Kata kata bijak "Adyashanti" tentang "DOA"
"Untuk berada di sini, yang harus Anda lakukan adalah melepaskan siapa diri Anda. Itu saja! Dan kemudian Anda menyadari, "Saya di sini." Di sinilah pikiran tidak dipercaya. Setiap kali Anda datang ke sini, Anda bukan siapa-siapa. Secara terang-terangan tidak ada. Benar-benar dan selamanya nol. Kekosongan yang terjaga. Kekosongan yang penuh. Kekosongan itu adalah segalanya."
--- Adyashanti
"Bukti kedalaman dan perwujudan realisasi Anda akan terlihat dalam hubungan cinta Anda. Di situlah buktinya ada di puding. Jika semuanya runtuh dalam hubungan Anda, Anda memiliki beberapa pekerjaan yang harus dilakukan. Dan orang memang memiliki banyak kesulitan dalam hubungan mereka."
--- Adyashanti
"Saat ini Anda dapat membiarkan diri Anda mengalami perasaan tidak tahu yang sangat sederhana - tidak tahu apa atau siapa diri Anda, tidak tahu apa momen ini, tidak tahu apa-apa. Jika Anda memberi diri Anda hadiah yang tidak diketahui dan Anda mengikutinya, keluasan yang luas dan keterbukaan misterius muncul di dalam diri Anda. Bersantai menjadi tidak tahu hampir seperti menyerah di kursi besar yang nyaman; Anda hanya jatuh ke bidang kemungkinan."
--- Adyashanti
"Lelucon dari semuanya adalah bahwa Anda melihat dari sifat asli Anda sekarang tanpa menyadarinya. Jika Anda berhenti terpesona dengan isi pikiran Anda, Anda akan mengalami apa yang saya katakan. Rasakan jalan Anda ke apa yang saya katakan daripada memikirkannya. Hanya konsep diri yang mencari dan merindukan Tuhan. Jatuhkan konsep-diri Anda dan hanya ada Tuhan yang bertemu Tuhan. Pencerahan adalah pemulihan humor kosmik."
--- Adyashanti
"Cinta sejati tidak ada hubungannya dengan menyukai seseorang, setuju dengannya atau menjadi kompatibel. Itu adalah cinta persatuan, cinta melihat Tuhan mengenakan semua topeng, dan mengakui dirinya dalam semuanya. Dengan cinta ini Anda bisa merasakan dinding-dinding oposisi turun secara alami dalam pengakuan hubungan yang mendalam. Dinding-dinding oposisi tidak hanya runtuh, tetapi cinta juga dirasakan untuk setiap manusia dan kehidupan itu sendiri."
--- Adyashanti
"Tubuh adalah alat penginderaan kesadaran. Tanpa tubuh dan pikiran, pohon-pohon tidak dapat melihat diri mereka sendiri. Biasanya kita berpikir bahwa kita sedang melihat pohon, tetapi pohon itu melihat dirinya sendiri melalui kita. Tanpa instrumen ini, pohon itu tidak dapat melihat dirinya sendiri. Kami merasakan alat-alat Ilahi."
--- Adyashanti
"Apa pun yang Anda tolak, Anda menjadi. Jika Anda menolak kemarahan, Anda selalu marah. Jika Anda menolak kesedihan, Anda selalu sedih. Jika Anda menolak penderitaan, Anda selalu menderita. Jika Anda menolak kebingungan, Anda selalu bingung. Kami berpikir bahwa kami melawan negara-negara tertentu karena mereka ada di sana, tetapi sebenarnya mereka ada di sana karena kami melawan mereka."
--- Adyashanti
"Ilusi kita - keyakinan yang kita pegang teguh - adalah pintu menuju kebebasan kita. Kita hanya harus masuk melalui mereka tanpa menggenggam atau mendorong pergi. Kita tidak boleh mempercayai mereka, tetapi kita juga tidak harus lari dari mereka. Kita perlu melihat setiap momen ikatan yang tampak sebagai undangan untuk kebebasan. Maka itu menjadi tindakan cinta, tindakan kasih sayang, untuk berhenti melarikan diri."
--- Adyashanti
"Kesedihan, tidak tertahan, adalah rahmat. Itu tidak berarti itu tidak sakit lagi, itu tidak berarti itu tidak merobek hatimu .... Dalam kesedihan besar, ada cinta yang luar biasa di dalamnya. Jatuh cinta ada sedikit pahit. Dalam cinta sejati. Guru saya biasa mengatakan 'semua cinta itu pahit'. Semua hal yang dialami sepenuhnya, mengungkapkan kebalikannya."
