Kata kata bijak "Michael Sandel" tentang "PIKIRAN"
"Jika kita melangkah terlalu jauh dalam memilih sifat-sifat genetik anak-anak, kekhawatiran saya adalah bahwa mengasuh anak akan menjadi semacam sekolah bagi kerendahan hati daripada seharusnya, dan kita akan menjadi terlalu terbiasa untuk menganggap anak-anak sebagai instrumen ambisi kita dan keinginan kita."
--- Michael Sandel
"Pertama, hak individu tidak dapat dikorbankan demi kebaikan umum, dan kedua, prinsip-prinsip keadilan yang menentukan hak-hak ini tidak dapat didasarkan pada visi khusus tentang kehidupan yang baik. Apa yang membenarkan hak-hak itu bukanlah bahwa mereka memaksimalkan kesejahteraan umum atau mempromosikan kebaikan, tetapi lebih karena mereka membentuk kerangka kerja yang adil di mana individu dan kelompok dapat memilih nilai dan tujuan mereka sendiri, konsisten dengan kebebasan yang sama untuk orang lain."
--- Michael Sandel
"Saya berpikir sangat sering ketika kita berpikir bahwa kita sedang mengincar yang terbaik untuk anak-anak kita, apa yang sebenarnya kita lakukan adalah mencoba memposisikan mereka untuk keberhasilan kompetitif dalam masyarakat yang sangat terdorong. Saya tidak yakin itu selalu mengarah pada kehidupan yang baik atau kebahagiaan."
--- Michael Sandel
"Adalah mungkin untuk memahami apa yang dipertaruhkan secara moral dalam penghargaan terhadap hadiah kehidupan, atau hadiah seorang anak, tanpa harus mengandaikan bahwa ada pemberi. Yang penting adalah bahwa hadiah - dalam hal ini, anak - tidak sepenuhnya menjadi milik kita sendiri, produk kita sendiri."
--- Michael Sandel
"Saya pikir orang-orang yang ingin menggunakan teknologi genetika untuk mendapatkan daya saing bagi anak-anak mereka terlibat dalam semacam penjangkauan berlebihan yang benar-benar dapat merusak penghargaan kita terhadap anak-anak sebagai hadiah yang patut kita syukuri dan, sebaliknya, memandang mereka sebagai produk atau instrumen yang ada untuk dicetak dan diarahkan."
--- Michael Sandel
"Memang benar bahwa tradisi Yahudi menekankan mandat moral untuk menyelamatkan hidup. Ia juga memiliki posisi yang berbeda dari Gereja Katolik tentang status moral embrio. Ini memiliki pandangan yang lebih berkembang ketika kehidupan manusia, dalam arti kepribadian, dimulai daripada Gereja Katolik."
--- Michael Sandel
"Memang benar bahwa berbicara tentang etika bakat, yang merupakan etika yang saya terapkan dalam mengajukan pertanyaan tentang anak-anak desainer dan rekayasa genetika - penghargaan terhadap bakat anak atau bakat hidup memang memiliki resonansi agama, karena banyak tradisi keagamaan yang menekankan arti di mana hal-hal baik dalam hidup tidak semuanya kita lakukan sendiri; mereka adalah hadiah dari Tuhan."
--- Michael Sandel
"Hari ini jika Anda melihat sebagian besar buku pelajaran ekonomi, ekonomi tidak ditentukan oleh materi pelajaran. Ini disajikan sebagai ilmu pilihan sosial yang berlaku tidak hanya untuk barang-barang materi - tidak hanya untuk televisi layar datar - tetapi untuk setiap keputusan yang kita buat, apakah itu untuk menikah, atau untuk tetap menikah, apakah memiliki anak dan bagaimana mendidik anak-anak itu, atau bagaimana menjaga kesehatan kita."
--- Michael Sandel
"Cinta orang tua tidak bergantung pada bakat dan atribut yang dimiliki anak. Kita memilih teman dan pasangan kita setidaknya sebagian berdasarkan kualitas yang kita anggap menarik. Tetapi kita tidak memilih anak-anak kita. Kualitas mereka tidak dapat diprediksi, dan bahkan orang tua yang paling teliti tidak dapat sepenuhnya bertanggung jawab atas jenis anak yang mereka miliki. Itulah sebabnya menjadi orang tua, lebih dari hubungan manusia lainnya, mengajarkan apa yang oleh teolog William F. May disebut sebagai “keterbukaan terhadap yang tidak dilarang."
--- Michael Sandel
"Jika Anda kembali ke Adam Smith, Anda menemukan gagasan bahwa pasar dan kekuatan pasar beroperasi sebagai tangan yang tidak terlihat. Ini adalah ide pasar laissez-faire tradisional. Tapi hari ini, ketika ekonomi semakin didefinisikan sebagai ilmu insentif, menjadi jelas bahwa penggunaan insentif melibatkan intervensi yang cukup aktif, baik oleh seorang ekonom atau pembuat kebijakan, dalam menggunakan bujukan keuangan untuk memotivasi perilaku. Kenyataannya, begitu banyak sehingga kita sekarang hampir menerima begitu saja bahwa insentif adalah sentral bagi subjek ekonomi."
