Kata-Kata Bijak Louise J. Kaplan: Inspirasi Hidup dan Motivasi
Lebih banyak kata bijak dari "Louise J. Kaplan" tentang: :
Melompat ,
Seandainya ,
Tingkah laku ,
Orang-orang ,
Denyut jantung ,
Inspiratif ,
Pidato ,
Dunia ,
Pikiran ,
Pintu ,
Manusia ,
Tapi ,
Tongkat ,
Hidup adalah ,
Dasi ,
Cara ,
Tahu ,
Jantung ,
Anak-anak ,
Karakter ,
Benang ,
Memberi ,
Seni ,
Lakukan itu ,
Otak ,
"Orang lain - kakek-nenek, saudara perempuan, dan saudara laki-laki, sahabat ibu, tetangga sebelah - menjadi akrab dengan bayi itu. Jika ibu menyampaikan kepercayaannya pada orang-orang ini, bayi akan menganggap mereka sebagai hal baru yang lezat. Siapa pun yang dipercayai oleh ibu yang dilihat bayinya cukup sering mengambil sedikit kehadiran sang ibu."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Selama masa remaja imajinasi tidak terbatas. Dorongan menuju kesempurnaan diri berada pada puncaknya. Dan dengan semua pemuasan diri mereka dan impian kemuliaan yang dipersonalisasi, kaum muda mengejar sesuatu yang lebih besar dari hasrat pribadi, beberapa nilai atau cita-cita yang dengannya mereka dapat melampirkan imajinasi mereka."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Apa yang ditakuti anak laki-laki sebelas hingga tiga belas tahun adalah kepasifan dalam bentuk apa pun. Ketika mereka bertindak pasif, kita bisa yakin bahwa itu adalah tindakan agresi yang dirancang untuk menyiksa orangtua atau guru. . . . Paling buruk kenakalannya, kekerasan paling buruk adalah proklamasi maskulinitas anak itu."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Ketika ia berjalan dengan kedua kakinya sendiri - pikiran-tubuh balita itu telah mencapai saat kesempurnaannya. Dunia adalah miliknya dan dia penakluk terbesar dari semua yang dia lihat .... Selama ibu bertahan di sayap, akrobat yang perkasa itu melakukan triknya memutar-mutar dalam lingkaran, berjalan berjinjit, melompat, memanjat, menatap, menamai . Dia gembira, penuh dengan keagungan dan kemahakuasaan yang luar biasa."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Bayi adalah dunia yang disampaikan kepada kita dalam mimpi yang melihat ke belakang ke masa lalu. Masa remaja, lebih seperti sebuah karya seni, adalah simbol prospektif sintesis pribadi dan masa depan umat manusia. Seperti karya seni yang mengarahkan kita pada penemuan baru, remaja mempromosikan makna baru dengan memobilisasi energi yang awalnya diinvestasikan di masa lalu."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Alasan lain meningkatnya egoisme seorang remaja adalah kerentanannya terhadap penghinaan. Makhluk yang berani dan menantang ini juga sesuatu yang lembut, mentah, berkulit tipis, dan sangat rentan. Seluruh rasa harga dirinya dapat dihancurkan oleh kerutan. Klarifikasi fakta yang tidak berbahaya dapat didengar sebagai kritik monumental."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Adalah fakta aneh bahwa apa yang sekarang kita ketahui tentang kehidupan mental dan emosional bayi melampaui apa yang kita pahami tentang remaja. . . . Bahwa mereka tidak percaya pada kita tidaklah mengejutkan. Mereka menggunakan kebijaksanaan bijak untuk menyamarkan diri dengan karikatur yang kami desain untuk mereka. Dan sayangnya bagi kami, seperti juga bagi mereka, terlalu sering remaja mempertahankan kepribadian karikatur yang mereka maksudkan hanya untuk mencoba ukuran."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Tujuan remaja adalah untuk merevisi masa lalu, bukan untuk melenyapkannya. . . . Masa remaja menuntut penyebaran hasrat keluarga pada hasrat dan cita-cita yang mengikat individu ke unit keluarga baru, ke komunitas mereka, ke spesies, ke alam, ke kosmos. Oleh karena itu, diberikan setengah kesempatan, revolusi yang dipermasalahkan di masa remaja menjadi revolusi transformasi, bukan pemusnahan."