Kata kata bijak "John Locke" tentang "REMPAH-REMPAH"
"Seperti di dalam tubuh, demikian pula di dalam pikiran; praktik menjadikannya seperti apa adanya, dan sebagian besar dari keunggulan itu, yang dipandang sebagai wakaf alami, akan ditemukan, ketika diperiksa dengan lebih sempit, menjadi produk latihan, dan diangkat ke nada itu, hanya dengan diulangi tindakan."
--- John Locke
"Alam tidak pernah membuat hal-hal yang luar biasa, untuk penggunaan yang berarti atau tidak sama sekali: dan hampir tidak dapat dipahami, bahwa Pencipta kita yang bijak yang tak terhingga, harus menjadikan begitu mengagumkan Fakultas, sebagai kekuatan Berpikir, bahwa Fakultas yang datang paling dekat dengan Yang Mulia miliknya sendiri tidak dapat dipahami. Menjadi, untuk dipekerjakan dengan santai dan biasa, setidaknya 1/4 bagian dari waktunya di sini, untuk berpikir terus-menerus, tanpa mengingat salah satu Pikiran itu, tanpa melakukan kebaikan pada diri sendiri atau orang lain, atau menjadi berguna untuk bagian lain dari Penciptaan."
--- John Locke
"Keingintahuan pada anak-anak ... hanyalah keinginan setelah pengetahuan dan oleh karena itu harus didorong di dalam mereka, tidak hanya sebagai pertanda baik, tetapi sebagai instrumen hebat yang telah disediakan oleh alam untuk menghilangkan ketidaktahuan yang mereka miliki sejak lahir dan yang, tanpa ini sibuk rasa ingin tahu, akan membuat mereka menjadi makhluk yang membosankan dan tidak berguna."
--- John Locke
"Setiap orang membawa batu ujian, jika ia akan menggunakannya, untuk membedakan emas yang besar dari kilau yang dangkal, kebenaran dari penampilan. Dan memang penggunaan dan manfaat batu ujian ini, yang merupakan alasan alami, dimanjakan dan hilang hanya dengan mengasumsikan prasangka, mengesampingkan anggapan, dan mempersempit pikiran kita."
--- John Locke
"Siapa pun yang ditemukan berubah-ubah, dan berubah secara nyata tanpa sebab nyata, memberikan kecurigaan korupsi: karena itu, selalu, ketika Anda mengubah pendapat atau arah Anda, menyatakannya dengan jelas, dan menyatakannya, bersama dengan alasan yang menggerakkan Anda untuk berubah."
--- John Locke
"Orang-orang India, yang kami sebut barbar, mengamati kesopanan dan kesopanan yang jauh lebih baik dalam wacana dan percakapan mereka, saling memberikan pendengaran yang adil dan tenang sampai mereka selesai; dan kemudian menjawabnya dengan tenang, dan tanpa suara atau hasrat. Dan jika tidak demikian halnya di bagian dunia yang beradab ini, kita harus mengaitkannya dengan kelalaian dalam pendidikan, yang belum mereformasi bagian kebiadaban di antara kita."
--- John Locke
"Oleh karena itu, kapan pun, legislatif akan melanggar aturan dasar masyarakat ini, dan baik dengan ambisi, ketakutan, kebodohan, atau korupsi, berusaha untuk memahami diri mereka sendiri, atau meletakkan ke tangan orang lain, kekuasaan absolut atas kehidupan, kebebasan, dan perkebunan rakyat, dengan pelanggaran kepercayaan ini mereka kehilangan kekuatan yang telah diberikan rakyat ... dan diserahkan kepada rakyat, yang memiliki hak untuk melanjutkan kembali kebebasan asli mereka, dan ... menyediakan keamanan mereka sendiri dan keamanan."
