Kata kata bijak "Paulo Freire" tentang "MANUSIA"
"Apakah guru itu otoriter, tidak disiplin, kompeten, tidak kompeten, serius, tidak bertanggung jawab, terlibat, seorang pencinta manusia dan kehidupan, dingin, marah dengan dunia, birokratis, terlalu rasional, atau apa pun, ia tidak akan melewati ruang kelas tanpa meninggalkan bekas pada siswa."
--- Paulo Freire

"Inilah jalan yang telah saya coba ikuti sebagai seorang guru: menjalani keyakinan saya; terbuka terhadap proses mengetahui dan peka terhadap pengalaman mengajar sebagai seni; didorong oleh tantangan yang mencegah saya melakukan birokratisasi praktik saya; menerima keterbatasan saya, namun selalu sadar akan upaya yang diperlukan untuk mengatasinya dan menyadari bahwa saya tidak dapat menyembunyikannya karena melakukannya akan merupakan kegagalan untuk menghormati siswa saya dan saya sendiri sebagai guru."
--- Paulo Freire

"Kebebasan diperoleh dengan penaklukan, bukan oleh hadiah. Itu harus dikejar secara konstan dan bertanggung jawab. Kebebasan bukanlah cita-cita yang terletak di luar manusia; juga bukan ide yang menjadi mitos. Ini lebih merupakan kondisi yang sangat diperlukan untuk pencarian penyelesaian manusia."
--- Paulo Freire

"Tidak ada yang bisa belajar toleransi dalam iklim tidak bertanggung jawab, yang tidak menghasilkan demokrasi. Tindakan toleransi membutuhkan iklim di mana batas dapat ditetapkan, di mana ada prinsip-prinsip yang harus dihormati. Itulah sebabnya toleransi bukanlah koeksistensi dengan yang tak tertahankan. Di bawah rezim otoriter, di mana otoritas disalahgunakan, atau yang permisif, di mana kebebasan tidak terbatas, seseorang tidak bisa belajar toleransi. Toleransi membutuhkan rasa hormat, disiplin, dan etika."
--- Paulo Freire

"Beberapa orang mungkin berpikir bahwa untuk menegaskan dialog — pertemuan perempuan dan laki-laki di dunia untuk mengubah dunia — adalah idealistik yang naif dan subyektif. tidak ada yang lebih nyata atau konkret daripada manusia di dunia dan di dunia, selain manusia dengan manusia lain."
--- Paulo Freire

"Dengan terjalinnya hubungan penindasan, kekerasan telah dimulai. Tidak pernah dalam sejarah kekerasan dimulai oleh kaum tertindas. Bagaimana mereka bisa menjadi pemrakarsa, jika mereka sendiri adalah hasil dari kekerasan? Bagaimana mereka bisa menjadi sponsor dari sesuatu yang objektif yang pelantikan objektifnya menyebut keberadaan mereka sebagai tertindas? Tidak akan ada yang tertindas jika tidak ada kekerasan sebelumnya untuk menetapkan penaklukan mereka."
--- Paulo Freire

"Bahkan revolusi, yang mengubah situasi penindasan yang konkret dengan menetapkan proses pembebasan, harus menghadapi fenomena ini. Banyak dari kaum tertindas yang secara langsung atau tidak langsung berpartisipasi dalam revolusi bermaksud - dikondisikan oleh mitos-mitos orde lama - untuk menjadikannya revolusi pribadi mereka. Bayangan mantan penindas mereka masih dilemparkan ke atas mereka."
--- Paulo Freire

"Saya tidak pernah mengatakan, seperti yang kadang diyakini, atau bahkan menyarankan bahwa anak-anak kelas bawah tidak boleh belajar apa yang disebut norma terpelajar dari bahasa Portugis di Brasil. Apa yang saya katakan adalah bahwa masalah bahasa selalu melibatkan pertanyaan ideologis dan, bersama dengan mereka, masalah kekuasaan."
--- Paulo Freire

"Sangat sulit untuk membuat demokrasi. Demokrasi, seperti mimpi yang indah, tidak dibuat dengan kata-kata spiritual tetapi dengan refleksi dan praktik. Bukan apa yang saya katakan yang mengatakan saya seorang demokrat, bahwa saya bukan rasis atau machista tetapi apa yang saya lakukan. Apa yang saya katakan tidak boleh bertentangan dengan apa yang saya lakukan. Apa yang saya lakukan itulah yang menunjukkan kesetiaan saya atau tidak pada apa yang saya katakan."
--- Paulo Freire

"Ketika kita menjalani hidup kita dengan keaslian yang dituntut oleh praktik mengajar yang juga belajar dan belajar yang juga mengajar, kita berpartisipasi dalam pengalaman total .... Dalam pengalaman ini yang indah, yang layak, dan bentuk yang serius lingkaran dengan tangan bergabung."
--- Paulo Freire

"Semakin banyak siswa yang bekerja untuk menyimpan simpanan yang dipercayakan kepada mereka, semakin sedikit mereka mengembangkan kesadaran kritis yang akan dihasilkan dari intervensi mereka di dunia sebagai transformer dari dunia itu. Semakin mereka sepenuhnya menerima peran pasif yang terkesan pada mereka, semakin mereka cenderung untuk beradaptasi dengan dunia sebagaimana adanya dan dengan pandangan terfragmentasi dari realitas yang tersimpan di dalamnya."
--- Paulo Freire