--- Adyashanti
"Pada setiap saat kita mengekspresikan diri kita menjadi apa. Jika kita mengenal diri kita sangat sedikit, kita akan mengekspresikan dan memanifestasikan ketidaksadaran akan sifat sejati kita. Jika kita tahu siapa dan apa kita dengan saksama, kita akan mengungkapkan dan mewujudkannya dalam apa yang kita lakukan. Semuanya sangat sederhana."
--- Adyashanti
"Banyak orang berpikir bahwa itu adalah fungsi dari pengajaran spiritual untuk memberikan jawaban atas pertanyaan terbesar dalam hidup, tetapi sebenarnya yang terjadi adalah sebaliknya. Tugas utama dari setiap pengajaran spiritual yang baik bukanlah untuk menjawab pertanyaan Anda, tetapi untuk mempertanyakan jawaban Anda."
--- Adyashanti
"Mencoba mempertahankan keadaan yang menyenangkan dan menghindari keadaan yang tidak menyenangkan sebenarnya adalah penyebab kesedihan. Ketika Anda berhenti melawan, Anda melihat bahwa apa yang tampak menakutkan sebenarnya adalah keindahan absolut dari kenyataan. Ketika Anda melihat bahwa semuanya adalah tampilan realitas sesaat, maka Anda berhenti menolaknya. Perlawanan menyakitkan, hanya setiap saat. Cinta adalah kondisi tanpa perlawanan."
--- Adyashanti
"Kita tidak dapat memiliki gambaran tentang seperti apa kehidupan itu, tentang bagaimana roh seharusnya dimanifestasikan sebagai kehidupan kita sendiri, karena semua gagasan itu hanya akan menjadi produk dari masa lalu - sesuatu yang kita pelajari, bayangkan, atau inginkan. Sekali lagi, kita menemukan diri kita kembali pada hal yang tidak diketahui - bukan dalam ide tentang hal yang tidak diketahui, tetapi dalam realitas hidup dari hal itu. Pikiran itu merendahkan diri, berlutut, dengan kaki telanjang dan bebas dari yang diketahui."
--- Adyashanti
"Ketika Anda keluar dari kursi pengemudi, Anda menemukan bahwa kehidupan dapat mengemudikan dirinya sendiri, bahwa sebenarnya kehidupan selalu mengemudikan dirinya sendiri. Ketika Anda keluar dari kursi pengemudi, ia dapat menyetir sendiri dengan lebih mudah - ia dapat mengalir dengan cara yang tidak pernah Anda bayangkan. Hidup menjadi hampir ajaib. Ilusi "aku" tidak lagi menghalangi. Hidup mulai mengalir, dan Anda tidak pernah tahu ke mana ia akan membawa Anda."
--- Adyashanti
"Pikiran ingin mendarat, bertahan, memegang konsep, tetapi satu-satunya cara agar Anda benar-benar bebas adalah dengan tidak mengikat. Itu adalah bagian dari kedewasaan sejati, dan itu adalah salah satu hal tersulit bagi orang-orang rohani yang telah memiliki wahyu sejati dan kuat untuk dilalui - untuk menerima tingkat penyerahan yang diperlukan untuk benar-benar melepaskan semua pengalaman dan semua referensi diri. Bahkan dalam wahyu besar, hampir selalu ada sesuatu yang ingin mengklaim, "Akulah ini." Setiap kali Anda mengklaim, "Saya adalah ini", Anda hanya mengklaim persepsi akal, pikiran, emosi, atau perasaan."
--- Adyashanti
"Kebenaran tidak ada di sana, di mana pun di sana. Kebenaran tidak bertempat di ritual keagamaan atau doktrin rahasia, atau dalam sentuhan guru atau senyum beatifik, atau di lokasi eksotis atau kuil kuno. Kebenaran secara harfiah adalah satu-satunya hal yang ada. Itu tidak tersembunyi tetapi dalam pandangan yang jelas, tidak kurang tetapi hadir secara melimpah."
--- Adyashanti
"Ketika Anda beristirahat dalam-dalam di Unknown tanpa berusaha melarikan diri, pengalaman Anda menjadi sangat luas. Saat pengalaman dari Unknown semakin dalam, batas-batas Anda mulai menghilang. Anda sadar, tidak hanya secara intelektual tetapi pada level yang dalam, bahwa Anda tidak tahu siapa atau apa diri Anda. Beberapa menit yang lalu, Anda tahu siapa Anda - Anda memiliki sejarah dan kepribadian - tetapi dari tempat tidak tahu ini, Anda mempertanyakan semua itu."
