Kata Bijak Tema 'Keliling': Inspiratif dan Bermakna - Halaman 3
"Betapa sering orang berbicara tentang seni dan sains seolah-olah mereka adalah dua hal yang sama sekali berbeda, tanpa interkoneksi. Itu semua salah. Seniman sejati cukup rasional dan imajinatif dan tahu apa yang dia lakukan; jika tidak, seninya akan menderita. Ilmuwan sejati sangat imajinatif dan rasional, dan kadang-kadang melompat ke solusi di mana akal dapat mengikuti secara perlahan; jika tidak, sainsnya akan menderita."
--- Isaac Asimov
"Pengetahuan tidak bisa dibagi. Ketika orang tumbuh bijak dalam satu arah, mereka yakin akan membuatnya lebih mudah bagi diri mereka sendiri untuk tumbuh bijak dalam arah lain juga. Di sisi lain, ketika mereka membagi pengetahuan, berkonsentrasi pada bidang mereka sendiri, dan mencibir dan mengabaikan bidang lain, mereka tumbuh kurang bijaksana - bahkan di bidang mereka sendiri."
--- Isaac Asimov
"Gelar pertama saya adalah matematika. Itu hebat, tetapi tidak membantu banyak hal yang membingungkan saya. Saya menjadi seorang filsuf karena saya ingin memahami segalanya, terutama hal-hal yang tidak masuk akal. Dan itu terus menjadi motivasi filosofis saya. Itulah salah satu alasan mengapa saya memiliki mata filosofis keliling - begitu saya menemukan topik filosofis untuk kepuasan saya, saya menemukan diri saya pindah ke masalah baru."
--- David Papineau
"Sulit membayangkan bahwa, setelah menurunkan peringkat AS, S&P tidak akan mengikuti setidaknya salah satu anggota lain dari klub AAA yang berdaulat. Jika ini terwujud dan melibatkan negara seperti Prancis, misalnya, itu bisa mempersulit upaya Eropa yang sudah rapuh untuk menyelamatkan negara-negara di pinggirannya."
--- Mohamed El-Erian
"Aku menatap Dimitri, mengingat sebuah bayangan di bagian punggungku di ballroom. "Kamu mengikuti ketika aku melompat di depan Lissa, bukan? Siapa yang kamu inginkan? Aku atau dia?" Dia mengamatiku selama beberapa detik. Dia bisa saja berbohong. Dia bisa memberikan jawaban yang mudah dengan mengatakan bahwa dia bermaksud mendorong kita berdua keluar dari jalan - jika itu bahkan mungkin, yang saya tidak ingat. Tapi Dimitri tidak berbohong. "Aku tidak tahu, Roza. Aku tidak tahu."
--- Richelle Mead
"Paus [Francis] mengambil perbendaharaan kata dari pengalaman pastoralnya, bukan dari alat retorika dari teologi pembebasan, dengan Marxis yang mengoceh tentang "pusat" dan "pinggiran". "Pinggiran", bagi Francis, adalah mereka yang telah jatuh melalui celah-celah modernitas akhir dan modernitas - di negara asalnya, Argentina, karena korupsi, politik, dan keuangan yang sangat besar."
--- George Weigel
"Kedua, ada hal-hal seperti menyadap penyadapan. Omong-omong, setiap kali Anda mendengar pemerintah Amerika Serikat berbicara tentang penyadapan, diperlukan - penyadapan memerlukan perintah pengadilan. [...] Omong-omong, tidak ada yang berubah. Ketika kita berbicara tentang mengejar teroris, kita berbicara tentang mendapatkan perintah pengadilan sebelum kita melakukannya. [...]"
--- George W. Bush
"Keduanya adalah bagian-bagiannya. Keheningan batin - keheningan yang begitu dalam sehingga tidak ada getaran dalam diri Anda. Ya, tapi tidak ada ombak. Anda hanyalah sebuah kolam tanpa ombak, tidak ada ombak tunggal yang muncul. Semuanya diam, diam. Di dalam, di tengah, keheningan, dan di pinggiran, perayaan dan tawa. Dan hanya kesunyian yang bisa tertawa, karena hanya kesunyian yang bisa memahami lelucon kosmik."
--- Rajneesh
"Kita dipanggil untuk menjangkau mereka yang menemukan diri mereka di pinggiran eksistensial masyarakat kita dan untuk menunjukkan solidaritas khusus dengan yang paling rentan dari saudara dan saudari kita: orang miskin, orang cacat, orang yang belum lahir dan orang sakit, para migran dan pengungsi, para lansia dan kaum muda yang tidak memiliki pekerjaan."
