Kata kata bijak "Philip Yancey" tentang "SUDUT PANDANG"
"Salah satu hal yang saya temukan adalah bahwa hal-hal yang ingin kita katakan untuk tujuan yang baik sering kali lebih berbahaya daripada kebaikan. Orang tidak membutuhkan kata-kata kita. Mereka terutama membutuhkan kehadiran kita, mereka membutuhkan cinta kita. Dan jika Anda datang terlalu cepat dengan penjelasan, Anda mungkin melakukan lebih banyak ruginya daripada kebaikan."
--- Philip Yancey
"Kita cenderung berpikir, 'Hidup harus adil karena Tuhan adil.' Tetapi Tuhan bukanlah hidup. Dan jika saya membingungkan Tuhan dengan realitas fisik kehidupan - dengan mengharapkan kesehatan yang baik terus-menerus misalnya - maka saya mengatur diri saya sendiri untuk mengalami kekecewaan yang hebat."
--- Philip Yancey
"Aku jatuh cinta. Rasanya persis seperti jatuh, jungkir balik jatuh ke dalam kondisi cahaya yang tak tertahankan. Bumi miring pada porosnya. Saya tidak percaya pada cinta romantis pada saat itu, menganggapnya sebagai konstruksi manusia, sebuah penemuan penyair Italia abad keempat belas. Aku sama sekali tidak siap untuk cinta seperti aku untuk kebaikan dan keindahan. Tiba-tiba, hatiku terasa bengkak, terlalu besar untuk dadaku."
--- Philip Yancey
"Alam adalah salah satu kekuatan utama yang membawa saya kembali kepada Tuhan, karena saya ingin tahu Artis yang bertanggung jawab atas keindahan seperti yang saya lihat dalam skala besar dalam foto-foto dari teleskop ruang angkasa atau dalam skala kecil seperti dalam desain rumit pada sayap kupu-kupu ."
--- Philip Yancey
"Iman bukan hanya masalah pribadi, atau sesuatu yang kita praktikkan seminggu sekali di gereja. Sebaliknya, itu harus memiliki efek menular pada dunia yang lebih luas. Yesus menggunakan gambar-gambar ini untuk menggambarkan kerajaan-Nya: taburan ragi menyebabkan seluruh roti naik, sedikit garam yang menjaga sepotong daging, benih terkecil di taman yang tumbuh menjadi pohon besar di mana burung-burung di udara datang untuk sarang."
--- Philip Yancey
"Anugerah datang secara gratis kepada orang-orang yang tidak pantas mendapatkannya dan saya adalah salah satu dari orang-orang itu ... Sekarang saya mencoba dengan cara kecil saya sendiri untuk menyalurkan nada kasih karunia. Saya melakukannya karena saya tahu, lebih pasti daripada saya tahu apa-apa, bahwa sebersit penyembuhan atau pengampunan atau kebaikan yang pernah saya rasakan hanya berasal dari rahmat Tuhan."
--- Philip Yancey
"Berkat metode ilmiah, sebagian besar orang di negara "maju" memiliki pandangan tentang deisme ringan. Kami menganggap hal-hal seperti cuaca dan penyakit beroperasi sesuai dengan hukum alam yang berlaku. Namun, sering kali masalah menimpa kita secara langsung sehingga kita melampaui sikap deistik yang lembut itu dan meminta Tuhan untuk campur tangan. Ketika kekeringan berlarut-larut, kami berdoa untuk hujan. Ketika seorang ibu muda mendapatkan diagnosis kanker serviks, kami meminta doa untuk kesembuhannya. Kami memohon kepada Tuhan seolah-olah mencoba untuk berbicara tentang Tuhan menjadi sesuatu yang mungkin tidak ingin dilakukan oleh Tuhan."
