Kata kata bijak "Philip Yancey" tentang "ORANG-ORANG"
"Dalam langkah Kaisar Terakhir, anak muda yang diurapi sebagai kaisar terakhir Cina menjalani kehidupan mewah yang ajaib dengan seribu pelayan kasim atas perintahnya. "Apa yang terjadi ketika kamu melakukan kesalahan?" saudaranya bertanya. "Ketika saya melakukan kesalahan, orang lain dihukum," jawab kaisar itu. Untuk menunjukkan, ia memecahkan kendi, dan salah seorang pelayan dipukuli. Dalam teologi Kristen, Yesus membalikkan pola kuno itu: ketika para pelayan berbuat salah, sang Raja dihukum. Rahmat gratis hanya karena si pemberi sendiri yang menanggung biayanya."
--- Philip Yancey
"Bagi sebagian orang, gambar tubuh pucat berkilauan di malam yang gelap berbisik kekalahan. Apa gunanya Tuhan yang tidak mengendalikan penderitaan Putranya? Tetapi suara lain dapat terdengar: teriakan seorang Dewa yang berteriak kepada manusia, "AKU MENCINTAIMU." Cinta dikompres untuk semua sejarah dalam sosok kesepian di salib, yang mengatakan bahwa ia dapat memanggil malaikat kapan saja pada misi penyelamatan, tetapi memilih untuk tidak - karena kita. Di Kalvari, Tuhan menerima ketentuan keadilannya sendiri yang tidak bisa dipatahkan. Setiap diskusi tentang bagaimana rasa sakit dan penderitaan cocok dengan skema Allah pada akhirnya mengarah kembali ke salib."
--- Philip Yancey
"Apa yang saya lihat dalam Alkitab, terutama dalam buku Mazmur, yang merupakan buku terima kasih untuk dunia yang diciptakan, adalah pengakuan bahwa semua hal baik di Bumi adalah milik Tuhan, setiap hadiah yang baik berasal dari atas. Mereka baik jika kita mengenali dari mana asalnya dan jika kita memperlakukan mereka seperti yang dimaksudkan oleh Perancang untuk diperlakukan."
--- Philip Yancey
"Alkitab tidak pernah meremehkan kekecewaan, tetapi itu menambahkan satu kata kunci: sementara - Apa yang kita rasakan sekarang, kita tidak akan selalu rasakan. Kekecewaan kami sendiri adalah pertanda, dan sakit, lapar akan sesuatu yang lebih baik. Dan pada akhirnya, iman adalah sejenis kerinduan - untuk sebuah rumah yang belum pernah kita kunjungi tetapi tidak pernah berhenti mendambakan."
--- Philip Yancey
"Saya akan mengatakan bahwa saya berkecil hati lebih banyak berhubungan dengan budaya Amerika daripada hal lain. Kami menjadi budaya yang sangat dangkal. Ya ampun, etos selebriti telah mengambil alih sepenuhnya. Nyalakan televisi dan Anda melihatnya berulang kali. Ada sedikit substansi. Jadi, semuanya jadi lebih pendek. Semuanya berorientasi hiburan. Gereja-gereja kita mencerminkan itu. Khotbah tiga puluh lima menit tanpa Power Point atau klip video jarang terjadi akhir-akhir ini. Itu tidak benar di negara lain."
--- Philip Yancey
"Quaker mengatakan: "Musuh adalah salah satu yang kisahnya belum kita dengar." Untuk berkomunikasi dengan orang-orang pasca-Kristen, pertama-tama saya harus mendengarkan cerita mereka sebagai petunjuk bagaimana mereka memandang dunia dan bagaimana mereka memandang orang-orang seperti saya."
--- Philip Yancey
"Yesus melambangkan titik kesamaan dari seorang rabi yang terhormat bagi orang Yahudi, seorang dewa bagi orang Hindu, seorang yang tercerahkan bagi umat Buddha, seorang nabi besar bagi umat Islam. Bahkan bagi guru Zaman Baru, Yesus adalah puncak dari kesadaran Tuhan. Pada saat yang sama, Yesus adalah pembagi. Tidak ada orang Kristen yang melihat Dia sebagai anggota Ketuhanan dalam misi eksklusif untuk memperbaiki dunia yang hancur."
--- Philip Yancey
"Dalam skala kecil, orang-ke-orang, Yesus menemukan jenis penderitaan yang sama bagi kita semua. Dan bagaimana tanggapannya? Menghindari teori-teori filosofis dan pelajaran-pelajaran teologis, ia menjangkau dengan penyembuhan dan belas kasihan. Dia mengampuni dosa, menyembuhkan yang menderita, mengusir kejahatan, dan bahkan mengalahkan kematian."
