Kata kata bijak "Ramana Maharshi" tentang "BERPIKIR"
"Seorang pria tidak harus pergi dan menemukan di mana matanya untuk melihat. Jantung ada di sana, selalu terbuka untuk Anda, jika Anda ingin memasukinya, selalu mendukung gerakan Anda, meskipun Anda mungkin tidak menyadarinya. Mungkin lebih tepat mengatakan bahwa Diri adalah Hati. Sungguh-sungguh Diri adalah pusat dan di mana-mana sadar akan dirinya sebagai Hati atau Kesadaran-diri."
--- Ramana Maharshi
"Tempatkan beban Anda di kaki Tuhan semesta alam yang pernah menang dan menyelesaikan segalanya. Tetap bertahan sepanjang waktu di hati, di dalam Absolute Transendental. Tuhan tahu masa lalu, sekarang dan masa depan. Dia akan menentukan masa depan untuk Anda dan menyelesaikan pekerjaan. Apa yang harus dilakukan akan dilakukan pada waktu yang tepat. Jangan khawatir. Tetap di dalam hati dan serahkan tindakan Anda kepada Yang Ilahi."
--- Ramana Maharshi
"Apa yang naik dan tenggelam terdiri dari apa yang muncul. Finalitas alam semesta adalah Dewa Arunachala. Bermeditasi pada-Nya atau pada peramal, Diri, ada getaran mental 'Aku' di mana semua berkurang. Menelusuri sumber 'I', yang utama 'II' sendiri tetap berakhir, dan itu tidak bisa diungkapkan. Kursi Realisasi ada di dalam dan pencari tidak dapat menemukannya sebagai objek di luar dirinya. Kursi itu adalah kebahagiaan dan merupakan inti dari semua makhluk. Karena itu disebut Hati. Satu-satunya tujuan yang berguna dari kelahiran saat ini adalah untuk berbalik dan menyadarinya. Tidak ada yang bisa dilakukan."
--- Ramana Maharshi
"Berbicara tentang Realisasi Diri adalah khayalan. Hanya karena orang-orang telah berada di bawah khayalan bahwa Yang-Tidak-Diri adalah Diri dan yang-tidak-nyata-nyata, maka mereka harus disingkirkan darinya oleh khayalan lain yang disebut Self-realizatio n; karena sebenarnya Diri selalu adalah Diri dan tidak ada yang menyadarinya."
--- Ramana Maharshi
"Dari mana "aku" ini muncul? Cari di dalamnya; kemudian lenyap. Ini adalah pencarian kebijaksanaan. Ketika pikiran tanpa henti menyelidiki sifatnya sendiri, ia menyadari bahwa tidak ada yang namanya pikiran. Ini adalah jalur langsung untuk semua. Pikiran hanyalah pikiran. Dari semua pemikiran, pikiran "Aku" adalah akarnya."
--- Ramana Maharshi
"Makan, mandi, pergi ke toilet, berbicara, berpikir, dan banyak kegiatan lain yang berkaitan dengan tubuh semuanya bekerja. Bagaimana mungkin kinerja satu tindakan itu sendiri (dianggap) berhasil? Berdiam diri berarti selalu terlibat dalam pekerjaan. Berdiam diri berarti selalu berbicara."
--- Ramana Maharshi
"Adalah salah untuk berbicara tentang realisasi. Apa yang harus disadari? Yang nyata adalah seperti biasa. Kami tidak menciptakan sesuatu yang baru atau mencapai sesuatu yang tidak kami miliki sebelumnya. Ilustrasi yang diberikan dalam buku adalah ini. Kami menggali sumur dan membuat lubang besar. Ruang di lubang atau sumur belum diciptakan oleh kami. Kami baru saja menghapus bumi yang mengisi ruang di sana. Ruang ada di sana dulu dan juga di sana sekarang. Demikian pula kita harus membuang semua Sansekerta [kecenderungan bawaan] lama yang ada di dalam diri kita. Ketika mereka semua telah menyerah, sang Diri akan bersinar sendirian."
