Kata-Kata Bijak Simon Critchley: Inspirasi Hidup dan Motivasi
Lebih banyak kata bijak dari "Simon Critchley" tentang: :
"Jika penolakan atas kematian adalah kebencian terhadap diri sendiri, seperti halnya untuk menyangkal kebebasan kita dan hidup dalam ketakutan akan kematian (yaitu, untuk hidup dalam bentuk perbudakan), maka penerimaan dan penegasan kematian memang merupakan bentuk dari mencintai diri sendiri. Tapi saya ingin membuat perbedaan antara bentuk cinta-diri yang penting bagi apa artinya menjadi manusia, dan narsisme yang menghargai diri sendiri, seperti perbedaan Rousseau antara amour de soi dan propre cinta, cinta-diri dan kebanggaan."
--- Simon Critchley

"Saya telah berargumen bahwa filsafat tidak berawal dari keajaiban atau kenyataan bahwa segala sesuatu ada, ia berawal dari kesadaran bahwa segala sesuatu tidak seperti apa adanya. Itu dimulai dengan rasa kekurangan, tentang sesuatu yang hilang, dan itu menimbulkan serangkaian pertanyaan."
--- Simon Critchley

"Ada dua bentuk kekecewaan yang menarik minat saya: kekecewaan agama dan politik. Kekecewaan agama mengalir dari kesadaran bahwa kepercayaan agama bukanlah pilihan bagi kita. Kekecewaan politik mengalir dari fakta bahwa ada ketidakadilan - bahwa kita hidup di dunia yang secara radikal tidak adil dan kejam, di mana mungkin kelihatannya setara, di mana orang miskin dieksploitasi oleh orang kaya, dll."
--- Simon Critchley

"Filsafat adalah seni kematian. Filsafat adalah kegiatan yang selalu berkaitan dengan bagaimana seseorang meraih kefanaan seseorang, dan saya melihat diri saya melanjutkan tradisi yang sangat kuno yang kembali ke Socrates dan Epicurus, yaitu menjadi seorang filsuf adalah untuk mencoba dan belajar cara mati. Dalam mempelajari cara mati, seseorang belajar bagaimana hidup."
--- Simon Critchley

"Melancholia for Freud adalah hubungan yang diambil subjek sehubungan dengan dirinya sendiri dari posisi apa yang disebutnya hati nurani atau apa yang kemudian disebutnya super ego. Dan itu bisa terkoyak - jika Anda berpikir tentang anoreksia yang melihat diri mereka dari perspektif gambar yang mereka miliki, dari gambar yang mereka miliki tentang diri mereka sendiri di cermin yang salah - itu akan menjadi super-ego. Super-ego adalah apa yang menghasilkan depresi dan itulah yang harus ditangani dalam psikoanalisis."
--- Simon Critchley

"Jika saya memiliki pengalaman keagamaan, yang saya tahu pasti adalah bahwa saya akan berhenti melakukan filsafat dan akan mulai melakukan agama, mengajar kelas-kelas dalam agama, berkhotbah di gereja lokal. Itu adalah kegiatan yang baik dan mulia. Tetapi saya tidak merasa berhak untuk terlibat di dalamnya. Jadi bagi saya filsafat adalah takdir saya."
--- Simon Critchley

"Bagi para otoriter seperti Lenin dan Žižek, dikotomi dalam politik adalah kekuasaan negara atau tidak ada kekuatan, tetapi saya menolak untuk mengakui bahwa ini adalah satu-satunya pilihan. Politik asli adalah tentang pergerakan antara kutub-kutub ini, dan itu terjadi melalui penciptaan apa yang saya sebut "jarak interstitial" di dalam negara."
--- Simon Critchley

"Saya selalu sangat tertarik pada Pascal, dan apa yang paling saya sukai di Pascal adalah penekanannya pada kemiskinan manusia. Dia memiliki ungkapan yang berbunyi seperti 'Kecemasan, kebosanan, dan ketidakkonsistenan, itulah kondisi manusiawi' dan saya selalu tidak setuju dengan hal itu."
--- Simon Critchley

"Jadi ya, saya mencoba memikirkan hubungan antara politik dan puisi. Ada banyak hal buruk yang bisa Anda katakan di sini. Fosil adalah suatu bentuk poesis, suatu bentuk konstruksi produksi, tetapi mungkin ada cara untuk memahami hal itu dengan cara yang jauh lebih menarik. Itulah yang saya pikirkan saat ini."
--- Simon Critchley

"Di sini kita mengamati fantasi obsesif dasar dari posisi Žižek: tidak melakukan apa-apa, duduk diam, memilih untuk tidak, seperti Melville's Bartleby, dan diam-diam memimpikan kekerasan yang kejam, konsolidasi kekuasaan negara ke tangan satu orang, tindakan kekuatan fisik brutal dari yang Anda objek atau subjek atau keduanya sekaligus."
--- Simon Critchley

"Kita hidup di dunia yang didominasi oleh sains. Dan itu bukan hal yang buruk - tidak sama sekali. Tetapi salah satu masalah dengan pandangan dunia ilmiah adalah bahwa hal itu menyebabkan manusia memiliki hubungan yang sangat teoritis dengan dunia. Misalnya, saya tidak lagi menerima keberadaan saya di dunia secara praktis dan kemudian mencoba menggambarkannya atau menjelaskannya; alih-alih, saya melihat dunia secara teoritis sebagai warna dan objek dan representasi yang dimasukkan melalui retina saya ke otak."
--- Simon Critchley

"Bagi saya filsafat dimulai dengan pengalaman-pengalaman kekecewaan ini: kekecewaan pada tingkat apa yang saya anggap sebagai "makna," yaitu bahwa, mengingat bahwa tidak ada Tuhan, apa arti hidup? Dan, mengingat bahwa kita hidup di dunia yang tidak adil, bagaimana kita mewujudkan keadilan?"
--- Simon Critchley

"Budaya ironi adalah budaya postmodernisme, yang ingin sekali saya kecam. Kita harus bertindak secara etis dan politis. Ironi adalah posisi defensif, melawan kenyataan. Selalu tahu apa yang harus dipikirkan tentang kenyataan. Gagasan tentang komitmen dan keterlibatan adalah penting bagi saya, yang tidak ironis."
--- Simon Critchley
