Kata kata bijak "Chogyam Trungpa" tentang "UBUR-UBUR"
"Dalam proses memadamkan kebingungan ini, kami menemukan pencerahan. Jika prosesnya sebaliknya, keadaan pikiran yang terbangun akan menjadi produk yang tergantung pada sebab dan akibat dan karenanya dapat dibubarkan. Apa pun yang dibuat harus, cepat atau lambat, mati. Jika pencerahan diciptakan sedemikian rupa, akan selalu ada kemungkinan ego menegaskan kembali dirinya sendiri, menyebabkan kembali ke keadaan bingung. Pencerahan bersifat permanen karena kita belum memproduksinya; kami hanya menemukannya."
--- Chogyam Trungpa
"Tantra adalah darah panas dari latihan spiritual. Itu menghancurkan tabu terhadap kebahagiaan yang tidak masuk akal; jalan petir, cepat, ceria, dan ganas. Tidak ada Tantra otentik tanpa komitmen yang mendalam, disiplin, keberanian, dan perasaan liar, bodoh, dan tak kenal takut ditinggalkan."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika tidak ada keinginan untuk memuaskan diri sendiri, tidak ada agresi atau kecepatan ... Karena tidak ada terburu-buru untuk mencapai, Anda dapat bersantai. Karena Anda dapat bersantai, Anda mampu menemani diri sendiri, Anda dapat bercinta dengan diri sendiri, menjadi teman dengan diri sendiri."
--- Chogyam Trungpa
"Nowness adalah inti dari meditasi. Apa pun yang dilakukan seseorang, apa pun yang ia coba praktikkan, sedang berusaha melihat apa yang ada di sini dan sekarang. Seseorang menjadi sadar akan saat sekarang melalui cara-cara seperti berkonsentrasi pada pernapasan. Ini didasarkan pada pengembangan pengetahuan tentang nowness, karena setiap respirasi itu unik. Ini adalah ekspresi dari sekarang."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika kita terus-menerus menciptakan kembali pola dasar perilaku dan pemikiran kita, kita tidak perlu melompat ke udara segar atau ke rumput segar. Sebaliknya, kita membungkus diri kita sendiri dalam lingkungan gelap kita sendiri, di mana satu-satunya teman kita adalah bau keringat kita sendiri. Dalam kepompong, tidak ada tarian, tidak ada berjalan atau bernapas. Itu nyaman dan mengantuk, rumah yang intens dan sangat akrab."
--- Chogyam Trungpa
"Meskipun kehidupan pejuang didedikasikan untuk membantu orang lain, ia menyadari bahwa ia tidak akan pernah dapat sepenuhnya berbagi pengalamannya dengan orang lain ... Namun ia semakin mencintai dunia. Kombinasi dari perselingkuhan dan kesepian inilah yang memungkinkan prajurit untuk terus-menerus menjangkau untuk membantu orang lain. Dengan meninggalkan dunia pribadinya, prajurit itu menemukan alam semesta yang lebih besar dan hati yang lebih penuh dan lebih hancur. Ini bukan sesuatu yang membuatku merasa tidak enak; itu adalah alasan untuk bersukacita."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika Anda takut dengan sesuatu, Anda harus berhubungan dengan rasa takut, mencari tahu mengapa Anda takut, dan mengembangkan rasa keyakinan. Anda sebenarnya bisa melihat ketakutan. Maka rasa takut tidak lagi menjadi situasi dominan yang akan mengalahkan Anda. Ketakutan bisa ditaklukkan. Anda dapat terbebas dari rasa takut jika Anda menyadari bahwa rasa takut bukanlah yang besar. Anda dapat menginjak rasa takut, dan karenanya, Anda dapat mencapai apa yang dikenal sebagai rasa takut. Tetapi itu menuntut bahwa, ketika Anda melihat rasa takut, Anda tersenyum."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika Anda mengalami kebijaksanaan dan kekuatan segala sesuatu sebagaimana adanya, bersama-sama, sebagai satu, maka Anda memiliki akses ke visi dan kekuatan luar biasa di dunia. Anda menemukan bahwa Anda secara inheren terhubung dengan diri Anda sendiri. Itu adalah menemukan keajaiban."