--- Ramana Maharshi
"Sampai Anda mencapai tingkat jnana dan dengan demikian bangun dari maya Anda harus melakukan pelayanan sosial dengan menghilangkan penderitaan setiap kali Anda melihatnya. Tetapi meskipun demikian Anda harus melakukannya tanpa ahankara, yaitu, tanpa perasaan 'Saya adalah pelaku', tetapi dengan perasaan 'Saya adalah alat Tuhan'."
--- Ramana Maharshi
"Dengan persaudaraan bahagia di antara mereka, makhluk yang diwujudkan mendapatkan kedamaian tertinggi. Lalu seluruh bumi ini bersinar seperti satu rumah. Ketika para lelaki, makhluk berwujud memperlakukan satu sama lain dengan rasa hormat yang sama dan memiliki perasaan persaudaraan yang baik di antara mereka, kedamaian dan harmoni berlimpah. Lalu seluruh bumi ini bersinar seperti satu rumah. Seluruh dunia bersinar seperti satu-satunya rumah tinggal seluruh keluarga manusia."
--- Ramana Maharshi
"Terlepas dari pemikiran, tidak ada entitas independen yang disebut dunia. Dalam tidur nyenyak tidak ada pikiran, dan tidak ada dunia. Dalam kondisi terjaga dan bermimpi, ada pikiran, dan ada dunia juga. Sama seperti laba-laba yang mengeluarkan benang (dari web) dari dirinya sendiri dan menariknya kembali ke dalam dirinya sendiri, demikian juga pikiran memproyeksikan dunia keluar dari dirinya sendiri dan kembali memecahkannya ke dalam dirinya sendiri."
--- Ramana Maharshi
"Meminta pikiran untuk bunuh diri sama seperti menjadikan pencuri itu polisi. Dia akan pergi dengan Anda dan berpura-pura menangkap si pencuri, tetapi tidak ada yang diperoleh. Jadi, Anda harus menoleh ke dalam dan melihat dari mana pikiran muncul, dan kemudian pikiran itu akan lenyap."
--- Ramana Maharshi
"Ketika Anda benar-benar merasakan cinta yang setara ini untuk semua, ketika hati Anda telah berkembang begitu luas sehingga merangkul seluruh ciptaan, Anda tentu tidak akan merasa ingin melepaskan ini atau itu. Anda hanya akan jatuh dari kehidupan sekuler saat buah matang jatuh dari cabang pohon. Anda akan merasa bahwa seluruh dunia adalah rumah Anda."
--- Ramana Maharshi
"... Tuhan Semesta memikul seluruh beban dunia ini. Anda bayangkan Anda melakukannya. Anda dapat menyerahkan semua beban Anda kepada perawatan-Nya. Apa pun yang harus Anda lakukan, Anda akan dibuat instrumen untuk melakukannya pada waktu yang tepat. Jangan berpikir Anda tidak dapat melakukannya kecuali Anda memiliki keinginan untuk melakukannya. Keinginan tidak memberi Anda kekuatan untuk melakukan. Seluruh kekuatan adalah milik Tuhan."
--- Ramana Maharshi
"Pikiran yang berbalik ke dalam adalah Diri; ternyata ke luar, itu menjadi ego dan seluruh dunia. Kapas dibuat menjadi berbagai pakaian yang kita sebut dengan berbagai nama. Emas dibuat menjadi berbagai ornamen, kami sebut dengan berbagai nama. Tetapi semua pakaian itu adalah katun dan semua ornamen emas. Yang satu itu nyata, yang banyak hanyalah nama dan bentuk."
--- Ramana Maharshi
"Anda adalah saksi dari tiga tubuh: kasar, halus, dan kausal, dan tiga kali: masa lalu, sekarang dan masa depan, dan juga kekosongan ini. Dalam kisah lelaki kesepuluh, ketika masing-masing dari mereka menghitung dan mengira mereka hanya sembilan, masing-masing lupa menghitung sendiri, ada tahap ketika mereka berpikir seseorang hilang dan tidak tahu siapa itu; dan itu sesuai dengan kekosongan. Kita begitu terbiasa dengan anggapan bahwa semua yang kita lihat di sekitar kita adalah permanen dan bahwa kita adalah tubuh ini, sehingga ketika semua ini tidak ada lagi kita membayangkan dan takut bahwa kita juga sudah tidak ada lagi."
--- Ramana Maharshi