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Kita manusia mengalami dua percepatan pertumbuhan utama: satu selama masa bayi dan satu lagi dari sebelas menjadi dua belas sampai lima belas atau enam belas - puber. Antara keduanya adalah periode pertumbuhan yang relatif diam di mana sebagian besar tubuh beristirahat dari tumbuh sementara otak terus menjadi dewasa. Periode kehidupan ini secara umum disebut sebagai masa kanak-kanak atau, kadang-kadang, latensi."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Ikatan tak kasat mata yang memberi bayi kendali untuk menemukan tempatnya di dunia juga membawa bayi yang merayap kembali ke pangkalan rumah ... Dengan cara ini ia mengisi ulang dirinya sendiri. Dia menekankan energi cinta yang mengalir kepadanya dari ibunya. Lalu dia akan pergi untuk petualangan dan eksplorasi."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Para ibu cenderung mendorong putra-putranya untuk melarikan diri dan bermain-main ... "Dia ada di mana-mana ...." Keluhan-keluhan itu diwarnai dengan lebih dari sedikit kebanggaan pada kemandirian bocah yang luar biasa dan keberanian maskulin itu. Sepertinya sang ibu menikmati kewalahan oleh pahlawan penakluknya yang spektakuler."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Perubahan paling signifikan yang ditimbulkan oleh masa remaja adalah penjinakan cita-cita yang dengannya seseorang mengukur dirinya sendiri. . . . Cinta diri sendiri menjadi cinta spesies. Hati nurani diarahkan ke masa depan, membisikkan izin untuk menjangkau melampaui jaring pengaman dari keberadaan manusia kita yang biasa dan terbatas."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Kaum muda ... memiliki lebih banyak kasih sayang dan kelembutan terhadap orang tua daripada kebanyakan orang dewasa paruh baya. Tidak ada - tidak serakah, tidak sombong, tidak teliti, tidak impulsif - sehingga kekecewaan seorang pemuda tentang orang tuanya sebagai cara yang tampaknya tidak manusiawi memperlakukan kakek neneknya."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Ayah memiliki kegembiraan khusus tentang mereka yang membuat bayi tertarik. Pada saat ini dalam hidupnya seorang bayi mengandalkan ibunya untuk berakar dan berlabuh. Dia dapat mengandalkan ayahnya untuk menjadi cukup berbeda dari seorang ibu. Ayah mewujudkan campuran lezat keakraban dan kebaruan. Mereka novel tanpa menjadi aneh atau menakutkan."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Kita manusia, begitu kita secara emosional berinvestasi di sebuah rumah, kepemilikan pribadi yang berharga, atau, khususnya, pada orang lain, merasa sangat sulit untuk melepaskannya .... Karena itu dibuat pada masa kehidupan ketika kita berada benar-benar tergantung pada mereka, ikatan kasih sayang masa bayi memiliki kekuatan yang lebih besar atas kita, lebih dari investasi emosional lainnya."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Bagi seorang wanita ... untuk mengeksplorasi dan mengekspresikan kepenuhan seksualitasnya, ambisinya, kapasitas emosional dan intelektualnya, tugas sosialnya, kebajikannya yang lembut, akan memerlukan siapa yang tahu risiko apa dan siapa yang tahu perubahan revolusioner yang sebenarnya pada kondisi sosial yang merendahkan dan membatasi dia. Atau dia mungkin terus mencoba menyesuaikan diri dengan tatanan dunia dan dengan demikian menyerahkan dirinya selamanya untuk ikatan stereotip femininitas normal - penyimpangan, jika Anda mau."