--- Pope Francis
"Jika saya melihat pada orang lain terutama permukaan, saya terutama merasakan perbedaan, yang memisahkan kita. Jika saya menembus ke inti, saya melihat identitas kita, fakta persaudaraan kita. Keterkaitan ini dari pusat ke pusat - alih-alih dari pinggiran ke pinggiran - adalah 'keterkaitan pusat'."
--- Erich Fromm
"Setiap kali Anda marah, ingatlah diri Anda. Dalam mengingat dengan sangat fokus berubah, gestalt berubah. Anda menjadi lebih dan lebih terpusat. Kemarahan tetap di sana hanya di pinggiran keberadaan Anda, tetapi Anda tahu sekarang bahwa itu terpisah dari Anda. Anda tidak marah, Anda hanya saksi untuk itu. Sekarang terserah Anda untuk memilih untuk marah atau tidak marah. Anda tidak lagi diidentifikasi; karenanya kebebasan untuk memilih."
--- Rajneesh
"Kemudian ego berkembang, karena masyarakat membutuhkan Anda sebagai ego, bukan sebagai Diri. Diri tidak relevan bagi masyarakat; pinggiran Anda bermakna. Dan ada banyak masalah. Ego dapat diajari dan ego dapat dibuat patuh dan ego dapat dipaksa untuk taat. Ego dapat dibuat untuk menyesuaikan diri, tetapi bukan Diri. Diri tidak bisa diajarkan, Diri tidak bisa dipaksakan. Diri secara intrinsik memberontak, individu. Itu tidak bisa dijadikan bagian dari masyarakat."
--- Rajneesh
"Anak itu dilahirkan dengan Diri tetapi tidak dengan ego. Anak itu mengembangkan ego. Ketika ia menjadi semakin sosial dan terkait, ego berkembang. Ego ini ada di pinggiran Anda di mana Anda berhubungan dengan orang lain - hanya pada batas keberadaan Anda. Jadi ego adalah batas keberadaan Anda, dan Diri adalah pusatnya. Anak itu dilahirkan dengan Diri, tetapi tidak sadar. Dia adalah Diri, tetapi dia tidak sadar akan Diri."
--- Rajneesh
"Gunakan semua penderitaan Anda untuk meditasi, dan segera Anda akan mengetahui bahwa penderitaan itu lenyap karena energi mulai bergerak ke dalam. Itu tidak bergerak ke pinggiran, ke penderitaan, Anda tidak memberi makan penderitaan Anda. Kelihatannya tidak masuk akal, tetapi ini adalah keseluruhan kesimpulan dari semua mistikus dunia: bahwa Anda memberi makan penderitaan Anda dan Anda menikmatinya dengan cara yang halus, Anda tidak ingin menjadi baik — harus ada investasi di dalamnya."
--- Rajneesh
"Kemiskinan dipelajari oleh orang-orang yang rendah hati, orang miskin, orang sakit, dan semua orang yang berada di pinggiran kehidupan yang eksistensial. Kemiskinan teoretis tidak ada gunanya bagi kita. Kemiskinan dipelajari dengan menyentuh daging Kristus yang miskin, di dalam orang yang rendah hati, di dalam orang miskin, pada orang sakit dan pada anak-anak."
--- Pope Francis
"UMPAN KAMBING Ada jarak di mana magnet menarik, kami merasa, telah menahannya. Demikian juga ada jarak di mana kata-kata menarik. Tetapkan satu seperti kambing umpan dan tunggu dan tujuh lainnya akan mendekati. Tapi hati-hati: paket keliling dapat menarik kata-kata Anda. Anda menemukan pasak Anda ditarik dan beberapa kasar terima kasih."
--- Kay Ryan
"Jika saya harus ditakdirkan untuk tidak lagi berjalan dengan Alam, terdorong untuk meninggalkan semua yang paling saya cintai di hutan belantara, kembali ke peradaban dan terpelintir ke dalam kabel masyarakat yang tidak berkarakter, maka penjelajahan yang manis, bebas, dan tidak memiliki kayu ini akan menjadi seperti celah. dan menggorok cakrawala kehidupan, yang melaluinya aku bisa melihat sekilas harta yang ada di alam bebas Tuhan di luar jangkauanku."
--- John Muir