--- Adyashanti
"Meditasi bukanlah sesuatu yang terbatas pada waktu meditasi duduk formal; ini pada dasarnya adalah sikap menjadi-istirahat dan menjadi. Setelah Anda merasakannya, Anda akan dapat menyetelnya lebih dan lebih sering selama kehidupan sehari-hari Anda. Akhirnya, dalam kondisi pembebasan, meditasi hanya akan menjadi kondisi alami Anda."
--- Adyashanti
"Ketika kita melihat dunia melalui pikiran kita, kita berhenti mengalami kehidupan sebagaimana adanya dan orang lain sebagaimana adanya. Ketika saya memikirkan Anda, itu adalah sesuatu yang saya buat. Saya telah mengubah Anda menjadi sebuah ide. Dalam arti tertentu, jika saya memiliki gagasan tentang Anda yang saya yakini, saya telah menurunkan Anda. Saya telah membuat Anda menjadi sesuatu yang sangat kecil. Inilah cara manusia, inilah yang kita lakukan satu sama lain."
--- Adyashanti
"Ego adalah pergerakan pikiran menuju objek-objek persepsi dalam bentuk menggenggam, dan menjauhi objek-objek dalam bentuk keengganan. Ini pada dasarnya adalah ego. Gerakan menggenggam dan membenci ini menimbulkan rasa 'aku' yang terpisah, dan pada gilirannya rasa 'aku' memperkuat dirinya dengan cara ini."
--- Adyashanti
"Ego bukanlah positif atau negatif. Itu hanyalah konsep yang menciptakan batasan lebih banyak. Ego hanyalah ego, dan bencana dari semua itu adalah Anda, sebagai pencari spiritual, telah dikondisikan untuk menganggap ego sebagai buruk, sebagai musuh, sebagai sesuatu yang harus dihancurkan. Ini hanya memperkuat ego. Bahkan, kesimpulan semacam itu muncul dari ego itu sendiri. Jangan pedulikan mereka. Jangan berperang dengan diri sendiri; cukup tanyakan siapa Anda."
--- Adyashanti
"Ketika seseorang memberi tahu Anda, 'Aku mencintaimu,' dan kemudian Anda merasa, 'Oh, aku pasti layak,' itu sebuah ilusi. Itu tidak benar. Atau seseorang berkata, 'Aku benci kamu,' dan kamu berpikir, 'Oh, Tuhan, aku tahu itu; Saya tidak terlalu layak, 'itu juga tidak benar. Tidak satu pun dari pemikiran ini yang memiliki realitas intrinsik. Mereka overlay. Ketika seseorang berkata, 'Aku mencintaimu,' dia memberitahumu tentang dirinya sendiri, bukan kamu. Ketika seseorang berkata, 'Aku benci kamu,' dia memberitahumu tentang dirinya sendiri, bukan kamu. Pandangan dunia adalah pandangan diri secara harfiah."
--- Adyashanti
"Hidup Anda, seluruh hidup Anda, adalah jalan Anda menuju pencerahan. Dengan menolak atau tidak menghadapi tantangannya, Anda tetap tertidur dengan Realitas. Perhatikan apa yang ingin diungkapkan oleh kehidupan kepada Anda. Katakan ya pada anugerahnya yang kejam, kejam, dan penuh kasih."
--- Adyashanti
"Selama Anda merasa ada orang yang menahan Anda, Anda tidak bertanggung jawab penuh atas kebebasan Anda sendiri. Pembebasan berarti Anda bebas menuntut orang lain dan kehidupan untuk membuat Anda bahagia. Ketika Anda mendapati diri Anda tidak lain adalah Kebebasan, Anda berhenti mengatur kondisi dan persyaratan yang perlu dipenuhi agar Anda bahagia. Dalam penyerahan mutlak dari semua kondisi dan persyaratan, Pembebasan diketahui sebagai siapa dan apa Anda. Maka cinta dan kebijaksanaan yang mengalir keluar dari Anda memiliki efek membebaskan pada orang lain."