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Kita termasuk dalam tatanan mamalia, primata, yang dibedakan oleh kecenderungannya untuk tandu tunggal yang berulang, pengasuhan orang tua yang intensif, rentang hidup yang panjang, kematangan seksual yang terlambat, dan keberadaan sosial yang kompleks dan luas ... Ketidakberdayaan biologis dan psikologis kita yang berlarut-larut, yang meluas hingga tahun ketiga kehidupan, meningkatkan ikatan antara bayi dan orang tua, memungkinkan rasa keberlanjutan generasi. Berbeda dengan primata lain, ikatan ini tidak dilenyapkan setelah kematangan seksual."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Di segala waktu dan di semua tempat - di Konstantinopel, Zambia barat laut, Inggris Victoria, Sparta, Saudi,. . . Prancis abad pertengahan, Babilonia,. . . Kartago, Mahenjo-Daro, Patagonia, Kyushu,. . . Dresden - rentang waktu antara masa kanak-kanak dan dewasa, betapapun cepat atau berlarutnya waktu, telah dikaitkan dengan perolehan kebajikan karena didefinisikan secara berbeda di setiap masyarakat. Seorang anak mungkin baik dan patuh secara moral, tetapi hanya dalam proses mencapai kedewasaan atau kedewasaan seorang manusia menjadi mampu memiliki kebajikan - yaitu, kualitas pikiran dan tubuh yang mewujudkan cita-cita masyarakat."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Ini adalah keadaan manusia bahwa ketika kita dilahirkan kita belum muncul. Kita terpikat ke dalam keberadaan manusia kita yang istimewa dengan kehadiran seorang ibu yang memuaskan hasrat bawaan kita untuk disusui, dipegang, diayunkan, dielus. Namun, kehadiran yang sama memuaskan itu membatasi hasrat dan kepuasan ransum. Dalam hal ini ibu juga pemberi hukum pertama."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Potensi lain dari remaja kita yang tak tertahankan adalah kapasitas untuk mempertahankan sampai timbulnya kepikunan interaksi kreatif yang aktif dengan lingkungan kita. Kami bertahan dalam mengeksplorasi, menyelidiki, menemukan, menemukan. Dalam hal ini, manusia dari semua era, dalam semua masyarakat, semua usia kehidupan, lebih seperti simpanse bayi dan sama sekali tidak seperti simpanse dewasa yang menyesuaikan diri dan kaku, yang tidak banyak berubah sejak dia berusia lima atau enam tahun."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Meskipun mereka sendiri mungkin sama terkejutnya seperti orang tua dan guru mereka mendengarnya berkata, remaja - mereka yang kurus dan rentan, bersemangat dan impulsif, benar-benar seksual dan makhluk yang mementingkan diri sendiri - pada kenyataannya, adalah seorang yang rajin mencari keaslian moral. Mereka berharap di atas semua untuk mencapai kekuatan realistis atas dunia nyata di mana mereka hidup sementara pada saat yang sama tetap setia pada nilai-nilai dan cita-cita mereka."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Dengan mengarahkan sentimen, hasrat, dan akal sehat kita kepada penderitaan manusia, imajinasi memberi kita keuntungan dari eksistensi moral. Apa yang kita serahkan dari cinta diri yang tidak bersalah ditukar dengan rasa aman dan kesenangan dari milik keseluruhan yang lebih besar. Kita dilahirkan tergantung, tetapi hanya imajinasi yang bisa mengikat hasrat kita kepada manusia lain."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan
"Remaja itu sering beranggapan bahwa dia melanggar batas-batas kehidupannya yang biasa-biasa saja, hanya untuk melanggar peraturan dan menentang otoritas. . . . Dia melepaskan dirinya dari "oughts" dan "musts" yang mengubah setiap pelanggaran kecil menjadi dosa kelalaian atau tugas. Jelas tidak terpikir olehnya atau pada keluarganya bahwa dengan mempertanyakan standar-standar moral yang dia bangun sebagai seorang anak, dia mengambil langkah pertama dalam perjalanannya menuju bentuk hati nurani yang lebih kukuh, lebih masuk akal, lebih keras, lebih etis."
--- Louise J. Kaplan
--- Louise J. Kaplan