"Tidak ada pedagogi yang benar-benar membebaskan yang dapat tetap jauh dari yang tertindas dengan memperlakukan mereka sebagai orang yang tidak beruntung dan dengan menghadirkan model-model persaingan mereka dari antara para penindas. Yang tertindas harus menjadi contoh mereka sendiri dalam perjuangan untuk penebusan mereka (Freire, 1970, hlm. 54)."
--- Paulo Freire

"Dalam konsep pendidikan perbankan, pengetahuan adalah hadiah yang diberikan oleh orang-orang yang menganggap diri mereka berpengetahuan luas terhadap mereka yang mereka anggap tidak tahu apa-apa ... Guru menunjukkan dirinya kepada murid-muridnya sebagai lawan mereka; dengan mempertimbangkan ketidaktahuan mereka yang absolut, ia membenarkan keberadaannya sendiri."
--- Paulo Freire

"Semakin banyak orang berpartisipasi dalam proses pendidikan mereka sendiri, dan semakin banyak orang berpartisipasi dalam menentukan jenis produksi yang akan diproduksi, dan untuk apa dan mengapa, semakin banyak orang berpartisipasi dalam pengembangan diri mereka. Semakin banyak orang menjadi diri mereka sendiri, semakin baik demokrasi."
--- Paulo Freire

"Pendidikan dapat berfungsi sebagai instrumen yang digunakan untuk memfasilitasi integrasi generasi muda ke dalam logika sistem saat ini dan mewujudkan konformitas atau menjadi praktik kebebasan, sarana yang digunakan pria dan wanita untuk secara kritis dan kreatif menghadapi kenyataan dan menemukan bagaimana berpartisipasi dalam transformasi dunia mereka."
--- Paulo Freire

"Kata yang tidak autentik, yang tidak dapat mengubah realitas, muncul ketika dikotomi dikenakan pada elemen-elemen konstitutifnya. Ketika sebuah kata kehilangan dimensi aksinya, refleksi secara otomatis juga menderita; dan kata itu diubah menjadi obrolan kosong, menjadi verbalisme, menjadi "bla" yang teralienasi dan mengalienasi. Kata itu menjadi kata kosong, kata yang tidak dapat mencela dunia, karena pengucilan tidak mungkin dilakukan tanpa komitmen untuk berubah, dan tidak ada transformasi tanpa tindakan."
--- Paulo Freire

"Kita harus diperingatkan sebelumnya bahwa jarang sekali sebuah teks dengan mudah memberikan rasa ingin tahu pembaca ... membaca teks adalah transaksi antara pembaca dan teks, yang memediasi pertemuan antara pembaca dan penulis. Ini adalah komposisi antara pembaca dan penulis di mana pembaca "menulis ulang" teks yang berusaha keras untuk tidak mengkhianati semangat penulis."
--- Paulo Freire

"Tidak mungkin untuk berbicara mengenai rasa hormat kepada siswa untuk martabat yang sedang dalam proses untuk menjadi, untuk identitas yang sedang dalam proses konstruksi, tanpa mempertimbangkan kondisi di mana mereka tinggal dan pentingnya pengetahuan berasal dari pengalaman hidup, yang mereka bawa ke sekolah. Saya tidak bisa meremehkan pengetahuan semacam itu. Atau apa yang lebih buruk, mengejeknya."
--- Paulo Freire

"Kadang-kadang, saya dikritik oleh beberapa filsuf pendidikan, yang menempatkan saya pada posisi yang mereka anggap sebagai "revolusioner." Tapi saya merasa puas diundang untuk bekerja di masyarakat yang membuat upaya progresif tanpa ragu-ragu. Mereka berubah, dan mereka memanggil saya."
--- Paulo Freire

"Bagaimana makhluk yang tertindas, yang terbagi, yang tidak autentik, dapat berpartisipasi dalam mengembangkan pedagogi pembebasan mereka? Hanya ketika mereka menemukan diri mereka sebagai 'tuan rumah' penindas mereka dapat berkontribusi untuk kebidanan pedagogi membebaskan mereka. Selama mereka hidup dalam dualitas untuk menjadi seperti dan menjadi seperti adalah menjadi seperti penindas, kontribusi ini tidak mungkin. Pedagogi orang yang tertindas adalah alat untuk penemuan kritis mereka bahwa mereka dan penindas mereka adalah manifestasi dari dehumanisasi."
--- Paulo Freire

"Organisasi tidak hanya terkait langsung dengan persatuan, tetapi perkembangan alami persatuan itu. Karena itu, pengejaran para pemimpin atas persatuan itu juga merupakan upaya untuk mengorganisir rakyat, yang membutuhkan kesaksian atas fakta bahwa perjuangan untuk pembebasan adalah tugas bersama. " tidak mengatur orang - mereka memanipulasi mereka. Mereka tidak membebaskan, mereka juga tidak dibebaskan: mereka menindas."
--- Paulo Freire

"Keinginan yang tertindas dengan cara apa pun menyerupai para penindas. "" Mereka menyebut diri mereka bodoh dan mengatakan 'profesor' adalah orang yang memiliki pengetahuan dan kepada siapa mereka harus mendengarkan. "" Hampir tidak pernah mereka menyadari bahwa mereka juga tahu. hal-hal yang telah mereka pelajari dalam hubungan mereka dengan dunia."
--- Paulo Freire

"Tetapi hampir selalu, selama tahap awal perjuangan, yang tertindas, bukannya berjuang untuk pembebasan, cenderung menjadi penindas, atau sub penindas. Struktur pemikiran mereka telah dikondisikan oleh kontradiksi situasi konkret dan eksistensial yang dengannya mereka dibentuk. Cita-cita mereka adalah menjadi laki-laki; tetapi bagi mereka menjadi laki-laki berarti menjadi penindas"
--- Paulo Freire