--- Adyashanti
"Satu pertanyaan ini - 'Apa yang saya tahu dengan pasti?' - sangat kuat. Ketika Anda melihat lebih dalam ke pertanyaan ini, itu benar-benar menghancurkan dunia Anda. Itu menghancurkan seluruh perasaan diri Anda, dan itu memang dimaksudkan untuk itu. Anda datang untuk melihat bahwa segala sesuatu yang Anda pikir Anda ketahui tentang diri Anda, semua yang Anda pikir Anda ketahui tentang dunia, didasarkan pada asumsi, kepercayaan, dan opini-hal yang Anda percayai karena Anda diajari atau diberi tahu bahwa itu benar. Sampai kita mulai melihat persepsi salah ini sebagaimana adanya, kesadaran akan dipenjara dalam keadaan mimpi."
--- Adyashanti
"Yang harus Anda lakukan adalah mengatakan "ya." Jangan membuat proyek besar darinya. Jangan membuat masalah besar dari itu. Katakan saja "ya." Anda bahkan tidak tahu apa artinya mengatakan "ya," tetapi Anda tetap mengatakannya. Anda tidak akan pernah tahu apa artinya mengatakan "ya," tetapi Anda tetap melakukannya. Kebebasan dan Cinta muncul ketika Anda mati dalam misteri keberadaan yang tidak diketahui."
--- Adyashanti
"Meditasi sejati bukan tentang menguasai teknik; ini tentang melepaskan kendali. Ini adalah meditasi. Yang lain sebenarnya adalah bentuk konsentrasi. Meditasi dan konsentrasi adalah dua hal yang berbeda. Konsentrasi adalah disiplin; konsentrasi adalah cara di mana kita sebenarnya mengarahkan atau membimbing atau mengendalikan pengalaman kita. Meditasi melepaskan kontrol, melepaskan memandu pengalaman kita dengan cara apa pun. Dasar Meditasi Sejati adalah bahwa kita melepaskan kendali."
--- Adyashanti
"Jika Anda berpikir bahwa orang-orang harus bersikap baik satu sama lain, maka tentu saja bersikap baik. Tetapi ketika Anda memproyeksikan keyakinan itu kepada orang-orang dan dunia di sekitar Anda seolah-olah itu adalah realitas objektif, atau lebih buruk lagi, seolah-olah itu adalah tugas mereka untuk bersikap baik kepada Anda, Anda menempatkan diri Anda bertentangan dengan apa yang ada, dan penderitaan akan pasti mengikuti."
--- Adyashanti
"Ketika Anda berdiri dalam otoritas Anda sendiri, berdasarkan pengalaman langsung Anda sendiri, Anda bertemu dengan misteri pamungkas itu. Meskipun pada awalnya mungkin meresahkan untuk melihat tidak ada sesuatu yang Anda miliki, Anda tetap melakukannya. Mengapa? Karena Anda tidak lagi ingin menderita. Karena Anda rela diganggu. Anda rela kagum. Anda rela terkejut. Anda rela menyadari bahwa mungkin semua yang pernah Anda pikirkan tentang diri Anda sebenarnya tidak benar."
--- Adyashanti
"Jika Anda memfilter kata-kata saya melalui tradisi atau '-ism', Anda akan kehilangan apa yang saya katakan. Kebenaran yang membebaskan itu tidak statis; ini hidup. Itu tidak dapat dimasukkan ke dalam konsep dan dipahami oleh pikiran. Kebenaran terletak di luar semua bentuk fundamentalisme konseptual. Apa Anda adalah yang di luar — bangun dan hadir, di sini dan sekarang sudah. Saya hanya membantu Anda untuk menyadari hal itu."
--- Adyashanti
"Ada Rahasia yang sangat Sederhana untuk menjadi bahagia. Lepaskan 'permintaan' Anda pada saat ini. Setiap kali Anda memiliki permintaan pada saat itu untuk memberi Anda sesuatu atau menghapus sesuatu, ada penderitaan. Anda Berargumen dengan 'Apa Adanya' - Tuntutan Anda membuat Anda terikat pada 'keadaan impian' pikiran terkondisi. Keinginan untuk 'mengendalikan' ... pada akhirnya adalah keengganan kita untuk bangun."
--- Adyashanti
"Dalam meditasi sejati penekanannya adalah pada kesadaran; bukan karena sadar akan objek, tetapi beristirahat sebagai kesadaran primordial itu sendiri. Kesadaran primordial adalah sumber di mana semua objek muncul dan mereda. Saat Anda dengan santai menjadi sadar, mendengarkan, kontraksi kompulsif pikiran di sekitar objek akan memudar. Kesadaran secara alami kembali ke keadaan non-potensi absolut yang tidak terwujud, jurang yang sunyi di luar yang diketahui."
--- Adyashanti