--- Philip Yancey
"Dalam langkah Kaisar Terakhir, anak muda yang diurapi sebagai kaisar terakhir Cina menjalani kehidupan mewah yang ajaib dengan seribu pelayan kasim atas perintahnya. "Apa yang terjadi ketika kamu melakukan kesalahan?" saudaranya bertanya. "Ketika saya melakukan kesalahan, orang lain dihukum," jawab kaisar itu. Untuk menunjukkan, ia memecahkan kendi, dan salah seorang pelayan dipukuli. Dalam teologi Kristen, Yesus membalikkan pola kuno itu: ketika para pelayan berbuat salah, sang Raja dihukum. Rahmat gratis hanya karena si pemberi sendiri yang menanggung biayanya."
--- Philip Yancey
"Sosiolog memiliki teori tentang diri sendiri: Anda menjadi orang yang paling penting dalam hidup Anda (istri, ayah, bos, dll.). Bagaimana kehidupan saya akan berubah jika saya benar-benar percaya kata-kata menakjubkan dari Alkitab tentang kasih Allah kepada saya, jika saya melihat ke cermin dan melihat apa yang dilihat Allah?"
--- Philip Yancey
"Jika doa berdiri sebagai tempat di mana Tuhan dan manusia bertemu, maka saya harus belajar tentang doa. Sebagian besar pergumulan saya dalam kehidupan Kristen melingkari dua tema yang sama: mengapa Tuhan tidak bertindak seperti yang kita inginkan, dan mengapa saya tidak bertindak seperti yang Tuhan kehendaki. Doa adalah titik tepat di mana tema-tema itu bertemu."
--- Philip Yancey
"Mengapa berdoa Jelas, Tuhan suka ditanya. Tuhan tentu saja tidak membutuhkan kebijaksanaan atau pengetahuan kita, atau bahkan informasi yang terkandung dalam doa-doa kita ("Bapamu tahu apa yang kamu butuhkan sebelum kamu bertanya kepadanya"). Tetapi dengan mengundang kita ke dalam kemitraan penciptaan, Tuhan juga mengundang kita ke dalam hubungan. Tuhan itu cinta, kata rasul Yohanes. Tuhan tidak hanya memiliki cinta atau merasakan cinta. Tuhan itu cinta dan tidak bisa tidak cinta. Karena itu, Tuhan merindukan hubungan dengan makhluk-makhluk yang diciptakan menurut gambar-Nya."
--- Philip Yancey
"Gereja bekerja paling baik bukan sebagai pusat kekuatan, melainkan sebagai komunitas kontra budaya - di dunia tetapi bukan dari itu - yang menunjukkan kepada orang lain bagaimana menjalani kehidupan yang paling memuaskan dan bermakna di bumi. Dalam masyarakat modern itu berarti menolak dewa-dewa palsu kemerdekaan, kesuksesan, dan kesenangan dan menggantinya dengan cinta untuk Tuhan dan sesama."
--- Philip Yancey
"Bagi sebagian orang, gambar tubuh pucat berkilauan di malam yang gelap berbisik kekalahan. Apa gunanya Tuhan yang tidak mengendalikan penderitaan Putranya? Tetapi suara lain dapat terdengar: teriakan seorang Dewa yang berteriak kepada manusia, "AKU MENCINTAIMU." Cinta dikompres untuk semua sejarah dalam sosok kesepian di salib, yang mengatakan bahwa ia dapat memanggil malaikat kapan saja pada misi penyelamatan, tetapi memilih untuk tidak - karena kita. Di Kalvari, Tuhan menerima ketentuan keadilannya sendiri yang tidak bisa dipatahkan. Setiap diskusi tentang bagaimana rasa sakit dan penderitaan cocok dengan skema Allah pada akhirnya mengarah kembali ke salib."
--- Philip Yancey
"Mungkin hal yang paling kuat yang dapat dilakukan orang Kristen untuk berkomunikasi dengan dunia yang skeptis adalah dengan menjalani kehidupan yang dipenuhi, menunjukkan bukti bahwa jalan Yesus benar-benar mengarah ke kehidupan yang paling berlimpah dan paling memuaskan kehausan."