--- Philip Yancey
"Henri Nouwen berkata, "Ketika kita menyadari bahwa ... hanya Tuhan yang menyelamatkan, maka kita bebas untuk melayani, maka kita dapat menjalani kehidupan yang benar-benar rendah hati." Nouwen mengubah pendekatannya dari "menjual mutiara," atau menjajakan kabar baik, menjadi "berburu harta karun" yang sudah ada dalam diri orang-orang yang dipanggil untuk dicintainya - perubahan dari membagikan agama ke membagikan karunia. Itu membuat semua perbedaan di dunia apakah saya memandang tetangga saya sebagai orang yang berpotensi bertobat atau sebagai seseorang yang sudah Allah kasihi."
--- Philip Yancey
"Tuhan mereproduksi dan menghidupi gambar-Nya di jutaan orang biasa seperti kita. Itu adalah misteri tertinggi. Kita dipanggil untuk memikul gambar itu sebagai Tubuh karena siapa pun di antara kita yang diambil secara individual akan menghadirkan gambar yang tidak lengkap, sebagian salah dan selalu terdistorsi, seperti serpihan gelas tunggal yang diretas dari cermin. Tetapi secara kolektif, dalam semua keragaman kita, kita dapat bersatu sebagai komunitas orang percaya untuk memulihkan citra Allah di dunia."
--- Philip Yancey
"Gereja bekerja paling baik bukan sebagai pusat kekuatan, melainkan sebagai komunitas kontra budaya - di dunia tetapi bukan dari itu - yang menunjukkan kepada orang lain bagaimana menjalani kehidupan yang paling memuaskan dan bermakna di bumi. Dalam masyarakat modern itu berarti menolak dewa-dewa palsu kemerdekaan, kesuksesan, dan kesenangan dan menggantinya dengan cinta untuk Tuhan dan sesama."
--- Philip Yancey
"Seorang pengkhotbah Harlem menyamakan kita dengan sendok plastik merah muda di Baskin Robbins: kita memberi dunia cicipan tentang apa yang ada di depan, visi para nabi Alkitab. Dalam dunia yang tersesat kita harus menunjukkan aktivitas di sini dan sekarang kehendak Tuhan untuk planet ini."
--- Philip Yancey
"Orang yang setia melihat kehidupan dari perspektif kepercayaan, bukan ketakutan. Iman yang kuat membuat saya percaya bahwa, di tengah kekacauan saat ini, Allah memang memerintah; bahwa terlepas dari betapa berharganya perasaan saya, saya benar-benar penting bagi Allah yang penuh kasih; bahwa tidak ada rasa sakit yang bertahan selamanya dan tidak ada kemenangan jahat pada akhirnya. Iman bahkan melihat perbuatan paling gelap dari semua sejarah, kematian Putra Allah, sebagai awal yang penting bagi yang paling cerdas."
--- Philip Yancey
"Ketika saya membaca Alkitab, tampak jelas bahwa Allah memuaskan "nafsu kekal" -nya dengan mengasihi manusia secara individu. Saya membayangkan Dia memandang setiap langkah maju dalam "jalan" spiritual saya dengan keinginan orang tua memperhatikan seorang anak mengambil langkah pertama."
--- Philip Yancey
"Seperti yang ditunjukkan oleh kitab-kitab Ayub, Yeremia, dan Habakuk, Allah memiliki ambang toleransi yang tinggi untuk apa yang pantas dikatakan dalam doa. Tuhan dapat "menangani" amarahku yang tidak tertekan. Saya mungkin menemukan bahwa perasaan pendendam saya perlu koreksi Tuhan - tetapi hanya dengan membawa perasaan itu kepada Tuhan saya akan memiliki kesempatan untuk koreksi dan penyembuhan."
--- Philip Yancey
"Kita semua adalah piala rahmat Tuhan, beberapa lebih dramatis daripada yang lain; Yesus datang untuk yang sakit dan bukan yang baik, untuk yang berdosa dan bukan yang benar. Dia datang untuk menebus dan mengubah, untuk membuat semua hal baru. Semoga Anda maju lebih berkomitmen daripada sebelumnya untuk memberi makan jiwa-jiwa yang Anda sentuh, kehidupan lembut yang telah menopang serangan besar-besaran alam semesta. (hal.88)"
--- Philip Yancey
"Yesus memberi kita sebuah model untuk pekerjaan gereja pada Perjamuan Terakhir. Sementara murid-muridnya terus mengusulkan lebih banyak organisasi - Hei, mari kita pilih petugas, buat hierarki, tetapkan standar profesionalisme - Yesus diam-diam mengambil handuk dan baskom air dan mulai mencuci kaki mereka."
--- Philip Yancey
"Kamera mengikuti seorang wanita muda ketika dia berjalan melalui tribun ke area yang disisihkan untuk pertobatan dan pertobatan. Tetapi kisah-kisah Yesus menyiratkan bahwa ada jauh lebih banyak hal yang terjadi di luar sana: di luar pemandangan stadion itu, di tempat yang tersembunyi dari semua lensa kamera, sebuah pesta besar telah meletus, sebuah perayaan raksasa di dunia yang tak terlihat."