--- John Locke
"Biarlah kekaguman [guru] terhadap pikiran [anak-anak] begitu marah dengan tanda-tanda kelembutan dan niat baik yang konstan, sehingga kasih sayang dapat memacu mereka pada tugas mereka, dan membuat mereka menemukan kesenangan dalam mematuhi perintah-perintahnya. Ini akan membawa mereka dengan kepuasan kepada guru mereka; membuat mereka mendengarkan dia, seperti orang yang adalah teman mereka, yang menghargai mereka, dan bersusah payah untuk kebaikan mereka; ini akan menjaga pikiran mereka mudah dan bebas, sementara mereka bersamanya, satu-satunya emosi di mana pikiran mampu menerima informasi baru, dan mengakui ke dalam kesan-kesan itu sendiri."
--- John Locke
"Karena hakim tidak memiliki kekuatan untuk memaksakan oleh hukumnya penggunaan ritus dan upacara di gereja mana pun, demikian pula ia tidak memiliki kekuatan untuk melarang penggunaan ritus dan upacara seperti yang telah diterima, disetujui, dan dipraktikkan oleh gereja mana pun; karena jika dia melakukannya, dia akan menghancurkan gereja itu sendiri; akhir dari institusi yang hanya untuk menyembah Tuhan dengan kebebasan, dengan caranya sendiri."
--- John Locke
"Karya-karya alam dan karya-karya wahyu menampilkan agama kepada umat manusia dalam karakter yang begitu besar dan terlihat sehingga mereka yang tidak buta mungkin di dalamnya melihat dan membaca prinsip-prinsip pertama dan bagian-bagian yang paling penting darinya dan dari situ menembus ke kedalaman tak terhingga yang dipenuhi dengan harta kebijaksanaan dan pengetahuan."
--- John Locke
"Kekuatan legislatif yang berasal dari rakyat dengan hibah sukarela positif dan institusi, tidak lain adalah apa yang disampaikan oleh hibah positif, yang hanya untuk membuat undang-undang, dan bukan untuk membuat legislator, legislatif tidak dapat memiliki kekuatan untuk mentransfer otoritas mereka membuat undang-undang, dan menempatkannya di tangan lain."
--- John Locke
"Mari kita anggap pikiran sebagai, seperti yang kita katakan, kertas putih, kosong dari semua karakter, tanpa ide; bagaimana bisa dilengkapi? Dari mana datangnya sebuah toko besar yang dilukiskan oleh manusia yang sibuk dan tak terbatas dengan variasi yang hampir tak ada habisnya? Dari mana semua bahan nalar dan pengetahuan itu? Untuk ini saya jawab, dalam satu kata, dari pengalaman."
--- John Locke
"Kecenderungan pada kebaikan tercetak dalam-dalam pada hakikat manusia; sedemikian rupa, bahwa jika itu tidak ditujukan kepada manusia, itu akan membawa kepada makhluk hidup lainnya; seperti yang terlihat di Turki, orang-orang kejam, yang, bagaimanapun, baik terhadap binatang buas, dan memberi sedekah kepada anjing dan burung."
--- John Locke
"Buku-buku bagi saya tampaknya merupakan hal yang berbahaya, dan menginfeksi semua yang memperdagangkannya ... dengan sesuatu yang sangat jahat dan brutal. Printer, pengikat, penjual, dan lain-lain yang melakukan perdagangan dan mendapatkan dari mereka memiliki perubahan yang sangat aneh dan merusak pikiran sehingga mereka memiliki cara untuk berurusan dengan diri mereka sendiri, dan tidak sesuai dengan kebaikan masyarakat dan keadilan umum. yang semen manusia."
--- John Locke
"Pengamatan umum yang diambil dari rincian adalah permata pengetahuan, memahami toko besar di ruangan kecil; tetapi karena itu mereka harus dibuat dengan kehati-hatian dan kehati-hatian yang lebih besar, jangan sampai, jika kita benar-benar palsu, kerugian dan rasa malu kita akan semakin besar ketika stok kita diawasi dengan cermat."
