Kata Bijak Tema 'Agama Buddha': Inspiratif dan Bermakna
"Orang kedua yang datang ke hidup saya baru-baru ini, dan saya berterima kasih karenanya, adalah Marshall Rosenberg, pendiri Organisasi Komunikasi Non-Kekerasan. Dia memiliki semua buku ini tentang bagaimana kita dapat menggunakan bahasa kita tanpa kekerasan untuk membantu menciptakan perdamaian. Dia menggunakan banyak agama Buddha juga, tetapi dia membantu saya berpikir tentang bahasa."
--- Sandra Cisneros
"[Thich Nhat Hanh] orang yang merevolusi agama Buddha. Alih-alih menjadi bhikkhu yang hanya terlibat dalam meditasi, itu adalah Buddhisme aktif. Anda keluar dan merasakan sakitnya komunitas di sekitar Anda. Alih-alih mundur ke biara, Anda keluar di jalan-jalan bekerja. Dan dia sangat membantu saya, hanya membaca bukunya, jadi saya tidak merasa tidak berdaya tentang apa yang dapat saya lakukan terhadap semua kekerasan di sekitar saya."
--- Sandra Cisneros
"Kristus tetap menjadi tokoh yang paling berpengaruh dalam sejarah. Daftar individu yang mengubah dunia tidak diragukan lagi termasuk Musa, Buddha, dan Muhammad. Musa, Budha, dan Muhammad, bagaimanapun menempati tempat yang sama sekali berbeda dalam Yudaisme, Budha, dan Islam daripada yang diduduki Kristus dalam agama Kristen. Musa, Buddha, dan Muhammad tidak pernah mengaku melakukan mukjizat; memang mereka tidak pernah mengklaim lebih dari laki-laki. Mereka memandang diri mereka sendiri hanya sebagai utusan Tuhan. Kristus adalah satu-satunya orang dalam sejarah yang telah mendefinisikan seluruh agama di sekelilingnya."
--- Dinesh D'Souza
"Menurut agama Buddha, setiap orang adalah seorang Buddha yang telah melupakan sifat asli mereka. Jika kita di Barat yang dimanjakan, yang telah tumbuh dengan begitu banyak keuntungan, tidak dapat mengklaim kesehatan kita sendiri dan hak pilihan kita, lebih suka melihat diri kita sebagai korban yang tak berdaya, lalu siapa yang akan melakukannya? Siapa yang akan bertanggung jawab atas dunia?"
--- Daniel Pinchbeck
"Bagi Anda, agama Kristen, Yudaisme, Islam, Budha, dan Hindu terlihat sangat berbeda, tetapi bagi saya mereka terlihat sama. Banyak dari Anda akan mengatakan bahwa sesuatu seperti Buddhisme bahkan tidak termasuk dalam daftar, karena itu tidak menghubungkan keselamatan dengan ibadat ilahi, tetapi bagi saya ini hanyalah pertengkaran. Kekristenan, Yudaisme, Islam, Budha, dan Hindu semuanya menganggap manusia sebagai makhluk yang cacat dan terluka yang membutuhkan keselamatan, dan semuanya bergantung secara mendasar pada wahyu yang menguraikan bagaimana keselamatan harus dicapai, baik dengan meninggalkan kehidupan ini atau naik di atasnya. ."
--- Daniel Quinn
"Ketika Anda mencoba mencapai sesuatu, pikiran Anda mulai berkeliaran di tempat lain. Ketika Anda tidak berusaha mencapai apa pun, Anda memiliki tubuh dan pikiran Anda sendiri di sini. Dalam Buddhisme, adalah pandangan sesat untuk mengharapkan sesuatu di luar dunia ini. Kami tidak mencari sesuatu selain diri kami sendiri."
--- Shunryu Suzuki
"Tujuan mempelajari agama Buddha bukan untuk mempelajari agama Buddha, tetapi untuk mempelajari diri kita sendiri. Itu sebabnya kami memiliki pengajaran. Tetapi pengajaran itu bukan diri kita sendiri. Ini adalah penjelasan tentang diri kita sendiri. Mempelajari ajaran berarti mengenal diri sendiri. Itu sebabnya kita tidak pernah melekat pada ajaran, atau pada guru. Saat Anda bertemu seorang guru, Anda harus meninggalkan guru, dan Anda harus mandiri. Anda menginginkan seorang guru sehingga Anda bisa mandiri. Jadi, Anda belajar sendiri. Anda memiliki guru untuk diri Anda sendiri, bukan untuk guru."
--- Shunryu Suzuki
"Man, aku hanya ke dalam agama Buddha, dan aku merasa damai dengan kenyataan bahwa aku, sebagai orang ini, mungkin tidak akan ada. Pikirkan tentang kepiting pertapa, oke? Dan itu shell. Sepertinya, mereka berpindah dari satu cangkang ke cangkang lain. Dan itulah saya. Aku hanya kulit kepiting changin pertapa."
--- Danny McBride
"Saya ingat seorang guru Buddhis merefleksikan Holocaust ... Sungguh mengerikan karma yang dimiliki oleh orang-orang Yahudi ini ... Jenis fundamentalisme ini, yang menyalahkan para korban dan merasionalisasi nasib buruk mereka, adalah sesuatu yang tidak lagi dapat ditoleransi dengan tenang. Inilah saatnya bagi ... Buddhisme modern untuk mengatasi hal itu dengan menerima tanggung jawab sosial dan menemukan cara untuk mengatasi ketidakadilan tersebut."
--- David Loy
"Untuk mengurangi penderitaan rasa sakit, kita perlu membuat perbedaan penting antara rasa sakit rasa sakit, dan rasa sakit yang kita buat dengan pikiran kita tentang rasa sakit. Ketakutan, kemarahan, rasa bersalah, kesepian, dan ketidakberdayaan adalah respons mental dan emosional yang dapat meningkatkan rasa sakit."
--- Howard Cutler