--- Chogyam Trungpa
"Kami memiliki rasa takut menghadapi diri sendiri. Itulah kendalanya. Mengalami inti terdalam dari keberadaan kita sangat memalukan bagi banyak orang. Banyak orang beralih ke sesuatu yang mereka harap akan membebaskan mereka tanpa harus menghadapi diri sendiri. Itu tidak mungkin. Kita tidak bisa melakukan itu. Kita harus jujur dengan diri kita sendiri. Kita harus melihat isi perut kita, kotoran kita, bagian kita yang paling tidak diinginkan. Kita harus melihat mereka. Itu adalah dasar dari perang, pada dasarnya berbicara. Apa pun yang ada di sana, kita harus menghadapinya, kita harus melihatnya, mempelajarinya, bekerja dengannya, dan berlatih meditasi dengannya."
--- Chogyam Trungpa
"Pencerahan seperti menyaksikan matahari yang cerah untuk pertama kalinya di pagi hari. Ini seperti melihat bunga-bunga indah yang tumbuh di hutan, rusa yang bermain-main, seekor burung yang terbang dengan bangga, atau berenang ikan. Hidup tidak terlalu suram. Di pagi hari saat Anda menyikat gigi, Anda bisa melihat betapa berkilaunya mereka. Realitas memiliki keberanian, percikan, dan kesombongan sendiri. Anda dapat mempelajari kehidupan saat Anda masih hidup. Anda dapat mempelajari bagaimana Anda dapat mencapai kecemerlangan hidup."
--- Chogyam Trungpa
"Apakah ajaran spiritual yang hebat benar-benar menganjurkan kita memerangi kejahatan karena kita berada di sisi terang, sisi damai? Apakah mereka memberitahu kita untuk melawan pihak lain yang 'tidak diinginkan', yang jahat dan yang hitam. Itu pertanyaan besar. Jika ada kebijaksanaan dalam ajaran suci, seharusnya tidak ada perang. Selama seseorang terlibat dalam peperangan, berusaha mempertahankan atau menyerang, maka tindakannya tidak suci; ini biasa, dualistis, situasi medan perang."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika Anda berhubungan dengan pikiran secara obsesif, Anda sebenarnya memberinya makan karena pikiran membutuhkan perhatian Anda untuk bertahan hidup. Begitu Anda mulai memperhatikan mereka dan mengelompokkannya, maka mereka menjadi sangat kuat. Anda memberi mereka energi karena Anda tidak melihatnya sebagai fenomena sederhana. Jika seseorang mencoba menenangkan mereka, itu adalah cara lain untuk memberi mereka makan."
--- Chogyam Trungpa
"Gairah bebas adalah radiasi tanpa radiator, cairan, kehangatan meresap yang mengalir dengan mudah. Itu tidak merusak karena itu adalah keadaan yang seimbang dan sangat cerdas. Kesadaran diri menghambat keadaan makhluk yang cerdas dan seimbang ini. Dengan membuka, dengan menjatuhkan genggaman sadar diri kita, kita tidak hanya melihat permukaan suatu benda, tetapi kita melihat keseluruhan jalan melalui."
--- Chogyam Trungpa
"Tidak ada yang bisa menghentikan atau mengendalikan proses pemikiran Anda atau pemikiran Anda. Anda dapat memikirkan apa pun yang Anda inginkan. Tapi sepertinya itu bukan intinya. Proses berpikir harus diarahkan ke pendekatan tertentu ... tidak sesuai dengan dogma, filsafat, atau konsep tertentu. Sebaliknya, seseorang harus tahu si pemikir itu sendiri."
--- Chogyam Trungpa
"Jika kita membuka mata kita, jika kita membuka pikiran kita, jika kita membuka hati kita, kita akan menemukan bahwa dunia ini adalah tempat yang ajaib. Ajaib bukan karena menipu kita atau mengubah secara tak terduga menjadi sesuatu yang lain, tetapi karena itu bisa begitu jelas dan cemerlang."
--- Chogyam Trungpa
"Jika Anda melihat ke cermin, Anda melihat bahwa [setiap bagian dari Anda] berada di sana dan Anda berada di sana, sama seperti Anda. Anda mulai menyadari bahwa Anda memiliki hak sempurna untuk berada di alam semesta ini, untuk menjadi seperti ini, dan Anda melihat bahwa ada keramahan dasar yang disediakan dunia ini kepada Anda. Anda telah melihat dan telah melihat, dan Anda tidak perlu meminta maaf karena dilahirkan di bumi ini."