--- John Locke
"Di mana bahaya menunjukkannya sendiri, kekhawatiran tidak bisa, tanpa kebodohan, inginkan; di mana bahaya berada, rasa bahaya seharusnya; dan begitu banyak ketakutan yang membuat kita tetap terjaga, dan membangkitkan perhatian, industri, dan semangat kita; tetapi tidak mengganggu ketenangan penggunaan akal kita, juga tidak menghalangi eksekusi apa yang menentukan."
--- John Locke
"Pemukulan adalah yang terburuk, dan karena itu cara terakhir untuk kita dalam koreksi anak-anak, dan bahwa hanya dalam kasus-kasus ekstremitas, setelah semua cara dengan lembut telah dicoba, dan terbukti tidak berhasil; yang, jika diamati dengan baik, akan sangat jarang ada kebutuhan pukulan."
--- John Locke
"Jika Orang jujur yang tidak bersalah harus diam-diam keluar dari semua yang dimilikinya demi Perdamaian, kepada orang yang akan menumpangkan kekerasan, saya berharap dapat dianggap sebagai Perdamaian macam apa yang akan ada di Dunia, yang hanya terdiri dari Kekerasan dan Rapin; dan yang harus dipertahankan hanya untuk keuntungan Perampok dan Penindas."
--- John Locke
"Seorang penjahat yang, setelah meninggalkan alasan ... karena kekerasan dan pembantaian yang tidak adil yang telah dilakukannya terhadap seseorang, menyatakan perang terhadap semua umat manusia, dan karenanya dapat dihancurkan sebagai singa atau harimau, salah satu dari binatang buas liar yang dengannya manusia tidak dapat memiliki masyarakat atau keamanan."
--- John Locke
"Keingintahuan pada anak-anak, hanyalah keinginan untuk pengetahuan. Alasan utama mengapa anak-anak meninggalkan diri mereka sepenuhnya untuk mengejar hal-hal konyol dan menyia-nyiakan waktu mereka dengan bodoh adalah, karena mereka mendapati rasa ingin tahu mereka ditolak, dan pertanyaan mereka diabaikan."
--- John Locke
"Ketiga, kekuatan tertinggi tidak dapat mengambil dari siapa pun bagian dari hartanya tanpa persetujuannya sendiri: untuk pelestarian harta adalah akhir dari pemerintahan, dan yang untuk itu manusia masuk ke dalam masyarakat, ia harus mengandaikan dan mensyaratkan, bahwa rakyat harus memiliki properti, yang tanpanya mereka harus kehilangan itu, dengan masuk ke masyarakat, yang merupakan tujuan akhir mereka masuk ke dalamnya; terlalu menjijikkan dan tidak masuk akal untuk dimiliki oleh siapa pun."
--- John Locke
"Jadi, pada dasarnya, agama, yang seharusnya paling membedakan kita dari binatang buas, dan seharusnya secara khusus mengangkat kita, sebagai makhluk rasional, di atas orang-orang yang kejam, adalah bahwa di mana manusia sering kali tampak paling tidak rasional, dan lebih tidak berperasaan daripada binatang buas itu sendiri."
--- John Locke
"Tidak ada satu aturan moral pun dapat diajukan, di mana seorang pria mungkin tidak secara adil menuntut alasan. Setiap orang memiliki properti dalam dirinya sendiri. Tidak ada seorang pun yang berhak kecuali dirinya sendiri. Orang-orang tidak dapat mendelegasikan kepada pemerintah kekuatan untuk melakukan apa pun yang melanggar hukum untuk mereka lakukan sendiri."
--- John Locke
"Kebebasan laki-laki di bawah pemerintahan adalah untuk memiliki aturan yang berlaku untuk hidup, yang umum bagi setiap masyarakat itu dan dibuat oleh kekuasaan legislatif yang berada di dalamnya dan tidak tunduk pada kehendak yang tidak konstan, tidak pasti, sewenang-wenang dari lelaki lain."
--- John Locke
"Setiap kali legislator berusaha untuk mengambil dan menghancurkan properti rakyat, atau untuk mengurangi mereka menjadi budak di bawah kekuasaan sewenang-wenang, mereka menempatkan diri mereka dalam keadaan perang dengan rakyat, yang karenanya dibebaskan dari kepatuhan lebih lanjut."