--- Philip Yancey
"Saya belajar bahwa iman yang matang, yang mencakup iman dan kesetiaan yang sederhana, bekerja berlawanan dengan paranoia. Itu merakit kembali semua peristiwa kehidupan di sekitar kepercayaan pada Tuhan yang penuh kasih. Ketika hal-hal baik terjadi, saya menerimanya sebagai hadiah dari Allah, layak untuk disyukuri. Ketika hal-hal buruk terjadi, saya tidak menganggapnya sebagaimana yang seharusnya dikirim oleh Tuhan - saya melihat bukti dalam Alkitab sebaliknya - dan saya menemukan di dalamnya tidak ada alasan untuk menceraikan Tuhan. Sebaliknya, saya percaya bahwa Tuhan dapat menggunakan hal-hal buruk itu untuk keuntungan saya."
--- Philip Yancey
"Orang yang setia melihat kehidupan dari perspektif kepercayaan, bukan ketakutan. Iman yang kuat membuat saya percaya bahwa, di tengah kekacauan saat ini, Allah memang memerintah; bahwa terlepas dari betapa berharganya perasaan saya, saya benar-benar penting bagi Allah yang penuh kasih; bahwa tidak ada rasa sakit yang bertahan selamanya dan tidak ada kemenangan jahat pada akhirnya. Iman bahkan melihat perbuatan paling gelap dari semua sejarah, kematian Putra Allah, sebagai awal yang penting bagi yang paling cerdas."
--- Philip Yancey
"Mula-mula doa tampaknya seperti pelepasan, waktu yang reflektif untuk mempertimbangkan sudut pandang Allah. Tetapi keuntungan itu mendesak kita kembali untuk mencapai kehendak Allah, pekerjaan kerajaan. Kami adalah rekan sekerja Allah, dan karenanya kami beralih ke doa untuk memperlengkapi kami dalam kemitraan."
--- Philip Yancey
"Akan seperti apa sebuah gereja yang menciptakan ruang untuk keheningan, yang melawan tren selebriti dan terlepas dari media yang bising, yang secara aktif menentang budaya konsumen kita? Seperti apakah penyembahan itu jika kita mengarahkannya lebih kepada Allah daripada hiburan kita sendiri?"
--- Philip Yancey
"Masyarakat kita yang bingung sangat membutuhkan komunitas kontras, tandingan peziarah biasa yang bersikeras hidup dengan cara yang berbeda. Tidak seperti budaya populer, kami akan memberikan perhatian pada yang paling "layak" dalam oposisi langsung terhadap penekanan budaya selebriti kita pada kesuksesan, kekayaan, dan keindahan."
--- Philip Yancey
"Dengan sangat keras, tak dapat disangkal lagi, Khotbah di Bukit membuktikan bahwa di hadapan Allah kita semua berdiri di tanah yang datar: para pembunuh dan pelempar amarah, pezina dan lustre, pencuri dan coveters. Kita semua putus asa, dan itulah satu-satunya negara yang tepat bagi manusia yang ingin mengenal Tuhan. Setelah jatuh dari Ideal mutlak, kita tidak punya tempat untuk mendarat tetapi di jaring pengaman rahmat mutlak."
--- Philip Yancey
"Ketika saya melihat sekeliling pada hari Minggu pagi pada orang-orang yang menghuni bangku gereja, saya melihat risiko yang telah diambil Tuhan. Untuk alasan apa pun, Allah sekarang menyatakan diri-Nya di dunia bukan melalui tiang asap dan api, bahkan melalui tubuh fisik Putranya di Galilea, tetapi melalui kumpulan mongrel yang terdiri dari gereja lokal saya dan setiap pertemuan lainnya dalam nama Tuhan. . (hlm. 68, Gereja: Kenapa Mengganggu?)"