--- Chogyam Trungpa
"Belas kasih tidak ada hubungannya dengan pencapaian sama sekali. Ini luas dan sangat murah hati. Ketika seseorang mengembangkan welas asih yang nyata, ia tidak pasti apakah ia bermurah hati kepada orang lain atau pada dirinya sendiri karena welas asih adalah kedermawanan lingkungan, tanpa arahan, tanpa "untukku" dan tanpa "untuk mereka". Itu dipenuhi dengan kegembiraan, kegembiraan yang ada secara spontan, kegembiraan yang konstan dalam rasa percaya, dalam arti bahwa sukacita mengandung kekayaan yang luar biasa, kekayaan."
--- Chogyam Trungpa
"Latihan meditasi dimulai dengan duduk dan mengasumsikan kursi Anda bersila di tanah. Anda mulai merasa bahwa hanya dengan berada di tempat, hidup Anda bisa menjadi bisa diterapkan dan bahkan luar biasa. Anda sadar bahwa Anda mampu duduk seperti raja atau ratu di atas takhta. Kemegahan situasi itu menunjukkan pada Anda ... martabat yang berasal dari diam dan sederhana."
--- Chogyam Trungpa
"Menjadi awarrior dan menghadapi diri sendiri adalah masalah kejujuran dan bukannya mengutuk diri sendiri. Dengan melihat diri Anda sendiri, Anda mungkin menemukan bahwa Anda telah menjadi lelaki atau perempuan yang buruk, dan Anda mungkin merasa buruk tentang diri Anda sendiri. Keberadaan Anda mungkin terasa celaka, benar-benar hitam pekat, seperti lubang hitam Calcutta. Atau Anda mungkin melihat sesuatu yang baik tentang diri Anda. Idenya hanya untuk menghadapi fakta. Kejujuran memainkan peran yang sangat penting. Lihat saja kebenaran sederhana dan langsung tentang diri Anda."
--- Chogyam Trungpa
"Situasi yang sangat indah telah berkembang menggunakan kekacauan sebagai bagian dari pendekatan yang tercerahkan. Ada segala macam kekacauan yang berkembang setiap saat ... Jika Anda mencoba menghentikan situasi itu, Anda mencari cara eksternal untuk membebaskan diri Anda, jawaban lain. Tetapi jika kita dapat melihat situasi dasar, maka kekacauan adalah ilham, kebingungan adalah ilham."
--- Chogyam Trungpa
"Tantangan perang adalah untuk hidup sepenuhnya di dunia apa adanya dan untuk menemukan di dalam dunia ini, dengan semua paradoksnya, esensi dari nowness. Jika kita membuka mata kita, jika kita membuka pikiran kita, jika kita membuka hati kita, kita akan menemukan bahwa dunia ini adalah tempat yang ajaib."
--- Chogyam Trungpa
"Anda tidak perlu memaksakan diri untuk melakukan apa pun. Ada pertukaran terus-menerus, tarian berkelanjutan. Mirip dengan sinar matahari dan tanaman tumbuh. Matahari tidak memiliki keinginan untuk menciptakan vegetasi; tanaman hanya bereaksi terhadap sinar matahari dan situasinya berkembang secara alami."
--- Chogyam Trungpa
"Dalam kepompong Anda, sesekali Anda meneriakkan keluhan, seperti, "Biarkan aku sendiri!" "Bug off!" "Aku ingin menjadi diriku sendiri!" ... yang berasal dari bertarung melawan lingkunganmu ... Kau bisa mengangkat kepalamu dan hanya mengintip keluar dari kepompong ... Lingkungannya ramah. Ini disebut "Planet Bumi."