--- John Locke
"Seberapa banyak pendidikan dapat mendamaikan orang muda dengan rasa sakit dan penderitaan, contoh-contoh Sparta cukup menunjukkan; dan mereka yang pernah membuat diri mereka sendiri tidak menganggap sakit tubuh sebagai kejahatan terbesar, atau apa yang paling mereka takuti, tidak membuat kemajuan kecil menuju kebajikan."
--- John Locke
"Dengan demikian, hukum alam berlaku sebagai aturan abadi bagi semua orang, legislator dan juga yang lainnya. Aturan yang mereka buat untuk tindakan laki-laki lain, harus, serta tindakan mereka sendiri dan tindakan laki-laki lain, harus sesuai dengan hukum alam, yaitu dengan kehendak Tuhan, yang merupakan deklarasi, dan hukum dasar alam. sebagai pelestarian umat manusia, tidak ada sanksi manusia yang baik, atau sah terhadapnya."
--- John Locke
"Jika Anda menghukumnya karena apa yang ia lihat Anda praktikkan sendiri, ia ... akan cenderung menafsirkannya kesesatan dan kesewenang-wenangan yang sewenang-wenang dari seorang ayah, yang, tanpa dasar untuk itu, akan menyangkal kebebasan dan kesenangan putranya, yang ia ambil sendiri ."
--- John Locke
"Untuk memahami kekuatan politik dengan benar, dan mengambilnya dari aslinya, kita harus mempertimbangkan, keadaan apa yang secara alami dimiliki oleh semua manusia, dan itu adalah, keadaan kebebasan yang sempurna untuk memerintahkan tindakan mereka, dan membuang harta dan pribadi mereka, sebagaimana yang mereka pikirkan cocok, dalam batas-batas hukum alam, tanpa meminta izin, atau tergantung pada kehendak orang lain."
--- John Locke
"Kerusakan dan kelemahan dalam pemahaman laki-laki, serta kemampuan lain, berasal dari kekurangan penggunaan pikiran mereka sendiri; Saya cenderung berpikir, kesalahan umumnya salah pada alam, dan sering ada keluhan kekurangan bagian, ketika kesalahan terletak pada kekurangan karena perbaikan dari mereka."
--- John Locke
"Tindakan-tindakan pikiran, di mana ia mengerahkan kekuatannya atas gagasan-gagasan sederhana, terutama adalah ketiganya: 1. Menggabungkan beberapa gagasan sederhana menjadi satu gabungan, dan dengan demikian semua gagasan kompleks dibuat. 2. Yang kedua adalah menyatukan dua gagasan, baik yang sederhana maupun kompleks, bersama-sama, dan mengaturnya satu sama lain untuk mengambil pandangan sekaligus, tanpa menyatukannya menjadi satu, yang dengannya ia mendapatkan semua gagasan relasinya. 3. Yang ketiga adalah memisahkan mereka dari semua ide lain yang menyertai mereka dalam keberadaan mereka yang sebenarnya: ini disebut abstraksi, dan dengan demikian semua ide umumnya dibuat."
--- John Locke
"Seorang ayah akan melakukannya dengan baik, ketika putranya tumbuh dewasa, dan mampu melakukannya, untuk berbicara secara akrab dengannya; bahkan, tanyakan nasihatnya, dan konsultasikan dengannya tentang hal-hal di mana dia memiliki pengetahuan atau pemahaman. Dengan ini, ayah akan mendapatkan dua hal, keduanya momen yang hebat. Semakin cepat Anda memperlakukannya sebagai seorang pria, semakin cepat ia akan mulai menjadi pria; dan jika Anda memasukkannya ke dalam khotbah-khotbah yang serius kadang-kadang bersama Anda, Anda dengan tidak sadar akan mengangkat pikirannya di atas hiburan masa muda yang biasa, dan pekerjaan-pekerjaan sepele yang biasanya disia-siakan."
--- John Locke