--- Michael Sandel
"Argumen saya bukanlah bahwa kita tidak boleh campur tangan di alam. Argumen saya adalah bahwa ada perbedaan moral antara intervensi demi kesehatan, untuk menyembuhkan atau mencegah penyakit, dan intervensi demi mencapai keunggulan kompetitif bagi anak-anak kita dalam masyarakat konsumen."
--- Michael Sandel
"Jika orang tua bertujuan memilih anak-anak yang akan menjadi atlet yang baik, atau musisi yang hebat, atau yang akan masuk ke sekolah Ivy League, atau yang akan cukup tinggi untuk menjadi anggota tim bola basket, maka ada bahaya bahwa kehidupan anak tersebut akan menanggung beban harapan itu; dan risiko kekecewaan dan biaya kekecewaan akan bahkan lebih tinggi daripada sekarang, dan bahkan sekarang mereka bisa besar."
--- Michael Sandel
"Pada kehamilan alami, lebih dari setengah telur yang dibuahi gagal ditanamkan atau hilang. Haruskah kita menganggap itu sebagai contoh kematian bayi? Dan jika demikian, mengapa kita tidak melakukan kampanye kesehatan masyarakat yang ambisius untuk mencoba menyelamatkan dan menyelamatkan semua telur yang dibuahi yang hilang pada kehamilan alami? Kita perlu kampanye kesehatan masyarakat dengan proporsi besar jika benar-benar ada angka kematian bayi di atas 50 persen."
--- Michael Sandel
"Di beberapa bagian dunia, pemilihan jenis kelamin untuk anak laki-laki - dan biasanya untuk anak laki-laki - mencerminkan diskriminasi jenis kelamin terhadap anak perempuan, dan itu menyebabkan ketidakseimbangan yang sangat besar - di Cina, di Korea, di India - dalam populasi antara anak laki-laki dan perempuan, proporsi laki-laki dan perempuan yang sangat besar, dan ini benar-benar mencerminkan sikap diskriminatif terhadap perempuan ini."
--- Michael Sandel
"Hewan lain dapat membuat suara, dan suara dapat menunjukkan kesenangan dan kesakitan. Tetapi bahasa, kapasitas manusia yang jelas, bukan hanya untuk mendaftarkan kesenangan dan kesakitan. Ini tentang menyatakan apa yang adil dan apa yang tidak adil, dan membedakan yang benar dari yang salah. Kami tidak memahami hal-hal ini secara diam-diam, dan kemudian mengucapkannya; Bahasa adalah media yang melaluinya kita melihat dan mempertimbangkan kebaikan."
--- Michael Sandel
"Manusia diberdayakan untuk melakukan penguasaan atas alam dan bahkan untuk menjadi peserta dalam penciptaan; namun, pada saat yang sama, ada batasan-batasan terhadap penyembahan berhala, yang merupakan semacam penjangkauan berlebihan dan membingungkan peran manusia dengan Tuhan."
--- Michael Sandel
"Demokrasi tidak membutuhkan kesetaraan yang sempurna, tetapi mengharuskan warga negara untuk memiliki kehidupan yang sama. Yang penting adalah bahwa orang-orang dari berbagai latar belakang dan posisi sosial bertemu satu sama lain, dan bertabrakan satu sama lain, dalam kehidupan sehari-hari."
--- Michael Sandel
"Tidak ada hubungan yang diperlukan antara memaksimalkan utilitas sosial atau kekayaan ekonomi dan menciptakan demokrasi yang berkembang. Yang pertama tidak menjamin yang kedua. Satu-satunya cara untuk menciptakan demokrasi yang berkembang adalah dengan menemukan cara untuk berpikir bersama tentang pertanyaan-pertanyaan besar, termasuk pertanyaan sulit tentang keadilan dan kebaikan bersama, untuk bernalar bersama tentang pertanyaan-pertanyaan ini sehingga kita sebagai warga negara dapat memutuskan bagaimana membentuk kekuatan yang mengatur hidup kita."
--- Michael Sandel
"Jika semangat hubungan mereka masih tetap sama setelah mereka berkumpul bersama seperti ketika mereka hidup terpisah, 'tulis Aristoteles, hubungan mereka tidak dapat benar-benar dianggap sebagai polis, atau komunitas politik. "Polis bukanlah asosiasi untuk tempat tinggal di situs umum, atau demi mencegah ketidakadilan bersama dan mengurangi pertukaran." Meskipun kondisi ini diperlukan untuk polis, mereka tidak cukup. 'Tujuan dan tujuan polis adalah kehidupan yang baik, dan institusi kehidupan sosial adalah sarana untuk mencapai tujuan itu."
--- Michael Sandel
"Efek lain yang saya khawatirkan adalah efek pada orang tua, bahwa ajaran moral kerendahan hati dan batas-batas kendali kita yang diajarkan oleh orang tua - - yang akan hilang dan bahwa kita akan mulai memikirkan anak-anak lebih sebagai barang konsumsi selain sebagai hadiah yang tidak dapat kita kendalikan sepenuhnya dan untuk itu kita tidak sepenuhnya bertanggung jawab."
--- Michael Sandel