--- Philip Yancey
"Yesus adalah petunjuk terbaik yang kita miliki tentang seperti apa Tuhan itu dan Dia secara konsisten ramah dan penuh belas kasihan, terutama bagi mereka yang gagal. Ia keras terhadap orang-orang yang tegang, suka menghakimi, tetapi penyayang dan ramah terhadap kegagalan. Dia tampaknya menarik inti iman terkecil pada setiap orang yang bersamanya. Jadi, saya kira itulah cara Tuhan akan menghakimi umat manusia."
--- Philip Yancey
"Apa yang saya lihat dalam Alkitab, terutama dalam buku Mazmur, yang merupakan buku terima kasih untuk dunia yang diciptakan, adalah pengakuan bahwa semua hal baik di Bumi adalah milik Tuhan, setiap hadiah yang baik berasal dari atas. Mereka baik jika kita mengenali dari mana asalnya dan jika kita memperlakukan mereka seperti yang dimaksudkan oleh Perancang untuk diperlakukan."
--- Philip Yancey
"Alkitab tidak pernah meremehkan kekecewaan, tetapi itu menambahkan satu kata kunci: sementara - Apa yang kita rasakan sekarang, kita tidak akan selalu rasakan. Kekecewaan kami sendiri adalah pertanda, dan sakit, lapar akan sesuatu yang lebih baik. Dan pada akhirnya, iman adalah sejenis kerinduan - untuk sebuah rumah yang belum pernah kita kunjungi tetapi tidak pernah berhenti mendambakan."
--- Philip Yancey
"Seorang pengkhotbah Harlem menyamakan kita dengan sendok plastik merah muda di Baskin Robbins: kita memberi dunia cicipan tentang apa yang ada di depan, visi para nabi Alkitab. Dalam dunia yang tersesat kita harus menunjukkan aktivitas di sini dan sekarang kehendak Tuhan untuk planet ini."
--- Philip Yancey
"Pengampunan adalah satu-satunya cara untuk memutus siklus saling menyalahkan dan rasa sakit dalam suatu hubungan ... Itu tidak menyelesaikan semua pertanyaan tentang kesalahan dan keadilan dan keadilan ... Tetapi hal itu memungkinkan hubungan untuk memulai kembali. Dengan cara itu, kata Solzhenitsyn, kita berbeda dari semua hewan. Bukan kapasitas kita untuk berpikir yang membuat kita berbeda, tetapi kapasitas kita untuk bertobat, dan untuk memaafkan."
--- Philip Yancey
"John Wesley mengajarkan bahwa Injil Kristus melibatkan lebih dari sekadar menyelamatkan jiwa. Seharusnya berdampak pada semua masyarakat, dan para pengikutnya bekerja untuk mencapai hal itu. Mereka memberikan rahmat kepada dunia yang lebih luas, dan dalam prosesnya semangat mereka membantu mengubah suatu negara, menyelamatkannya dari kekacauan revolusioner yang telah menyebar ke seluruh Eropa."
--- Philip Yancey
"Quaker mengatakan: "Musuh adalah salah satu yang kisahnya belum kita dengar." Untuk berkomunikasi dengan orang-orang pasca-Kristen, pertama-tama saya harus mendengarkan cerita mereka sebagai petunjuk bagaimana mereka memandang dunia dan bagaimana mereka memandang orang-orang seperti saya."
--- Philip Yancey
"Saya tidak pernah melihat Tuhan. Saya jarang menemukan petunjuk visual yang mengingatkan saya pada Tuhan kecuali saya melihat. Tindakan melihat, pengejaran itu sendiri, memungkinkan pertemuan itu. Karena alasan ini, Kekristenan selalu menekankan bahwa kepercayaan dan kepatuhan adalah yang utama, dan pengetahuan akan mengikutinya."
--- Philip Yancey