--- Philip Yancey
"Eugene Peterson menunjukkan bahwa "makna dasar dalam bahasa Ibrani keselamatan adalah menjadi luas, menjadi luas, untuk memperbesar. Itu membawa rasa pembebasan dari keberadaan yang telah terkompresi, terkurung dan kram." Tuhan ingin membebaskan, untuk memungkinkan kita menjalani hidup yang terbuka dan penuh kasih dengan Tuhan dan sesama kita. "Aku berlari di jalur perintahmu, karena kamu telah membebaskan hatiku," tulis pemazmur."
--- Philip Yancey
"Butuh waktu bagi gereja untuk berdamai dengan aib dari salib. Bapa-bapa Gereja melarang penggambarannya dalam seni sampai masa pemerintahan kaisar Romawi Constantine .... Namun, sekarang simbol itu ada di mana-mana: para seniman memukuli emas ke dalam bentuk alat eksekusi Romawi, para pemain bisbol menyeberang sendiri sebelum memukul, dan penganan gula-gula bahkan membuat salib cokelat untuk dimakan umat selama Pekan Suci. Anehnya, agama Kristen telah menjadi agama salib - tiang gantungan, kursi listrik, kamar gas, dalam istilah modern."
--- Philip Yancey
"Jika kita bersikeras pada bukti nyata dari Tuhan, kita mungkin mempersiapkan jalan untuk kekecewaan permanen. Iman yang sejati tidak berupaya untuk memanipulasi Allah untuk melakukan kehendak kita seperti halnya memposisikan kita untuk melakukan kehendak-Nya. Ketika saya mencari di dalam Alkitab untuk contoh-contoh iman yang besar, saya dikejutkan oleh betapa sedikit orang kudus yang mengalami sesuatu seperti pertemuan dramatis Ayub dengan Allah. Selebihnya menanggapi ketersembunyian itu bukan dengan menuntut agar ia menunjukkan dirinya, tetapi dengan terus maju dan percaya kepadanya meskipun ia tetap tersembunyi."
--- Philip Yancey
"Orang-orang yang berhubungan dengan Allah yang terbaik - Abraham, Musa, Daud, Yesaya, Yeremia - memperlakukannya dengan keakraban yang mengejutkan. Mereka berbicara kepada Tuhan seolah-olah dia duduk di kursi di sebelah mereka, seperti orang yang berbicara dengan seorang penasihat, bos, orang tua, atau kekasih. Mereka memperlakukannya seperti manusia."
--- Philip Yancey
"Politik menarik garis di antara orang-orang; sebaliknya, kasih Yesus memotong garis-garis itu dan memberikan rahmat. Tentu saja itu tidak berarti bahwa orang Kristen tidak boleh melibatkan diri dalam politik. Itu hanya berarti bahwa ketika kita melakukannya kita tidak boleh membiarkan aturan kekuasaan menggantikan perintah untuk mencintai."
--- Philip Yancey
"Ketika Yesus datang ke bumi, setan mengenalinya, orang sakit berbondong-bondong kepadanya, dan orang berdosa menyiramkan kaki dan kepalanya dengan parfum. Sementara itu ia menyinggung orang-orang Yahudi yang saleh dengan prasangka mereka yang ketat tentang seperti apa Tuhan itu. Penolakan mereka membuat saya bertanya-tanya, mungkinkah tipe agama melakukan kebalikannya sekarang? Mungkinkah kita mengabadikan gambar Yesus yang sesuai dengan harapan kita yang saleh tetapi tidak cocok dengan orang yang digambarkan dengan begitu jelas dalam Injil?"
--- Philip Yancey
"Orang Kristen tahu untuk melayani yang lemah bukan karena mereka pantas menerimanya, tetapi karena Allah memberikan kasihnya kepada kita ketika kita layak menerima yang sebaliknya. Kristus turun dari surga, dan setiap kali murid-muridnya menghibur mimpi prestise dan kuasa, dia mengingatkan mereka bahwa yang terbesar adalah yang melayani. Tangga kekuasaan mencapai ke atas, tangga anugerah mencapai ke bawah."
--- Philip Yancey
"Yesus adalah petunjuk terbaik yang kita miliki tentang seperti apa Tuhan itu dan Dia secara konsisten ramah dan penuh belas kasihan, terutama bagi mereka yang gagal. Ia keras terhadap orang-orang yang tegang, suka menghakimi, tetapi penyayang dan ramah terhadap kegagalan. Dia tampaknya menarik inti iman terkecil pada setiap orang yang bersamanya. Jadi, saya kira itulah cara Tuhan akan menghakimi umat manusia."
--- Philip Yancey