--- Chogyam Trungpa
"... Kami meninggalkan tanah air kami, properti kami dan teman-teman kami. Kita melepaskan tanah yang kita kenal yang mendukung ego kita, mengakui ketidakberdayaan ego untuk mengendalikan dunianya dan mengamankan dirinya sendiri. Kita menyerahkan kemelekatan kita pada superioritas dan pemeliharaan diri ... Itu berarti menyerah mencari rumah, menjadi seorang pengungsi, orang yang kesepian yang harus bergantung pada dirinya sendiri ... Pada dasarnya, tidak ada yang bisa membantu kita. Jika kita berusaha untuk meredakan kesepian kita, kita akan teralihkan dari jalan. Sebaliknya, kita harus menjalin hubungan dengan kesepian sampai menjadi kesepian."
--- Chogyam Trungpa
"Kita dapat mengatakan bahwa welas asih adalah sikap utama kekayaan: sikap anti-kemiskinan, perang melawan kekurangan. Ini berisi semua jenis kualitas heroik, juicy, positif, visioner, luas. Dan itu menyiratkan pemikiran skala yang lebih besar, cara yang lebih bebas dan lebih luas untuk berhubungan dengan diri Anda dan dunia."
--- Chogyam Trungpa
"Poin utama dari setiap latihan spiritual adalah keluar dari birokrasi ego. Ini berarti melangkah keluar dari hasrat ego yang terus-menerus untuk versi pengetahuan, agama, kebajikan, penilaian, kenyamanan, atau yang lebih tinggi, lebih spiritual, lebih transendental, atau apa pun yang dicari ego tersebut. Seseorang harus keluar dari materialisme spiritual."
--- Chogyam Trungpa
"Ketika kita bersembunyi dari dunia dengan cara ini, kita merasa aman. Kita mungkin berpikir bahwa kita telah meredakan rasa takut kita, tetapi kita sebenarnya membuat diri kita mati rasa karena rasa takut. Kita mengelilingi diri kita dengan pikiran kita sendiri yang akrab, sehingga tidak ada yang tajam atau menyakitkan dapat menyentuh kita."
--- Chogyam Trungpa
"Meditasi seharusnya tidak dianggap sebagai proses pembelajaran. Ini harus dianggap sebagai proses yang mengalami. Anda seharusnya tidak mencoba belajar dari meditasi tetapi mencoba untuk merasakannya. Meditasi adalah tindakan nondualitas. Teknik yang Anda gunakan tidak harus terpisah dari Anda; itu adalah kamu, kamu adalah tekniknya. Meditator dan meditasi adalah satu. Tidak ada hubungan yang terlibat."
--- Chogyam Trungpa
"Saat Anda bermeditasi, semua jenis pikiran muncul ... Anda tidak merasa pikiran Anda mengancam atau sangat membantu. Mereka hanya menjadi gosip umum pemikiran Anda. Lalu lintas pikiran dan verbositas pikiran Anda ini hanyalah bagian dari obrolan dasar yang berlangsung di alam semesta. Biarkan saja."
--- Chogyam Trungpa
"Sihir adalah kekuatan dalam diri seseorang. Anda memiliki kekuatan dan tenaga serta tenaga yang cukup untuk memandang segala sesuatu sebagaimana adanya, secara pribadi, benar, dan langsung. Anda memiliki kesempatan untuk mengalami kecerahan hidup dan kekaburan hidup, yang juga merupakan sumber kekuatan. Kualitas hidup yang tajam dan tajam dapat dialami secara pribadi dan langsung. Ada persepsi kuat yang tersedia bagi Anda."
--- Chogyam Trungpa
"Inti dari perang, atau esensi dari keberanian manusia, adalah menolak untuk menyerah pada siapa pun atau apa pun. Kita tidak pernah bisa mengatakan bahwa kita hanya hancur berkeping-keping atau siapa pun itu, dan kita juga tidak pernah bisa mengatakan itu tentang dunia. Dalam masa hidup kita akan ada masalah besar di dunia, tetapi marilah kita memastikan bahwa dalam masa hidup kita bencana akan terjadi. Kita bisa mencegahnya. Terserah kita."
--- Chogyam Trungpa
"Anda mulai memahami bahwa warriorship adalah jalan atau utas yang membentang sepanjang hidup Anda. Ini bukan hanya teknik yang Anda terapkan saat Anda tidak bahagia atau tertekan. Warriorship adalah perjalanan yang berkelanjutan. Menjadi seorang pejuang berarti belajar menjadi asli dalam setiap momen dalam hidup Anda. Itu adalah disiplin prajurit"
--- Chogyam Trungpa