka."
--- Thomas Hobbes

"Perjanjian untuk tidak membela diri dari kekerasan dengan kekerasan selalu batal. Karena ... tidak seorang pun dapat memindahkan atau menyerahkan Haknya untuk menyelamatkan dirinya sendiri. Karena orang-orang yang tepat pada hakikatnya untuk melindungi diri mereka sendiri, ketika tidak ada orang lain yang dapat melindungi mereka, dapat dengan tidak ada Perjanjian dilepaskan. ... [Hak] untuk mempertahankan diri [adalah] puncak Hak Alam."
--- Thomas Hobbes

"Mereka yang tidak puas di bawah monarki, menyebutnya tirani; dan mereka yang tidak senang dengan aristokrasi, menyebutnya oligarki: begitu juga, mereka yang mendapati diri mereka berduka di bawah demokrasi, menyebutnya anarki, yang menandakan keinginan pemerintah; namun saya pikir tidak ada orang yang percaya, yang menginginkan pemerintahan, adalah jenis pemerintahan baru."
--- Thomas Hobbes

"Seperti di hadapan Tuan, Para Pelayan sama sekali, dan tanpa kehormatan sama sekali; Begitu juga Subjek, di hadapan Kampanye. Dan meskipun mereka bersinar lebih banyak, beberapa kurang, ketika mereka tidak terlihat; namun di hadapannya, mereka bersinar tidak lebih dari Starres di hadapan Matahari."
--- Thomas Hobbes

"Karena itu bukan Kata-kata yang telanjang, tetapi Lingkup penulis yang memberikan cahaya sejati, yang dengannya setiap tulisan harus ditafsirkan; dan mereka yang bersikeras pada Teks tunggal, tanpa mempertimbangkan Designe utama, tidak dapat memperoleh apa pun dari mereka dengan jelas; melainkan dengan melemparkan atom-atom Kitab Suci, seperti debu di depan mata manusia, membuat segala sesuatu lebih tidak jelas daripada sebelumnya; sebuah kecerdasan biasa dari mereka yang tidak mencari kebenaran, tetapi keuntungan mereka sendiri."
--- Thomas Hobbes

"Namun mereka yang tidak memiliki Sains, berada dalam kondisi yang lebih baik, dan lebih mulia dengan Prudence alami mereka; daripada laki-laki, bahwa dengan alasan mereka yang salah, atau dengan mempercayai mereka bahwa alasan itu salah, jatuh pada aturan umum yang salah dan absurd."
--- Thomas Hobbes

"Ketika itu terjadi bahwa seseorang menandakan kepada kita dua pendapat yang saling bertentangan yang mana salah satunya secara jelas dan langsung ditandai, dan yang lain ditarik dari itu sebagai akibatnya, atau tidak diketahui bertentangan dengan itu; kemudian (ketika dia tidak hadir untuk menjelaskan dirinya sendiri dengan lebih baik) kita harus mengambil yang pertama dari pendapatnya; karena hal itu secara jelas diartikan sebagai miliknya, dan secara langsung, sedangkan yang lain mungkin melanjutkan dari kesalahan dalam deduksi, atau ketidaktahuan tentang kejijikan."
--- Thomas Hobbes

"Kita tidak boleh meninggalkan indera dan pengalaman kita, atau (yang merupakan Firman Tuhan yang tidak diragukan) alasan alami kita. Karena mereka adalah talenta yang telah dia taruh di tangan kita untuk dinegosiasikan, sampai datangnya lagi penyelamat kita yang diberkati, dan karena itu tidak untuk dilipat dalam serbet dari iman yang terlibat, tetapi dipekerjakan dalam pembelian keadilan, perdamaian, dan agama yang benar. Karena walaupun ada banyak hal dalam Firman Tuhan di atas Alasan - yaitu, yang tidak dapat dengan alasan alami ditunjukkan atau dikacaukan - namun tidak ada yang bertentangan dengan itu."
--- Thomas Hobbes
